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  • 江苏历代文化名人传·金圣叹 吴正岚 著 文学 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 吴正岚著
    • 出版社: 江苏人民出版社
    • 出版时间:2019-12-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 吴正岚著
    • 出版社:江苏人民出版社
    • 出版时间:2019-12-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2019-12-01
    • 字数:385000
    • 页数:399
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787214161635
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:江苏人民出版社

    江苏历代文化名人传·金圣叹

    作  者:吴正岚 著
    定  价:90
    出 版 社:江苏人民出版社
    出版日期:2019年12月01日
    页  数:399
    装  帧:精装
    ISBN:9787214161635
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    内容简介

    生活于明清之际的金圣叹不仅为后人留下了创见迭出、影响深远的文学评点,还以其标新立异的学术思想和特立独行的人格风貌带给人们无尽的思索。关于金圣叹的研究专著和评传已有多种,本书的特点在于着力揭示金圣叹的思想在明清之际思想目前的意义。本书还剖析了“圣叹”的出典、“游戏科场”“居易俟命”等问题。

    作者简介

    精彩内容

         第一章 晚明社会与吴中风尚 生活于明清之际的金圣叹(1608—1661)早年便考中了秀才,但其功名仅此而已;他几乎将全部精力倾注于评点诗文、小说和戏曲,同时还热衷于宣讲自出心裁的佛理。他平素交游过从的士人也大多是苏州本地的无名之辈。除了临终前被卷入“哭庙案”之外,他一辈子不曾参与任何重大政治事件,更遑论有何政治功绩。但这并不意味着他对晚明社会的全面危机和晚明时代思潮毫无体认,相反,他的文学观念和学术思想都带有那个时代特有的气息,并常常以纠正时代思潮的弊端为宗旨。因此,在考察金圣叹的生平经历之前,我们对晚明社会的深重危机和晚明吴中风尚略做回溯,就不只是为了套用知人论世的惯例,而是试图描绘出文坛怪杰金圣叹所背负的时代阴影,揭示金氏所熏习的吴中民俗士风,并由此窥探金圣叹立身行世的独特方式、文学批评的独特风貌和学术思想的独特取向的形null

    目录
    导论
    第一章晚明社会与吴中风尚
    第一节内忧外患的晚明社会
    第二节晚明吴中风尚的复杂性:放诞不羁与通经致用的融合
    第二章早慧敏感的少年时代
    第一节“圣叹”之号的出处
    第二节早慧多思的禀赋
    第三节学术兴趣的萌芽
    第四节自负大才的少年
    第五节家庭师友的熏陶
    第三章游戏科场与破格入仕之志
    第一节游戏科场之举
    第二节建功垂名之志
    第三节破格入仕之梦
    第四章金圣叹与钱谦益的思想渊源
    第一节金圣叹与钱谦益的“仙坛唱和”及其他交往
    第二节金圣叹之推重致用和伦理
    第三节钱谦益兼重经世与纲常的倾向
    第四节“仙坛倡和”与通经学古思想
    第五节余论:绳狂与砭伪
    第五章兼奉台禅的佛学思想
    第一节推崇天台宗的主要表现
    第二节金圣叹禅宗思想的特点
    第三节兼奉台禅与重视《维摩诘经》、《涅槃经》
    第四节金圣叹与晚明禅宗思想的关系
    第六章著书自娱的壮年时期
    第一节著书自娱的心理动机
    第二节《水浒传》评点与标新立异的学术个性
    第三节从交游过从看金圣叹倜傥不羁的人格之形成背景
    第七章“忠恕”说与晚明思想的困境
    第一节“忠恕”说的内涵
    第二节“忠恕”说对朱熹《通书注》“诚”论的承袭和变革
    第三节“忠恕”说与晚明思想的困境
    第四节“忠恕”说的理论漏洞
    第八章援佛释易的易学思想
    第一节金圣叹与朱熹易学的关系
    第二节以人法关系诠释《周易》的基本结构
    第三节以华严宗的事事无碍说解释乾坤两卦的关系
    第四节以因缘和合诠释阴阳合德
    第五节晚明援佛释易的思潮对金圣叹的影响
    第九章金圣叹的小说理论
    第一节“腰斩水浒”说的反思
    第二节人物个性说再探
    第三节叙事角度新论
    第四节“正笔”、“闲笔”辨
    第十章明亡之初的志在归隐与晚年的“居易俟命”
    第一节明亡之初的志在归隐
    第二节治经学道与兼融儒释道三教的学风
    第三节居易俟命的素位说
    第十一章金圣叹的诗歌理论
    第一节唐诗分解说的渊源和内涵
    第二节诗歌不写景说的形成背景
    第三节杜诗“虚幻”说与时代思潮
    第十二章金圣叹的儒释道思想与文学理论的关系
    第一节华严心本原说与文学思想的逻辑联系
    第二节金圣叹以《华严》“唯心偈”论文艺对徐增的影响——兼论以钱谦益为中心、主张反经明教的士僧群体
    第三节佛教“因缘”说对文学观念的多重影响
    第四节其他文学命题与儒释道思想的离合关系
    参考书目
    后记

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