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六世达赖喇嘛仓央嘉措诗意三百年 中国藏学出版社 编 文学 文轩网
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六世达赖喇嘛仓央嘉措诗意三百年
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《六世达赖喇嘛仓央嘉措诗意三百年》为古今藏(四种)、汉(九种)、英(两种)最全文本,含传奇、情诗、解读,集百年诗文、诗情、诗意。可谓一书在手,情诗流传三百年之风情尽现。以不同的语言文字传诵的优美诗句,共同洋溢着诗人的情怀,伴随着六世达赖喇嘛仓央嘉措转世、废黜、诏解、道死、圆寂,直至众说纷纭的风雪夜遁、不知所终的传奇,在三百年历史风云中流动,展现着永远的魅力。 20世?30年代著名词人曾缄曾作《布达拉宫词》,赞六世达赖喇嘛及其诗歌:“只说出家堪悟道,谁知成佛更多情……犹嫌少小居深殿,人间佳丽无由见;自辟篱门出后宫,微行夜绕拉萨遍;行到拉萨卖酒家,当垆有女颜如花;远山眉黛销魂极……长夜欲阑星斗斜……柳梢月上订佳期,去时破晓来昏暮;今日黄衣殿上人,昨宵有梦花间住……由来尊位等轻尘,懒坐莲台转法轮;还我本来真面目,依然天下有情人……剩有情歌六十章,可怜字字吐null
试谈仓央嘉措情歌 六世达赖仓央嘉措的情歌,从二百七十多年前直到现在,在藏族人民中广泛流传,脍炙人口。它在藏族诗歌中独具一格,对藏族诗歌的创作有较深的影响,在藏族诗歌发展目前占有一定的地位,研究它的学者,大都认为它是对佛教戒律和格鲁派禁欲主义的反抗与叛逆。 那末,身为六世达赖和西藏格鲁派法王的仓央嘉措,为什么要反抗佛教的戒律,唱出叛逆之歌呢?这些情歌为什么一直能够在藏族人民群众中广为流传呢?我们知道,仓央嘉措于康熙二十二年(1683年,藏历第十一饶迥水猪年)正月十六日?出生在藏南门隅地方宇松的一个贫苦宁玛派喇嘛家中。父亲名叫扎喜敦赞,母亲名叫才日拉莫。仓央null
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