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美国的反智主义 (美)理查德·霍夫施塔特 著 张晨 译 社科 文轩网
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美国的反智主义
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本书探讨了美国政治、宗教和教育中的反智主义的根源,描述了反智主义是如何贯穿于整个历史和“实用性的”美国文化的,并深入地剖析了教育、政治和商业等不同领域中知识分子与大众的矛盾。作为一部强烈观照现实的政治文化史,作者沿着美国社会运动的轨迹,考察、分析了智识超群者在其中的角色的变化,追溯了美国的反智主义思潮形成的历史原因,力图表明后麦卡锡主义时代美国社会生活中所呈现出的对生活价值以及甘愿为思想理念而献身的知识分子的不信任情绪,是美国的思想文化遗产之一、美国国民性的一部分,而不是民主制度的必然产物。然后,作者通过最能影响和体现美国文化发展方向的4个领域:宗教、商业、政治、教育,历史地呈现了1950年代的美国政治思想状况下的反智主义发展脉络,反观今天全球的反智主义现象,本书依然切中要害。
理查德·霍夫施塔特(1916—1970),哥伦比亚大学美国史教授,20世纪中期知名美国历史学家、公共知识分子,少数最早注意到美国文化中的反智现象的学者之一。1956年凭借《改革年代》获普利策历史作品奖,1964年凭借《美国的反智主义》获普利策奖非虚构作品奖。
一、当代的反智主义 1 虽然本书的内容大多涉及更为久远的美国历史,它实为响应1950年代的政治和智识环境而作。此10年间,“反智主义”一词从之前的鲜有耳闻,变成了国人自我谴责及形容校内滥行的常用词汇。虽说昔日美国的知识分子常会因为全国上下不尊重思想而倍感沮丧和愤懑,但大批知识分子团体之外的人与他们休戚相关,或是这种自我批判演变成一场全国性的运动,这几乎闻所未闻。 麦卡锡主义是批判性思想对于这个国家破坏力无穷的这种恐慌背后的重要推手。诚然,麦卡锡的频繁打击对象并不仅限于知识分子——他有更大的猎物——只不过知识分子也在他的射程范围,一旦被击中,似乎会让他的追随者们产生一种特殊的雀跃感。他大举出击知识分子和高等学府,地位不如他显赫的判官们在举国上下争相仿效。之后,麦卡锡的密集挞伐激发出无边的恶意和无趣的愚昧,在这样的null
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