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孤往山人评注西游记 [明]华阳洞天主人 著 文学 文轩网
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孤往山人评注西游记
(一)经作者严谨考证,认为《西游记》作者“华阳洞主人”不是当下流行说法的“吴承恩”,而是明代另外一位著名学者李卓吾(李贽)!(二)四大名著的难字、难词相当多。本书利用我社权威辞书《汉语大词典》,对《西游记》的难字、难词注音数量,在同类产品中最多。(三)作者十余年来围绕《西游记》对儒释道三家著作广泛、深入阅读和研究,认为诞生在我国公元1500年左右“融合三教”背景下的《西游记》,是一部探讨人类心性的哲学巨著,一次中国哲学思想的荟萃,一部修心的大作,一部能解脱人类痛苦的心理学经典,是用人魔映射进行心理分析的鼻祖。——这和诸多从文学、社会意义等方面评论《西游记》的做法区分开来,更和炼丹学说、经脉学说、八卦卦象解说等观点不可同日而语。
邀您西游,开启对人类伟大心性的探索之旅,对《西游记》真实作者的发现之旅。 自从鲁迅和胡适否定了《西游记》的明、清评本之后,《西游记》一直没有新的评本出现。在上海辞书出版社刚出版的《孤往山人评注西游记》里,作者孤往山人花费十余年,潜心研究《西游记》并钻研相关的儒家、道家、佛家三家经典、资料上千万字,开创性地指出了之前评本和学界从未披露过的《西游记》的写作结构和寓意:《西游记》竟然是按照《心经》的“五蕴皆空”的义理来安排故事情节的;悟空、八戒和沙僧,分别代表人的性、情、志;取经途中的诸多磨难,其实是普通人日常生活中都会遇到的心理苦难;唐僧师徒面对的妖魔,都是心魔;而《西游记》写作目的,正是解脱人心中的苦厄。 本书书末《〈西游记〉作者考证》的结论,更是石破天惊:《西游记》作者并非吴承恩,而是明代文学家、思想家李贽(李卓吾)!本文从《西游记》的写作理念与李贽的学术思想特别是其著作《童心说》的对null
"【作者简介】: 孤往山人,北京大学天文学学士,美国华盛顿大学哲学博士,对自然科学和哲学有长期研究,在国内外权威学术期刊发表多篇论文。"
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