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柳少逸讲习笔录 柳少逸 著 生活 文轩网
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柳少逸讲习笔录
赵 序 《易传·兑》曰:“丽泽,兑,君子以朋友讲习。”唐代孔颖达疏:“同门曰朋,同志曰友,朋友聚居,讲习道义,相说之盛,莫过于此也。”宋末元初俞琰《周易集说》云:“‘讲’者,讲其所未明,讲多则义理明矣;‘习’者,习其所未熟,习久则践履熟也。此‘朋友讲习’所以为有滋益,而如两泽之相丽也;若独学无友,则孤陋寡闻,故《论语》以‘学之不讲’为忧,以‘学而时习’为说(悦),以‘有朋自远方来’为乐。”此即“讲习”一语之出处,乃指学朋益友之间的研讨学习,正如苏轼《教战守第》所云“讲习兵法”。 而在柳少逸先生看来,现代很为常用的还是师生之间的讲习,至少包括有两方面的内容:一方面是指讲习的主体,即讲者与习者,讲者为老师,习者乃学生,讲者是授课主体,习者是学习主体;另一方面则是指讲习的活动,即教学与科学研究,授受与临床实践,讲是教学,习是科学研究,讲是理论阐述,习是实践活动,讲是null
全书精选作者多年来的课徒讲录文稿46篇,以医学为主,兼论国学,以课徒讲解录的形式,为学术解读前辈经验,介绍临证方法,详论辩证思维,理、法、方、药、案均有论及,前人、老师、自己的治学思想和临证经验各有解析,所习之文,或国学、或医学,或评论、或杂说,或讲座、或发言,或序文、或跋语,集于一册,名之曰《讲习笔录》。本书医学、国学、哲学三位一体,一线贯穿于中医学,主次分明,鞭辟入里,所感所悟,如实相陈,不作泛泛空谈,读来真实可信,且说理透彻,议论精辟,非学养深厚、精于医理而又富于临床者所莫能为矣!
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