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卢梭的面具 《论剧院》与启蒙戏剧 贺方婴 著 社科 文轩网
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卢梭的面具 《论剧院》与启蒙戏剧
·本书为有名学者刘小枫新编丛书“经典与解释”论丛的部作品。 ·本书从卢梭《论剧院》这封致启蒙友人的公开信入手,通过考察卢梭与其启蒙友人之间的分歧回到卢梭生活的时代,进而呈现18世纪中叶在法国上演的这出“启蒙戏剧”的内在冲突,理清启蒙知识人之间复杂的思想纠葛,在历史的政治语境中理解《论剧院》中的卢梭的写作意图。 ·本书shou先关注《论剧院》文本表面呈现的戏剧观,依照《论剧院》的行文顺序依次解读卢梭提出的11个论题。通过识读《论剧院》的论述和修辞,着力展现卢梭对剧院与政治制度、剧院与风尚,以及剧院与宗教信仰之间关系的思考,寻找奠定卢梭思想圣所的基石,以及贯穿卢梭一生思考的思想脉络。
18世纪的法国启蒙运动宛若一出历史剧,伏尔泰、狄德罗、达朗贝尔和卢梭等人是这出戏剧中的主要角色。卢梭既参与搞启蒙又激烈抨击启蒙,从而与伏尔泰、以及狄德罗和达朗贝尔为首的“百科全书派”发生了具有思想史意义的戏剧性冲突。 卢梭在1758年发表的《致达朗贝尔先生论剧院的信》(简称《论剧院》)是这场戏剧性冲突的精彩体现,它既呈现了卢梭与其启蒙友人之间的思想冲突,又是对这场冲突的自省式剖析。《论剧院》历来以文艺学名篇而为人所知,但它更应该是政治哲学名篇,其独特的文本形式与结构无不蕴含深意。 卢梭在《论剧院》中以多幅修辞面具现身,忽而是“公民卢梭”,忽而是“哲人卢梭”“立法者卢梭”,实在令人困惑。而且,卢梭几删其稿,《论剧院》的修订次数甚至超过了《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》,我们有理由推测,卢梭的修辞背后隐匿着重大的政治哲学论题。 本书从卢梭《论剧院》这封致启蒙友人的公开信入手,通null
作者:贺方婴,中国人民大学文学博士,中山大学哲学博士后,中国社会科学院外国文学研究所副研究员,古典学专业委员会常务理事,《古典学研究》(辑刊)执行主编。研究方向为古希腊史诗研究、古典政治哲学研究、法国近代戏剧理论。曾先后在《世界哲学》《国外文学》《学术月刊》《哲学与文化月刊》(台北)等重要核**术期刊上发表论文,专著:《荷马之志——政治思想史视野中的奥德修斯问题》、译著《榜样人生:卢梭〈忏悔录〉的政治哲学》。
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