返回首页
苏宁会员
购物车 0
易付宝
手机苏宁

服务体验

店铺评分与同行业相比

用户评价:----

物流时效:----

售后服务:----

  • 服务承诺: 正品保障
  • 公司名称:
  • 所 在 地:

  • 焦虑的启蒙:以《启蒙辩证法》为核心的启蒙反思 刘森林 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 刘森林著
    • 出版社: 北京师范大学出版社
    • 出版时间:2021-12-01 00:00:00
    送至
  • 由""直接销售和发货,并提供售后服务
  • 加入购物车 购买电子书
    服务

    看了又看

    商品预定流程:

    查看大图
    /
    ×

    苏宁商家

    商家:
    文轩网图书旗舰店
    联系:
    • 商品

    • 服务

    • 物流

    搜索店内商品

    商品分类

         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 刘森林著
    • 出版社:北京师范大学出版社
    • 出版时间:2021-12-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2021-12-01
    • 字数:297000
    • 页数:411
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787303272853
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:北京师范大学出版社

    焦虑的启蒙:以《启蒙辩证法》为核心的启蒙反思

    作  者:刘森林 著
    定  价:108
    出 版 社:北京师范大学出版社
    出版日期:2021年12月01日
    页  数:411
    装  帧:平装
    ISBN:9787303272853
    主编推荐

    内容简介

    本书对启蒙的反思致力于揭示启蒙的情感根基。启蒙就是彻底而神秘的焦虑,启蒙源自一种深层的恐惧。在启蒙、主体性蕴含着的焦虑中,主体与客体的距离是关键:疏远是消除焦虑与恐惧的基本策略,是撇开个性、特殊性而普遍化的关键所在。哲学、宗教、神话、巫术作为消除焦虑与恐惧的方式,它们之间既有区别又有联系。启蒙不再与神话、诗接近对立,而是包含着某种神话。启蒙暗含着的主体化策略有贬低世界和把世界理性化两种形式。它们都具有深层的情感根基,都是焦虑与恐惧的表现。启蒙对自身情感基础的解释不是为了否定启蒙,而是进一步唤醒启蒙,因而是启蒙自身推进的体现。

    作者简介

    刘森林,1965年生,山东昌乐人,山东大学哲学系教授,教育部“长江学者”特聘教授,山东省“泰山学者”特聘教授,兼任中国辩证唯物主义学会副会长。近年来主要从事虚无主义、主体性、物化、启蒙等问题的研究,出版《物与无》《历史唯物主义:现代性的多层反思》《追寻主体》《实践的逻辑》《辩证法的社会空间》《发展哲学引论》等著作。曾获全国百优博士论文奖、研究类霍英东青年教师奖,第三、五、六、七、八届全国高校人文社科很好成果奖,第三届山东省、广东省社科很好成果一等奖。

    精彩内容

    目录
    启蒙辩证法的先声:早期浪漫派的启蒙批判
    一、缘起
    二、浪漫主义的遭遇、定位与新解
    三、菩服从于功利,真理屈从于自由
    四、理性的工具化与虚无主义
    五、浪漫派、马克思与古典
    六、自由理想与浪漫主义
    七、更能容纳差异的新启蒙
    焦虑:《启蒙辩证法》的主题Ⅰ
    一、引言
    二、焦虑主题及其来源
    三、从生存论的“焦虑”到《启蒙辩证法》的“恐惧”
    四、他者焦虑作为《启蒙辩证法》的主题:如何对待他者
    五、结论:焦虑、恐惧与统治的轮回
    启蒙与焦虑:以《启蒙辩证法》为核心的分析
    一、启蒙、主体化内含的焦虑与恐惧
    二、解除焦虑与恐惧的尝试:宗教、神话、巫术、启蒙
    三、以主体性应对焦虑与恐惧,及其引发的轮回
    从支配到和解:焦虑的启蒙主体性之走向
    一、基本情绪与主体性:焦虑与恐惧
    二、作为支配者的启蒙主体
    三、谋求新的自我主体
    恐惧的深化与拓展:从尼采到《启蒙辩证法》
    一、恐惧作为启蒙的情感基础:从尼采继承而来
    二、恐惧成就的主体性
    三、主体化作为克服恐惧的方案
    残酷与关怀:《启蒙辩证法》的尼采形象纠偏
    一、《启蒙辩证法》的尼采形象:“强横派”解读的典型
    二、等级制的多元主体
    三、等级:能力与责任
    四、等级制下的残酷:自然与故意
    《启蒙辩证法》对马克思的再激进化策略
    一、马克思、恩格斯:抽象的同一性与具体的同一性
    二、霍克海默、阿多诺:同一性的暴政
    三、恐惧与同一性的统一:马克思与尼采的结合
    现代启蒙主体的古典溯源:奥德修斯
    一、趋神而不祛神
    二、满怀各种情感:悲愁驱动的狡诈
    三、自然与主体
    四、结论
    主题Ⅱ:“自我”还是“和解”——《启蒙辩证法》的主体与主题
    一、奥德赛式自我是主体吗
    二、锻造中的自我与理想化的自我
    三、奥德赛式主体自我的特征
    四、自觉的和解:《启蒙辩证法》的主题Ⅱ
    “主体”在什么意义上是一个意识形态概念
    一、问题的提出与概念的澄清
    二、区分不同层次的“主体”
    三、两种不同的启蒙,意识形态的必需
    “辩证法”的再启蒙:《启蒙辩证法》的辩证法观
    一、尼采对辩证法的启蒙(批判)
    二、辩证法与进步固定联系的断裂:以尼采改造马克思、卢卡奇
    三、辩证法的再启蒙:自否性与和解
    《启蒙辩证法》中的三种“辩证法”概念
    一、苏格拉底式辩证法的情感基础
    二、防止辩证法沦落为追求保证的“形而上学”
    三、自否定、自悖谬的辩证法
    四、扬弃自否定的积极辩证法
    《启蒙辩证法》对虚无主义的反思推进
    一、虚无化的对象:从崇高价值到基本价值
    二、深度虚无主义的起点:从苏格拉底到荷马
    三、深度虚无主义的机制与路径:个性、自然的被否定
    四、信仰与艺术的科学化、工业化:进一步的虚无主义
    《启蒙辩证法》与中国的虚无主义
    一、启蒙辩证法就是启蒙走向神话、野蛮和虚无的不归路7
    二、从“实践”到“身体”:陷入虚无主义
    三、纠偏:两类文本的作用
    很好的启蒙还是合理的启蒙——《启蒙辩证法》展示的两种启蒙观
    一、启蒙的很好化与合理化
    二、困囿在很好化与合理化之间的尼采
    三、启蒙的合理化
    参考文献

    售后保障

    最近浏览

    猜你喜欢

    该商品在当前城市正在进行 促销

    注:参加抢购将不再享受其他优惠活动

    x
    您已成功将商品加入收藏夹

    查看我的收藏夹

    确定

    非常抱歉,您前期未参加预订活动,
    无法支付尾款哦!

    关闭

    抱歉,您暂无任性付资格

    此时为正式期SUPER会员专享抢购期,普通会员暂不可抢购