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护教与适性——明教契嵩禅师文学研究 谢天鹏 著 社科 文轩网
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护教与适性——明教契嵩禅师文学研究
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北宋云门宗高僧契嵩向来以“儒释一贯”思想闻名于学术史,本文则立足其思想形态探讨其文学样貌。析言之,则涉其生平、性格、哲学观、文学观之综合考察,及其议论文、传记文、诗歌的创作动机、形貌之分别讨论,很后回归宋代文学语境中力图作以中肯评价。此外,书中对研究契嵩之很重要文献《镡津文集》的版本样貌、形成经过与流传演变等问题也作有细致考察。总体来说,虽有不足,亦存新见,当可供相关研究之参考。契嵩在世时,其所获赞誉往往来自与其有交往者,而他们的评价则主要针对其《辅教编》与诗歌。《辅教编》阐儒释一贯之道,其相对于崇佛贬儒的著述而言,显然更易获主于儒学的士大夫好感。契嵩又善诗文,与士大夫多有唱和与书信往来。因此,他们对契嵩的赞誉便集中在儒释一贯的思想以及文法、诗法上。从当时情况看,契嵩的盛名,主要应归功于士大夫们的交相赞誉。彼时的契嵩,作为佛徒,在思想和社会地位方面,与尊儒的士大夫们之间的矛盾被弱化了。不过null
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