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北齐隋唐河东家族文化与文学研究 张丽 著 文学 文轩网
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北齐隋唐河东家族文化与文学研究
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张丽著的《北齐隋唐河东家族文化与文学研究》综合运用了文学、历史及文献学的研究方法,对北齐隋唐历史时段内“河东”地域的家族文学文化现象进行了探讨。所选择的切入点是家族文化的视角,以此进入对这一时期“河东”地域文学及文化现象的分析。从隋唐之交“河东”地域的文化形态来看,王通王氏家族以《中说》《元经》等为代表的学术论著的出现并不是偶然的,而是北方地区长期民族融合及文化融合的反映,其中当然也包括了南方文化的积极影响。从“河东”地域的整体文化形态来看,王通《中说》的思想理念在当时具有深刻的多源社会文化背景因素,而具体表现出“三教可一”的文化体态。在儒学与经学思想方面,王通的儒学思想是与他对传统经学的理解、对传统经学的重新认识相联系的,其儒学观由此表现出了新的特点。正史记载中的“河汾之地,儒道更新”的提法,本身也是对河汾儒学面貌认识的新体现。
张丽,山西长治人。硕士就读于南昌大学中国古典文学专业,2008年进入北京大学中国语言文学系攻读博士学位,方向为魏晋南北朝隋唐五代文学。2013年7月进入太原理工大学政法学院人文研究中心工作。2014年9月进入北京师范大学民间文学研究所,进行博士后研究工作,方向为民间文学与民俗学。参与国家社科基金重要招标项目“客家文化研究”的研究工作,主持2015年教育部人文社科青年基金项目《民间传说与宗族关系研究――以赣县白鹭古村为例》及中国博士后科学基金第57批面上资助项目。在《北京大学学报》《江西社会科学》《人文杂志》《文化遗产》等中文核心期刊上发表十多篇文章。硕士、博士期间逐渐形成了以河东家族为中心的文献、文学研究方法,博士后期间,进一步将兴趣集中在田野中活态的宗族、家族文化考察,以分析还原宗族生活、历史地理为目的,探究历史形态中的房分、甲分等民俗用语的出现及更为丰富的民间民俗生null
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