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让-弗朗索瓦·利奥塔 (英)基夫·班福德 著 曹金羽 译 社科 文轩网
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让-弗朗索瓦·利奥塔
利奥塔是二十世纪极为重要的一位法国思想家,但在中国他并没有像福柯、德里达、德勒兹那样引起广泛的关注,其原因是多方面:利奥塔的著作、研究利奥塔的专著没有被大量引入,导致国内对利奥塔感兴趣的大部分读者无法获得一个相对完整的利奥塔画像;《后现代状态》令利奥塔在国际上声名鹊起,却也造成了对他的误解和断章取义,“后现代”无疑成了利奥塔的标签,一个阻止读者进一步探索其广泛性、复杂性的标签;等等。 利奥塔的思想是复杂的,他所涉猎的领域也是庞杂的。理解利奥塔的思想,以及他思想中的某些倾向,对于读者而言充满了困难。本书作者班福德抓住了利奥塔思想中几个重要的特质,追溯了利奥塔迂回曲折的人生旅程,揭示了他哲学观点的主旨、他与思想的斗争,以及他在哲学和政治面前承担的写作与思考的使命,还探讨了他与政治、艺术、电影和文学的关系。这部评传非常精巧、透彻,兼顾深度与广度,实属难得。
让-弗朗索瓦·利奥塔是二十世纪最重要、最复杂的法国思想家之一,以《后现代状态》闻名于世。他拒绝遵循法国学术界常见的清晰轨迹。在本书中,基夫·班福德追溯了利奥塔迂回曲折的人生旅程,揭示了他哲学观点的主旨、他与思想的斗争,以及他在哲学和政治面前承担的写作与思考的使命,还探讨了他与艺术、电影和文学的关系。
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1 开端 1996年,在去世前两年,意识到身患白血病的自己将不久于人世,利奥塔出版了最后一部宏大的作品——《签名,马尔罗》(Signed,Malraux)。这是一本传记。体裁的选择让一些评论人士感到意外,它势必会超出人们的预期。利奥塔说选择体裁是另一种策略,是一种不同的哲学方法,“冒着哲学思想被认为是外来的,对它怀有敌意的风险”,这种做法是在效仿安德烈·马尔罗(Andr6 Malraux)的另类自传《反回忆录》(Anti-Memoirs)。巧合的是,在利奥塔的书出版后不久,马尔罗就被移入先贤祠:在马尔罗逝世二十周年时,他的骨灰被隆重地转移到了先贤祠,即位于巴黎塞纳河左岸拉丁区的国家陵墓。尽管对世俗神化的仪式和国家不可避免的收编感到有些不安,但利奥塔认为,对于马尔罗在他生命中创造的神话来说,这一事件构成了恰如其分的贡献: null
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