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  • 汉末荀郑虞三家易学与经学精神的重建研究 王新春,刘春雷,陈盟 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 王新春//刘春雷//陈盟著
    • 出版社: 天津人民出版社
    • 出版时间:2022-03-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 王新春//刘春雷//陈盟著
    • 出版社:天津人民出版社
    • 出版时间:2022-03-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2022-03-01
    • 字数:430000
    • 页数:492
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787201182865
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:天津人民出版社

    汉末荀郑虞三家易学与经学精神的重建研究

    作  者:王新春,刘春雷,陈盟 著
    定  价:158
    出 版 社:天津人民出版社
    出版日期:2022年03月01日
    页  数:500
    装  帧:精装
    ISBN:9787201182865
    主编推荐

    易学与汉代哲学

    内容简介

    本书共分为三章,论述了荀爽、郑玄、虞翻在继承以往学术资源与汉代经学资源厚重积淀的基础上,基于阴阳大化、礼乐文化的天道、人文语境,准依《易传》的阴阳消息之道,借助卦气消息、乾升坤降、爻体爻辰、月体纳甲、卦变旁通、成既济定等象数体例与学说,重新诠释了《易》,分别构建了各自造诣独到易学体系,将易学推进到具有里程碑意义的新境地,并共同表达了人以其三才之一的庄严生命主体承当,遵循三才之道,守望位、序及其互动的礼乐价值,接通感通一切,做人文天下中的大写之人,稳步促成人文天下与天人关系有序和谐通泰的易学旨归,以此有力重建、再造了法天地、施礼乐、行王道、化天下的汉代经学的精神。

    作者简介

    王新春,山东胶南人,毕业于山东大学与复旦大学,博士,现任山东大学山东大学易学与中国古代哲学研究中心、哲学与社会发展学院教授,中国哲学专业博士生导师。主要研究方向为易学、宋明理学、儒道哲学。在提倡以新的学术视域和方法研究易学与中国哲学方面成就斐然,其研究成果位于本学科的前沿。先后出版《周易虞氏学》《易学与中国哲学》等多部学术专著。先后在《哲学研究》《孔子研究》等海内外杂志发表论文百余篇,主持国家及省部级项目多项。刘春雷,先后毕业于厦门大学、山东大学,获文学硕士和哲学博士学位。现任烟台大学学报编辑部编辑,副编审。主要从事两汉易学哲学、尤其是卦气说的研究,在CSSCI等期刊发表学术论文十余篇,主持国家社科基金、教育部人文社科规划基金等项目多项。陈盟,哲学博士,山东大学党校办公室副主任,助理研究员,山东大学马克思主义学院兼职教师。主要研究领域为汉代经学与易学,对郑玄经学与易学有专攻。

    精彩内容

    目录
    引言:《易传》古经诠释所开启的易学走向
    一、阴阳之道的开显与宇宙生化气场的敞开
    二、性命本然的揭示与生命之场的构设
    三、三才之道、性命之理与人生价值应然
    四、易学走向的开启
    五、汉代易学的起点
    第一章 荀爽易学与汉代经学精神的重建
    第一节 颍川荀氏与荀爽的生平、著述
    一、汉末士族的兴起与颍川荀氏
    二、荀爽的生平和著述:经学浸润的一生及与政治的纠葛
    第二节 乾升坤降卦气说的易学凸显
    一、升降:乾升坤降与乾降坤升
    二、爻位:中和得失、乘承比应与往来据贞
    三、卦变:乾坤升降的消息表征
    第三节 乾坤为体、阴阳为用的宇宙大化
    一、卦气说以易学形式符示气化宇宙
    二、乾坤父母开出阴阳万类
    三、天下处在八卦卦气易场之中
    四、易场中的阴阳消息与万物生化
    五、离坎为乾坤阴阳之枢纽
    第四节 乾坤统御下礼义秩序的重整
    一、礼义秩序:天道秩序的人文化
    二、重申君臣之道、恢复君臣之礼
    三、再倡夫妇之义、针砭政治时弊
    四、拯救现实疾苦的淑世情怀与重建礼义秩序的价值理想
    第二章 郑氏易视野中王道理想的新诠释
    第一节 郑玄其人其学概述
    一、儒门正宗的身份认同
    二、经学时代的总结者和注经派象数学大师的学术定位
    第二节 汉代经学语境之确立及郑氏易学的回应
    一、汉代经学语境之确立
    二、郑氏易学对汉代经学语境的回应
    第三节 费氏易的光大与郑氏易的建构
    一、费氏古文易学的光大
    二、今古文易学并重的郑氏易
    第四节 基于崇高学术理想的郑氏易学术理路
    一、忠于经学治学方式,奠定易学的实践理路
    二、操约事大,体简旨丰:爻辰说易例之构建
    第五节 郑氏太易说:《易》视域中经学本体论之构建
    一、太易说:经学本体论的总结与发展
    二、郑氏太易说:天地本原之《易》的哲学诠释及其影响
    第六节 宇宙大化图景视野中的礼乐本原新诠释
    一、卦气说语境中的太一九宫说与爻辰说
    二、宇宙大化流行图景及其意义之域
    第七节 以王道政治理想为核心的经学精神重建
    一、王道政治的天道之本
    二、郑氏易王道政治理想的重建
    第三章 虞翻易学与汉代经学精神的再造
    第一节 虞翻的生平著述与虞氏易学
    一、生平与著述
    二、虞翻《周易》著述传世、研究大致情形
    三、虞氏易学之总体特色与造诣
    第二节 《易》为圣人之作而彰显圣的视域
    一、伏羲发现在天八卦并通为六十四卦
    二、古经成于文王而《易传》成于孔子
    第三节 《易》的象世界与阴阳消息之道
    一、繁纭复杂的《易》的象世界
    二、作为诠释核心环节的《易》象
    三、在天八卦之象与阴阳消息的肇端
    四、对以往八卦图式的解构
    第四节 乾天坤地阴阳两仪之体下贯的十二消息之象
    一、太极、两仪与四象、八卦
    二、坎月离日往来中天中宫对阴阳消息的引动
    三、十二消息之象的形成与乾坤十二爻意涵的开显
    四、虞翻十二消息说对卦气说的转进与深化
    第五节 卦变:十二消息化生万象的符示
    一、卦变说的提出
    二、对《易》六十四卦的重新归类
    三、消息卦生杂卦
    四、万象化生意蕴的开显
    第六节 旁通:消息之象与天人万象显隐两面之豁显
    一、旁通之义
    二、十二消息之象及杂卦局消息之象的旁通
    三、消息与万象一体贯通下的旁通之象
    四、旁通视域的洞见与慧识
    第七节 协阴阳、通三才而成既济的价值追求
    一、面对现实易世界的问题意识自觉
    二、阴阳消息之道下贯后的三才之道
    三、天人既济的理想价值愿景
    四、经学精神的再造
    结语
    参考文献
    后记

    售后保障

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