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儒家性命思想视野中的文道关系诸问题 张炳尉 著 社科 文轩网
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儒家性命思想视野中的文道关系诸问题
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从前一般人的文学观念似乎都以道为中心,在中国全部文学批评目前彻头彻尾,都不外文与道的关系之讨论。 ――郭绍虞《中国文学批评目前文与道的问题》 贯道说与载道说之主张最明而纠纷最甚的一幕,即在于北宋的古文家与道学家。 ――郭绍虞《中国文学批评目前文与道的问题》 苏氏之道,最深在于性命自得之际,其次则器足以任重,识足以致远。至于议论文章,乃其与世周旋至粗者也。 ――秦观《答傅彬老简》 文道关系及相关问题,是文论史的重要内容;在儒家性命思想的视野中对它进行考察,是一次艰难的尝试。 性、命之所以是儒家成德之学的核心范畴,是因为性论、命论是诸儒解决成德这个根本问题的最重要的理论路径(而性、命自身并非儒学的根本问题,如果不能清楚地意识到这一点,得出的将只是性、命范畴或性论、命论的流变史),揭示null
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