哲学简体
作 者:子曰 著
定 价:26
出 版 社:中国文联出版社
出版日期:2018年07月01日
页 数:216
装 帧:平装
ISBN:9787519038359
中国哲学的天空,有很多耀眼的思想者,本书尊称为“子”,对宇宙和人生进行了专享的思考与实践,为人类文明贡献了丰富的思想成果,也构建了华夏子孙特有的思维逻辑和精神品格。中国哲学的总结,或以时间为史、或以问题为纲。以“时间”为史,其“问题”则易离;以“问题”为纲,其“时间”则易散;“问题”支离则失统系,“时间”散断则失传续。本书试图综合二者,择取主要思想和主要思想者,梳理成体,以滋缘人,以启情智。
中国哲学的天空,有很多耀眼的思想者,本书尊称为“子”,对宇宙和人生进行了独有的思考与实践,为人类文明贡献了丰富的思想成果,也构建了华夏子孙特有的思维逻辑和精神品格。中国哲学的总结,或以时间为史、或以问题为纲。以“时间”为史,其“问题”则易离;以“问题”为纲,其“时间”则易散;“问题”支离则失统系,“时间”散断则失传续。本书试图综合二者,择取主要思想和主要思想者,梳理成体,以滋缘人,以启情智。
子曰,原名封玉国,辽宁省葫芦岛人。喜欢读书,读古文。曾出版《管窥论语》一书。
靠前卷 道
吾人于“道”,论述丰富,哲思繁盛,为吾人于世一大贡献也。今略梳其义,以攻其理;略理其实,以攻其用。
靠前部分 道之义论
一、道义概说
欲责其理,当明其义。“道”之义,各“子”不同,在各“子说”当中又以“天道、地道、人道等”杂之,非一以贯之,故此处非以子说为系(子说之具道见第二部分),在于全其“道”之义而已。
“道”之义者,很早可溯至《诗经》,《诗经》以“道”为道路,云:“行道迟迟,中心有违。……周道如砥,其直如矢。……顾瞻周道,中心怛兮。……溯洄从之,道阻且长。”春秋子产以“道”喻事理,云:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之?”《国语?越语》以“道”为自然规律,云:“天道皇皇,日月以为常。明者以为法,微者则是行。”《易经》以“道”为万事万物易之总纲,云:“null
第一卷道001
第一部分道之义论003
一、道义概说003
二、诸学宗要005
第二部分道之实观043
一、天道043
二、地道078
三、人道124
第二卷性173
第三卷命185
附:哲体概览194
后记——学科分类195
参考书目197