小说的风雅颂
作 者:汪广松 著
定 价:65
出 版 社:上海文艺出版社
出版日期:2022年09月01日
页 数:376
装 帧:平装
ISBN:9787532183548
学者、文学评论家汪广松近期新文学评论集。用下围棋的方法,对一部文学作品进行批评,通过“打谱”“复盘”,把作家和作品的构思、招式、背景、“盘外招”等,全部拆开来又还回去,看个明白。从而发现:俗手、恶手,昏招、败招大多相似,而妙手则个个不同。
《小说的风雅颂》是学者、文学评论家汪广松的近期新文学评论集,共分为三个部分。第一部分是对现当代文学作品的评论,这些评论文章,立足于写作者的某一部作品,兼顾该作者的整个创作生涯和创作理念,做到由点到面的铺展,带给读者一个立体多面的作者作品风貌。第二部分和第三部分以文学批评和写作本身来作为评论对象,汪广松的文学批评观受到《围棋发阳论》的启发,引申至文学批评领域,他总是努力发掘文学作品中的佳构与妙手、真情与哲思、显白与隐微。
◎ 雅俗共赏,对象广泛
本书的评论对象广泛,既有鲁迅、周作人、孙诒让、林斤澜等文学大家,也有池莉、曹征路、张忌等现当代成名null
本书是学者汪广松的文化研究随笔集。收录了作者自2006年至今发表的中国现代文学评论作品,包括论鲁迅《野草》中的二观三行、周作人小说中的礼和仁、木叶的诗意批评等等,文学批评也是文学,本书旨在发掘文学作品中的佳构与妙手、真情与哲思、显白与隐微。
汪广松,大学教师、作家;作品散见于《文汇报笔会》《上海文化》《野草》等刊;著有《师爷》《市井里的茶酒杂戏》《非物质文化遗产的创意价值》等书。
鲁迅《野草》中的二观三行
《华盖集》题记:“我知道伟大的人物能洞见三世,观照一切,历大苦恼,尝大欢喜,发大慈悲。”这里鲁迅借用了佛教语言,接下来又把天人师(佛的十尊号之一)比作伟大人物,而他自己就“活在人间”,“又是一个常人”。不过,就像他的密友内山完造所说:“鲁迅先生,是深山中苦行的一位佛神。”(徐梵澄《星花旧影》)这种“苦行”带有深刻的越文化印记,其根源可以上溯到他所推崇的禹墨文化,其内容则可用上面的话来归纳,即是二观三行:
二观:洞见三世,观照一切
三行:历大苦恼,尝大欢喜,发大慈悲
《华盖集》写于一九二五年,《野草》写于一九二四年至一九二六年间,它们互相呼应,互相发明,二观三行可以贯通《野草》。鲁迅在《野草·题辞》中写道:
“我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,null
辑一
鲁迅《野草》中的二观三行
论周作人的礼与仁思想
保持自己的真正面目
生命的回声
从启蒙到召唤
平衡的力量
让流浪者归来
寻找源头的努力
浮生若梦,小说如歌
暗夜中的行者
质朴与开阔
小说空间与人
时代、时务与随时
苦心经营的随便
光明的向往
物喜,以及众生之哀
辑二
胡适与陈寅恪的口述著作媒介考察
木叶的诗意批评
情话
小说的风雅颂
虚构的真与幻
辑三
在秘密世界里练习飞翔
学习与成长
学剑和传剑
后记