世界需要良知
作 者:王宏甲 著
定 价:58
出 版 社:红旗出版社
出版日期:2019年06月01日
页 数:240
装 帧:精装
ISBN:9787505144514
1. 了解和认识二十一世纪的中国与世界
本书共收入作者从2004年到2017年间的六篇演讲。演讲地点包括韩国首尔、法国巴黎、俄罗斯圣彼得堡等。这些演讲涵盖了政治、经济、历史、文化、教育等多个领域,融历史与现实于一炉,视野开阔,思考深邃,情感真挚深沉,有很强的感染力、启示性,另有一篇附录,记述了作者在圣彼得堡演讲的背景以及所思所想。
2. 用良知驾驭理性,用教育启迪良知
书中颂扬中华传统文化的价值,同时,非常妥帖地融合了现代思想——用“良知”这个词,概括了当今世界最需要弘扬的人的价值、人性的价值。
3.“不忘初心 牢记使命”主题教育增强文化自信参考书
本书帮助读者更好地了解中国的历史和文化,有助于我们提升对本民族历史、文化、价值观的认识和理解能力。这些演讲让我们看到,我们的文化自信之所以应该建立、能够建立,是有着深厚悠久的历史原因和坚实的现实基础的。在中国特色社会主义迈入新null
《世界需要良知:王宏甲演讲集》汇集了作者从2004年至2017年的6篇演讲稿。作者在多个国际学术论坛上,通过讲述一个历史故事,介绍一部中国典籍,或者阐释一个古老汉字,征引一句中国成语,向世界展示中国人的文化自信,阐述中国传统智慧的当代价值,表达中国人参与世界文明发展的积极精神。
书中弘扬中华传统文化的价值,同时,非常熨帖地融合了现代思想——作者用“良知”这个词,概括了当今世界最需要弘扬的人的价值、人性的价值。作者深刻阐明了良知与工具理性的关系,认为文明生活的目的,不是让物欲侵占心灵,让技术操控人性,让功利驱逐道德。否则,经济发展和科技进步将带来更大的风险甚至更多的灾难。如何发现良知?如何传承良知?如何致良知?作者巧妙地引导:“古人说‘你用心想一想’时,不是要你的能力,而是要你的良心。”
王宏甲 当代文学家、著名学者。福建建阳人。中国作家协会报告文学委员会副主任,中国报告文学学会副会长。2004年首批入选全国宣传文化系统“四个一批”人才。作品曾获中宣部“五个一工程”奖、鲁迅文学奖、徐迟报告文学奖、冰心散文奖、中国图书奖、解放军全军新作品一等奖等。所著《中国天眼:南仁东传》入选2018年中宣部重点主题出版物,《智慧风暴》《新教育风暴》对中国新世纪教育转型产生重要影响。2016年在中央电视台大型纪录片《长征》中担任电视总撰稿。
中国人自成风格的文化和文明观
中国人讲“文”,是相对于“武”来说的。
这个“武”字,在我看来,就寄托着中国先人对文明的深远诉求。我们知道,汉字“刃”字里的那一点代表锋利,“戈”字里的一撇也代表锋利。你瞧,“武”字里就有一把“戈”。可是,中国造字的祖先把“武”字里的“戈”卸去一撇,变成了一把无刃之戈。这还不够,又在“武”里郑重地安上一个“止”。这是什么意思?这是用文字信息叮嘱人们:如果不得不用武了,那也得适可而止啊!
这就是典型的中华文明观。
中国人讲“文治武卫”。文用来治理社会,武是用以保卫自己而不是攻击别人的。在中国几千年的古典话语体系中罕见“征服”一说。在西方著作中则很容易看到,谁征服了谁,征服者是胜利者的代称。许多大型纪念物,是为纪念征服者的战功而建立的。
有成熟文字的时代已经是距今比较近的时代,上面说到的中华文明观,必是产生null
再版序言/王宏甲 1
第一版序言/萧雨林 9
我的中华文明观 001
世界需要良知 023
在圣彼得堡怀想阅读 033
全球化时代的文化战争 041
中国文化里的人民观 055
导言 一个民族的品质 056
《尚书》里的人民观 058
商周时期政治观的嬗变 070
春秋战国时期的人民观 087
梁启超的《新民说》 091
:人民观的集大成者 097
朱熹为什么作《四书集注》 113
孔子与中国文化 115
导言 认识孔子从哪里开始 116
孔子的成长 118
孔子思想体系的来源 126
中国春秋时期的文化复兴运动 139
孔子哲学的核心 142
孔子对中国文化的影响 148
神圣的教育 155
导言 只有你能阻止这个世界倒塌 156
审视三次重大教育转型
认清转型期教育和教师的伟大作用 160
认清教育的三大基本任务
务必清醒地认识到:成人比成才重要 170
创建新教育的三大要素
务必变教育的选拔功能为造就功能 181
结 语 196
跋 197
附录
良知:家国之魂 人生之本 / 尹红芳 199