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“尚情”思潮的生命审美研究 姜家君 著 文学 文轩网
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"尚情"思潮的生命审美研究
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晚明时期封建集权统治腐化松动,加之商品经济的繁荣发展,市民阶层逐渐壮大并成为社会的主体力量。儒家哲学由“理”到“情”的本体性转向,与市民阶层个体意识的觉醒正相呼应,并形成了一股新的“尚情”思潮,它以“欲”的表达为主体,更具开放性与世俗化特点,表现为以人情小说为代表的通俗文化市场的繁荣。本文即以晚明时期的人情小说为研究对象,以个体生命存在为逻辑起点,通过“情”的演变,从“情欲”觉醒到“欲”的泛滥,再到“理”的回归的历史走向,展现生命的内向探索过程。通过文本解读,呈现了历史时期内本我欲望与道德伦理的对立矛盾,《金瓶梅》的出现,在本能释放的同时,还有冷静的道德旁观与主宰,艳情小说的大肆流行,则是感官自我对传统伦理的有效颠覆,而“欲”的沉溺,也使个体陷入了迷茫和堕落的深渊。文人士子在对“欲”与“理”的中和下,倡“真情”之说,虽对两性情感有了进步认识,却也走向了回归伦理之途。情、欲、理的循环在不足百null
姜家君,1984年生,山东烟台人。厦门大学哲学博士。现为福建省委党校哲学教研部副教授。主要研究方向为中国哲学、美学等。发表学术研究成果多篇。
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