孔子问政 以正治国与以德化民
作 者:马平安 著
定 价:42
出 版 社:中国文史出版社
出版日期:2022年09月01日
页 数:240
装 帧:精装
ISBN:9787520531603
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。一一孔子
孔子是一位郁郁不得志的政治理想家。他上承上古五帝时代至夏商周文明之精华,下开中国两千余年政治思想文化之正统;他一生有着远大的政治理想与政治目标,想要改变当时“天下无道”的局面,希望达到“天下归仁”的理想境界,实现“大同”社会的秩序梦想。虽然乱世的形势没有能给他充分施展才能的机会与舞台,治世的理想没能实现,但他的政治思想内容、思维方式、价值观念、行为特征,诸如“大同世”“小康世”“政者正也”“修己以安百姓”“中庸”“执中”“自戒”“为国以礼”等理念,经过两千余年的春风化雨,已经深深地融入了我们民族的血液,潜移默化成为了国人的生命基因,熔铸成一个民族的品质,成为了中华文化的代表,薪火相传,代代承继。
马平安,1964 年生,河南卢氏人,历史学博士,中国社会科学院近代史研究所研究员、中国社会科学院大学教授。主要出版著作有《晚清变局下的中央与地方关系》《近代东北移民研究》《北洋集团与晚清政局》《中国政治史大纲》《中国传统政治的基因》《中国近代政治得失》《走向大一统》《传统士人的家国天下》《黄帝文化与中华民族》《孔子之道与中国文化》等著作 40 余部,并在《世界宗教研究》《中国边疆史地研究》等刊物上发表论文 50 余篇。
梁漱溟说:“孔子以前的中国文化差不多都收在孔子手里,孔子以后的中国文化又差不多都由孔子那里出来。”①作为一位学识渊博、思想很好的文化巨人,孔子上承五帝时代至夏商周文明之精华,下开中国两千余年思想文化之正统。他对中国与世界的影响,无论过去、现在或未来,怎么评估和期望都不能视为过分。他的思想内容、思维方式、价值观念、行为特征,经过两千余年的春风化雨,已经融入了我们民族的血液,潜移默化成为国人的生命,熔铸成为一个民族的品质,成为中华文化的代表,薪火相传,代代承继。
在中国这个历史悠久、幅员辽阔的国度里,自汉以后,因为政府的倡导,夫子大道逐渐被社会各阶层的人们所普遍接受,成为人间秩序的维护者,成为中国文化的符号象征。孔子就像一束光,穿透夜空,如日月经天。他用自己的修为、努力、奉献与智慧给世人指出了修行的法门。
孟子将孔子对华夏null
总序 治理国家需要以史为鉴
前言 泰山哲人
一、食人间烟火的孔子
二、吃冷猪头肉的孔子
三、给孔子事业做一个定位
第一章 孔子的治理之学
一、治理之学之一:小“六艺”
二、治理之学之二:大“六艺”
第二章 孔子的理想社会
一、“大同世”
二、“小康世”
第三章 孔子的此岸追求
一、“有道之世”
二、“东周梦”
第四章 孔子的社会治理
一、“和为贵”
二、“名正言顺”
第五章 孔子的治国理念
一、以德治国
二、以礼治国
三、德刑并用
四、尊君一统
第六章 孔子的施政方略
一、足食足兵民信
二、尊五美屏四恶
三、宽猛相济
四、中庸之道
第七章 孔子的教化路径
一、“学而时习之”
二、君子的养成
三、践仁而得仁
结语 孔子治国论
一、法乎上:大同世;法乎中:小康世
二、主张仁、讲求礼、行中庸、重德治
三、结论
附录
一、主要参考书目
二、孔子行政及政论大事记