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行走的树:为爱就这样折腾到老(上卷) 张建永 著 文学 文轩网
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行走的树:为爱就这样折腾到老(上卷)
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这是一部碎片化时代心灵独白式日记,也是自媒体时代部微信随笔。该书可以思,思则有深度;可以玩,玩则有趣味;可以想,想则有远方;可以观,观则有风骨;可以品,品则有诗意;可以探,探则有玄妙。一切思、玩、想、观、品、探都因一个“爱”字而折腾到老。
张建永,苗族,湖南麻阳人,1953年儿月出生,湖南吉首大学原正校级督导,湖南省旅游学会专家委员会首席专家,湘西州政府智库专家,吉首大学文字院教授,武陵山文化产业创意研发促进中心主任,吉首大学。中国乡村旅游研究院院长,华东师范大学民俗研究所兼职教授,湖南财经学院人文艺术学院名誉院长。第九届深圳中国文博会“大湘西文化旅游产业代表人物”;张家界“魅力湘西”总策划、文学统筹:湖南省上海世博会“湖南周”大型艺术展演“情韵桃花源”总策划、总撰稿:武陵山(湘西)文化生态保护试验区总体规划主持人(文化部非遗项目)。 出版学术专著5部:《东方之慧》《原始儒学文化思维研究》《艺术思维哲学》《乡土守望与文化突围》《孤怀独往的精神背影》;主编8部:《湘西文化大辞典》《从文学刊(1―5卷)》《行走湘西》《凤飞千仞》等;参编《哲学大辞典。美学卷》:发表文章60余篇,分?在《文艺研究》《文艺理论研究》《null
大地艺术――山背梯田的新乡村审美主义 农耕时代创造的东西被工业时代否定了。工业那种无孔不入、无事不能的功能让人类一下子蒙了。于是,原有审美被彻底颠覆。那种机械的、整齐划一的、逻辑的审美替代了有温度的手工操作,审美走向高冷风格。工业时代数百年过去了,后工业时代人类突然发觉,情感不可度量,审美不可划一,个性不可称重,思想不可装框,一切与精神、情感、性格等相关联的东西都应该有自己的独特轨迹。生命的自然张力是不愿被摁倒束缚在逻辑框架里的。于是,人们虽不再会回到农耕时代,回到手工时代,但是那种饱含着个性和生命热度的产品,被重新置放到心灵神龛之上。比如,农耕时代那种在崇山峻岭中开垦出来的梯田,就再次回到审美视界里。 我去过龙胜梯null
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