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香识 扬之水 著 生活 文轩网
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香识
“香识”之“识”,可读“shi”取“认识”之意,也可读“zhi”取“记取”之意。《香识》收入了扬之水先生关于古代香事主题的九篇文章,涉及香具、香料以及古人日常生活中与香有关的种种细节。作者以其一贯的敏感见微知著,常能于细微处见人所未见,将文物与相关诗词、文献、书画等将照着互证,为文物还原身份,又“以物证诗”“以物证史”,其诗意灵动的语言一扫学术作品的枯燥乏味,而论证之严密又无懈可击,像个侦探带我们寻觅古人的日子里与诗词相依偎的一缕香韵。
中土香事原有着久远的传统,一是礼制中的祭祀之用,二是日常生活中的焚香。魏晋南北朝时期随佛教东传的香事之种种,不过是融入本土固有的习俗,而非创立新制。至于两宋香事的兴盛发达,却是与高坐具的成熟密切相关。其时士人的焚香,原是实实在在的日常生活,后世看得是风雅,而在当日,竟可以说风雅处处是平常。元代出现线香,香事里便有了“快餐文化”,不过追求古法与古意的一脉,却始终不曾断绝,直到明清。
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