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  • 老子学刊(第十九辑) 詹石窗 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 詹石窗著
    • 出版社: 巴蜀书社
    • 出版时间:2022-05-20 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 詹石窗著
    • 出版社:巴蜀书社
    • 出版时间:2022-05-20 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2022-02-28
    • 字数:600000
    • 页数:440
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787553117676
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:巴蜀书社

    老子学刊(第十九辑)

    作  者:詹石窗 著
    定  价:78
    出 版 社:巴蜀书社
    出版日期:2022年05月20日
    页  数:440
    装  帧:平装
    ISBN:9787553117676
    主编推荐

    内容简介

    《老子学刊》(第十九辑)刊载了《新见明刊本〈老子八十一化图说〉考辩》《〈老子〉“△△为上”考异及其透射出的战争观》《〈老子〉第六十二章“虽有拱璧以先驷马”再探》《〈抱朴子内篇〉之“道”与〈老子〉之“道”的亲疏》《〈庄子〉“丧”的方法论探析——以“吾丧我”为中心》《王船山衍〈老〉“机巧之术”以黜老正道摭论》《西蜀熊过儒道汇通思想略议》《纳巫入道与价值重塑——广西德保壮族巫师“授戒加冠”仪式辨析》等二十余篇论文。

    作者简介

    1954年生,厦门市人,哲学博士,现任四川大学老子研究院院长、国家985工程四川大学宗教•哲学与社会研究创新基地学术带头人、教育部人文社会科学研究重点基地四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师,主要著作有《易学与道教思想关系研究》《道教文化十五讲》等20余部,在《中国社会科学》《哲学研究》等刊物上发表《朱熹与〈周易〉先天学关系考论》等学术论文200多篇,先后主持国家社科基金特别委托重大项目《百年道教研究与创新工程》、教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目《百年道学精华集成》、国家社科基金重大招标项目《百年道家与道教研究著作提要集成》等课题10多项,著作先后获省部级奖15项。

    精彩内容

    目录
    目 录 老子专题研究 新见明刊本《老子八十一化图说》考辩 刘康乐(3) 《老子》“△△为上”考异及其透射出的战争观 汪韶军(21) 《道德真经广圣义》的“理国”思想 徐明生(34) 道家反“仁义”吗?——从“知”的角度论道家的仁义观 崔基勋(50) 老子“知止不殆”辨 邓伟龙(66) 黄老“自为”对《老子》“自然”的承继——兼论对《庄子》的影响 路高学(84) 高明《帛书老子校注》前三章补正 薛 聪 廖文丽 吕鹏志(102) 老子“三宝”:伦理与政治的统一 闫 伟(119) 《老子》第六十二章“虽有拱璧以先驷马”再探 张 帆(140) 道学研究 《抱朴子内篇》之“道”与《老子》之“道”的亲疏 余 平 余恬婧(151) 儒道同源:早期道教仙传中两性关系故事的发生学解读 常 磊(161) 葛洪刑法思想与《周易》治道 曲 丰(176) 《庄子》“丧”的方法论探析——以“吾丧我”为中心 杨 燕 廖谢兵(190) 葛洪证仙所建构的两重“三表法”——兼论“三表法”之论证效力 谢徐林(201) 论民国时期全真千峰先天派“性”与“命”内丹修炼思想 赵 芃(219) 老子与道教关系新探 张红志(231) 论唐代灵宝五方镇墓石中的政治诉求 王古今 李 翎(251) 本命星辰与善恶伦理:《赤松子中诫经》探研 施秦生(270) 道教辟谷的理论基础与精神内涵 康德衡(292) 刘沅《感应篇注释》的成书与思想特点 李 冀(307) 传统文化与三教关系 王船山衍《老》“机巧之术”以黜老正道摭论 陈力祥 颜小梅(321) 西蜀熊过儒道汇通思想略议 盖建民 罗海军(339) 先秦名家思想的起源及其发展成熟的两条内在线索 王小虎 程水金(356) 纳巫入道与价值重塑——广西德保壮族巫师“授戒加冠”仪式辨析 徐祖祥 唐 俊(376) 七十年来黄天道研究的回顾与展望 吕云泽 朱展炎(393) 王阳明的良知之学对《老子》思想的继承与发展 欧阳祯人 张 旭(405) 书 评 全力以赴,推进百年道学创新发展——詹石窗总主编《道家与道教研究著作提要集成1901—2017》成书、出版始末 胡瀚霆(423) 道经注解路径新探——《〈三元参赞延寿书〉诠注》发檗 林銮生(428) 离散族群信仰研究的范本——《从圣教到道教:马华社会的节俗、信仰与文化》述评 张俊儒(436)

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