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抱朴子内篇/家藏文库 葛洪著赵玉玲注译 著 赵玉玲 译 社科 文轩网
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抱朴子内篇/家藏文库
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本书原本单独成书,不与《外篇》相并。与《外篇》“言人间得失、世事臧否,属儒家”不同,《内篇》核心内容是神仙思想及修道成仙的方法,主要解决了三个问题:神仙的存在问题、神仙的属性问题、神仙与人的关系问题。通过这三个问题系统地论述了神仙信仰的理论和实践,阐明了道教信仰的宗旨和哲理基础,为后来神仙道教的发展指明了方向。
葛洪(公元283~363年)为东晋道教学者、有名炼丹家、医药学家。字稚川,自号抱朴子,汉族,晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。著有《肘后方》等。
“魏文帝穷览洽闻,①自呼于物无所不经,谓天下无切玉之刀、火浣之布,及著《典论》,尝据言此事。其间未期,二物毕至。帝乃叹息,遽毁斯论。事无固必,殆为此也。陈思王著《释疑论》云,②初谓道术,直呼愚民诈伪空言定矣。及见武皇帝试闭左慈等,③令断谷近一月,而颜色不减,气力自若,常云可五十年不食,正尔,复何疑哉?又云,令甘始以药含生鱼,④而煮之于沸脂中,其无药者,熟而可食,其衔药者,游戏终日,如在水中也。又以药粉桑以饲蚕,⑤蚕乃到十月不老。又以住年药食鸡雏及新生犬子,⑥皆止不复长。以还白药食白犬,百日毛尽黑。乃知天下之事,不可尽知,而以臆断之,不可任也。但恨不能绝声色,专心以学长生之道耳。彼二曹学则无书不览,才则一代之英,然初皆谓无,而晚年乃有穷理尽性,其叹息如此。不逮若人者,⑦不信神仙,不足怪也。刘向博学则究微极妙,⑧经深涉远,思理则清澄真伪,研核有无null
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