魔法师荣格
作 者:丁力 著
定 价:58
出 版 社:山西人民出版社
出版日期:2021年12月01日
页 数:368
装 帧:平装
ISBN:9787203119555
◎通过阅读心理学大师的思想历程,重新认识自己的内心世界,挖掘无意识的深层力量。
◎随本书追溯荣格心理学的重要思想资源,也是进行一次东西方古老文明的巡礼。
◎理性解读神秘主义:神秘与理性是不可能被完全割离的一对。神秘主义并非完全超出理性的想象,它往往有着严密的论证;理性也从来不是完备的,其不可摆脱的逻辑悖论为神秘主义留下空间。从人类文明的层面而言,神秘的感受推动科学的发展,并使其最终可能为神秘主义提供科学的解释。从个人层面而言,神秘倾向是人的本能需求,保留我们身上的神秘主义,就是保留完整的人性。
分析心理学创始人荣格被誉为“心理学界的哥伦布”,他提出的无意识概念是对心理学研究的极大拓展,他的理论和思想具有浓厚的神秘主义色彩,并对后世哲学和文化的发展产生了深远影响。
本书结合荣格的生平、著作及其所处时代的文化背景,探寻了荣格思想的复杂源头:炼金术、占星术、诺斯替主义、赫尔墨斯神智学、神话、秘仪、梦境、幻觉、直觉、祆教、《易》、道教、藏传佛教……他一生经历过多次神秘体验,并同时受到东西方古老文明的影响,在两种看似迥异的文明中发现了人类共同的心理基础——神秘主义,由此提出了一系列重要的心理学概念。
荣格更愿意称自己为魔法师,他用心理学来解释种种神秘主义,与无意识进行沟通。他的心理学加深了人类对自己的认识,所谓神秘主义也是人性的一部分,人们仍然应在心中为它保留一方空间,找回完整的灵魂。
丁力,安徽蚌埠人,籍贯山东平阴,南京大学外文系毕业,曾在多家媒体供职,著有《地缘大战略》。
理性时代的魔法
心理学自创立以来,不仅加深了人们对人的心理的了解,也对人的心理和精神产生了影响,就好像登山者对雪山的扰动。20世纪80年代初,在封闭30多年的中国,精神分析学和存在主义哲学带来的冲击难以估量。当时已经去世40多年的弗洛伊德成为热门人物,与他齐名的精神分析学家卡尔?古斯塔夫?荣格(Carl Gustav Jung)却受到冷落。直到20世纪90年代初,荣格才被介绍给中国的一般读者,至少我手头上关于他的简体中文版图书没有更早的。随着对西方文化了解的加深,国人对荣格的关注似乎渐渐超过对弗洛伊德的。这一转变过程与国人的兴趣更多地由身体转向精神是一致的。
近年来,荣格著作的中文译本已较为齐备。不过,荣格的文字比弗洛伊德的晦涩,他的理论也比弗洛伊德的抽象。这些事实都会妨碍其思想的传播。实际上,他的思想富有神秘主义色彩null
引言 理性时代的魔法
荣格的幼年
荣格与上帝
父亲的书房
上帝的世界
城堡:荣格和卡夫卡
在巴塞尔大学:神话
在巴塞尔大学:通灵
在巴塞尔大学:哲学
巴塞尔大学的三位教授
精神病院的故事
弗洛伊德与荣格的分歧(一)
弗洛伊德与荣格的分歧(二)
荣格与文学
天才的疯狂、反抗与创造
从意识到无意识
集体无意识
原型和个体化
变形:不断变化
变形的时代:1912年
变形的时代:1944年
作为异性存在的灵魂
存在的优选层次:诺斯
反异端与不免于异端
神话、秘仪及其批判
两种视野中的古希腊哲学家
荣格:诺斯替主义的继承者
隐秘的神秘主义
诺斯替文献的发现及其批评者
卡巴拉神秘哲学
普雷若麻、溢涌、药剂以及服药者
《易》在欧洲的传播
对《易》的评论:黑格尔、荣格
共时性:《易》与科学
荣格与道教:内丹的心理学
荣格与藏传佛教
结语