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美是自由的象征 高尔泰 著 社科 文轩网
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美是自由的象征
从上世纪的50年代至80年代,虽只经历二三十年的时间,对高尔泰先生来说则走过了一段漫长而卓绝的求索之路。我们不时可以从字里行间感受到作者那不羁的灵魂和火热的激情,正如作者所表述的那样:人类的一切审美活动都是一种生存努力,它向我们呈现出新生活的地平线,呈现出新的存在方式。
这个美学论集共收录论文8篇,作者对诸如美与人的类本质之关系、美感的历史及社会属性、美感中的感性动力与理性结构之关系、美的本质等诸多聚讼纷纭的问题,都有深刻而独到的见解。可以看到,高尔泰先生不仅熟稔康德、黑格尔等经典美学家的论述,而且勇于吸收卡西尔符号学、海德格尔存在主义等现代理论,以清晰、晓畅的语言阐扬美是自由的象征这一主题。而在马斯洛的话语体系内,人的感性动力大于理性结构,我们应当避免把人简单地视作符号动物;文化积淀等社会生活的内容在个体生命中具有非符号、非结构、非语义的性质,一旦它既不能作为精神活力的起点又不能作为终点,文化就腐朽了,理性就僵死了。
高尔泰(1935—),美学家,江苏高淳人。1955年肄业于江苏师范学院美术系,历任甘肃兰州第10中学美术教师、敦煌文物所干部、兰州大学哲学系教师、中科院哲学所美术研究室干部、四川师范大学美学研究室主任和教授。1957年因发表《论美》一文而被错划为右派分子。有论文集《论美》《再论美》,论文《艺术的觉醒》《什么是艺术》等。1992年出国,在海外从事绘画、写作,并在多所大学访学。现居美国拉斯维加斯。
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