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名师论建筑史 王明贤 著 专业科技 文轩网
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名师论建筑史
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佛寺布局早期以佛塔为中心,建在主院落正中,其后为佛殿。唐初发展为佛殿在中心,佛塔分左右建在佛殿前。唐中期左右,主庭院中只有佛殿,在主院落外东西侧分建塔院。中唐以后,佛寺也随宫室宅第由用回廊改为用配殿,周庑围成院落,即四合院的形式,成为沿用至清的通式。中唐以后,佛寺更广泛地向公众开放,有的内设剧场,有的以“俗讲”(即近于说唱的形式)向人宣传佛教,成为城市重要公共场所。至宋代更发展为在寺内定期设市交易。北宋汴梁(今开封)大相国寺即有名商市,在主院落大殿前、东西配殿和庑下陈列百货出售。这传统沿袭下来,直到清代。北京隆福寺、白塔寺、护国寺都曾是巨大的定期集市。除少数这类寺外,大多数佛寺仍以禅修为主。 唐代佛寺仅残存零星殿宇,全貌只能从壁画、石刻中见到。宋代佛寺仅余河北正定隆兴寺尚完整,但也是宋null
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