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  • 李柏评传 常新 著;刘学智,方光华 丛书主编 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 常新 著;刘学智,方光华 丛书主编著
    • 出版社: 西北大学出版社
    • 出版时间:2015-01-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 常新 著;刘学智,方光华 丛书主编著
    • 出版社:西北大学出版社
    • 出版时间:2015-01-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2015-01-01
    • 字数:226000.0
    • 页数:207
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787560435060
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:西北大学出版社

    李柏评传

    作  者:常新 著;刘学智,方光华 丛书主编 著
    定  价:29
    出 版 社:西北大学出版社
    出版日期:2015年01月01日
    页  数:207
    装  帧:平装
    ISBN:9787560435060
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    内容简介

    李柏是清初的文学家、理学家,“关中三李”之一,终生过着淡泊的隐士生活,拒绝入仕做官。他同情劳苦民众,抨击社会不公平,提倡“以德治天下”。全书7章,第一章至第四章介绍李柏思想的渊源与构成及其思想形成的具体时代背景;第五章阐述了李柏的诗学及美学思想;第六章为李柏对传统哲学范畴的探讨;第七章是李柏思想对后世的影响。作为明清之际关中有名的思想家、关学家,李柏继承了张载开启的实践躬行、崇尚气节之关学传统,形成了以儒为本,兼取佛道,三教合一的学术思想体系,对关中及周边地区产生了重要的影响。李柏对张载的“太虚皆气”的思想有所继承和发展,他的哲学思想与明末思想界中的唯物主义思潮汇合在一起,是明清之际唯物主义思想家的先驱者之一。除了理学思想方面的显著成就,李柏对于诗词的创作、诗的意境,都有其独特的见解,提出了系统的诗歌理论。

    作者简介

    精彩内容

    目录
    总序
    自序
    第一章“独行君子”的人生追求
    第一节“独行君子”
    一、生卒考证
    二、八股取士制度的反叛者
    三、狂狷气象
    四、不忘沟壑,高寄绝俗
    第二节处馆志趣
    第三节南国视野
    第二章李柏思想的渊源与构成
    第一节关学的渊源与流变
    一、关学学者身份的确认
    二、对张载“原儒”方式的继承
    三、对“泥于鬼神”观念的批判
    四、对“孔颜之乐”理想境界的追求
    五、“以气节著称”的关学精神
    六、“崇礼贵德”的“崇儒”宗旨
    七、对关学“心学”化趋势的顺应
    第二节李柏与佛教的因缘
    一、接受视域中的李柏与憨休
    二、“不立文字”说
    三、“空”不为空
    四、“水月相涵”的华严思想
    第三节对道家思想的摄取与自我观照
    一、“贵柔守雌”的自我观照
    二、“无用之用”
    三、“齐生死,忘人我”
    第四节教有三种,道归一致
    一、以儒为宗,援佛入儒
    二、道家与儒家在政治哲学方面的共性
    第三章易代之际的悲患
    第一节对故国的追忆
    一、对宗国覆亡的悲恋
    二、以“游”的形式对故国的凭吊
    三、沧海桑田与冷眼浮世
    第二节安贫乐道、坚守气节的人格精神
    一、对道德节操、贫富贵贱的考量
    二、孔颜之乐与冰霜玉洁的气象
    三、对失节行为的忧惧
    第三节人世和遁世的两难处境
    一、遁世的原则
    二、学而优则仕与穷不失义之间的选择
    三、与官员的交往
    第四章基于明清易代的历史意识
    第一节对人类历史发展问题的探讨
    一、“治、乱”相循的发展史观
    二、对“天”在历史发展进程中的作用探讨
    三、“今不如昔”与“退让无为”的发展史观
    第二节多元视角的历史人物评价
    一、对“乱臣贼子”的贬斥
    二、对忠贞之士的褒奖
    三、基于人物性格对韩信的评价
    第三节对明代文官制度与宗藩制度的反思
    一、对明代文官制度的批判
    二、对祸国殃民的宗藩制度的批判
    三、基于秦亡对明代官员道德失范的反思
    第五章续接古今的诗学思想及其美学阐释
    第一节诗文创作理论及对浮华诗风的批判
    一、“率性而成”创作缘起论一
    二、“天机自然”的至文境界一
    三、“至精至微”的诗歌功用论
    四、“断须镂肝”非诗也
    第二节适然相合的诗作情景论
    一、触物起情与“物”之意象
    二、对“山水清音”之“悟”
    三、“景语”与“情语”
    四、“万化冥合”与“神与物游”
    第三节多元化的诗作创作风格与题材
    一、沉郁顿挫、豪气冲霄的忧患诗
    二、真醇清淡的山水诗
    三、质朴刚劲的离别诗
    四、悲苦哀怨的闺情诗
    五、凄冷寒寂的悲秋诗
    六、语拙而意工的乡关诗
    第六章儒者视域中对传统哲学范畴的探讨
    第一节“天道观”的几个范畴及其逻辑结构
    一、“无极”的终极性
    二、“无极而太极”
    三、有象的“天”与“一”
    四、“元气”论及“元气”与“天”的矛盾性
    五、对张载“理”“气”关系思想的继承
    第二节践履笃实、成圣成贤的涵养工夫论
    一、对“圣贤气象”的期许
    二、“闻见之知”与“德性之知”
    三、“持敬”与“主静”的修养论
    四、“索道于经”
    第三节 “同异之辩”与“万物齐一”
    一、“同异之辩”
    二、有物必有对
    三、“万物齐一”
    第七章李柏思想的影响
    一、“关中三李”影响之比较
    二、人格的高洁
    三、理学的影响
    四、文学影响
    附录一李柏简谱
    附录二序、跋、题记等
    参考文献

    售后保障

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