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万物.生命:当代北京的养生 [美]冯珠娣 张其成 著 沈艺 何磊 译 经管、励志 文轩网
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万物.生命:当代北京的养生
关于养生,本书呈现出了为人熟知的表象之下,那些或细微、或宏阔的生活画卷,个体生命、北京城市文化和中国政治社会发展历程在此巧妙交织在了一起。
一中一西两位学者,经过长期的田野工作,结合中国传统文化经典,合作完成了这样一本杰出的研究著作。该书从养生这一具体现象入手,探讨了北京市民对良好生活状态和现实政治社会秩序的理解,旁及北京城市文化和城市建设问题。北京养生活动的现代表象之下,有着古老文化传统的回响,“生生不息”的身体生命观,在我们的生活世界中仍然焕发着蓬勃的生命力。
冯珠娣(Judith Farquhar),芝加哥大学人类学系及本科学院Max Palevsky 讲座教授,是中国研究的重量知名学者,著有《认识实践:遭遇中医临床》(1994 年)、《饕餮之欲:当代中国的食与色》(2002 年)。主编有《身体以外:阅读物质生活的人类学》。在三十多年的学术生涯中发表了大量有关中医哲学、日常保健、身体生命的学术文章,在芝加哥大学人类学系讲授的课程包括中国研究、医学人类学、人类学研究方法论和社会理论等。曾两次获任美国国家人文中心的驻访学者。2016—2019 年担任芝加哥大学北京中心学术主任。张其成,1958 年10 月生,重量非物质文化遗产“张一帖”医家第十五代传承人,北京大学哲学博士,北京中医药大学博士后。现为北京中医药大学国学院院长、教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴,国家社科基金重大项目首席专家,全国政协委员,国际易学联合会常务副会长,世界中联中医药null
2008年在北京共进晚餐时我们开始了以下谈话—关于当代中国的文化民族主义和养生政治。在交流中,我们谈到了当时的“国学热”,尤其是这场大众—知识分子运动可能与养生实践相关的各个方面。我们并非要刻意地将两者联系在一起。本书所涉及的一些材料和解读是对国学研究的贡献,当然这个运动也有很多方面并非我们所长。正如我们并不是对国学的每个民族主义姿态都赞同一样,我们对北京当代城市文化的看法也不尽相同。像在第三章中我们做的那样,在最后这章中,我们选择保持我们不同的声音。在此,我们将这段谈话作为《万物?生命》的结语。这场交流是我们最后的努力—本书最后的而不是我们之间最后的谈话—将养生与中国历史关联,与当代关联,与传统思想和流行思想关联,也与我们自己和读者的体验相关联。我们特别希望通过这项研究,使养生所体现出的多元性、历史性和多重性更加可见。我们反对作为生物学实体null
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