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  • 20世纪60年代美国对英国加入欧洲共同体的政策 王仕英 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 王仕英著
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2020-10-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 王仕英著
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2020-10-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2020-10-01
    • 字数:269000
    • 页数:240
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787520365093
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:中国社会科学出版社

    20世纪60年代美国对英国加入欧洲共同体的政策

    作  者:王仕英 著
    定  价:86
    出 版 社:中国社会科学出版社
    出版日期:2020年10月01日
    页  数:240
    装  帧:平装
    ISBN:9787520365093
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    内容简介

    第二次世界大战后,美国的欧洲一体化政策大体经历了支持、规制、竞争、同化等发展阶段,而20世纪60年代美国对英国加入欧洲共同体的政策正处于转折时期,本书较为系统地阐述了该政策出台的原因、实施的过程,以及影响和实质。

    作者简介

    精彩内容

    目录
    导言
    章 两汉美学对身体的规定
    节 哲学的转折与身体的凸显
    一 西汉哲学的转折
    二 汉初文化与社会特性
    三 黄老的省欲及目的
    第二节 何谓汉代的身体
    一 西汉前期的“全身”
    二 完整的自身及诸构成要素
    三 “心”与五官百体
    四 身心与形神之关系
    第三节 形神骨相(一)
    一 相术的背景
    二 《淮南子》论“形神”
    三 贾谊论“形神”
    四 四体、眉睫与眼睛
    第四节 形神骨相(二)
    一 王充论命相与骨相
    二 王符论骨相
    三 历史成因及影响
    第五节 活身、治身与修身
    一 身体本位主义
    二 《淮南子》论治身:养神与养形
    三 汉儒的“修身”及审美意义
    第二章 汉代美学中的身体与世界
    节 身体经验与世界经验
    一 身体与世界的一般关系
    二 音声形貌与地理环境
    三 《淮南子》论人在自然中的位置
    四 经验的逻辑与想象的逻辑
    第二节 身体的形而上起源
    一 创生神话与身体的起源
    二 气化论与身体的起源
    三 气化论与人体的形成
    四 身体的形而上学
    第三节 天人相副与天人感应
    一 从天人合一到天人同体
    二 董仲舒论“天人相副”
    三 董仲舒论“天人相感”
    四 王充的质疑
    第四节 被身体建构的世界
    一 作为美学命题的天人合一
    二 身体的规律与世界的规律
    三 作为身体映像的自然和艺术
    第三章 汉代美学中的礼乐服饰
    节 身体与礼容威仪
    一 叔孙通制礼
    二 汉礼的特点
    三 贾谊论帝王礼容
    四 汉礼中的“隐”
    第二节 身体与乐及歌舞
    一 汉代音乐状况
    二 乐由心生与心音相感
    三 音乐的功能
    四 音乐向歌舞的生发
    第三节 身体与服饰
    一 服装与权力
    二 贾谊的服装政治学
    三 董仲舒的服装哲学
    四 服色、服制与自然
    第四节 全能身体的形成与解构
    一 全能的身体
    二 礼乐服饰与造人的歧途
    三 理欲冲突与礼乐制度的危机
    四 东汉以后的新趋势
    第四章 身体的死亡与对死亡的超越
    节 身体的死亡与处置
    一 薄葬与厚葬
    二 汉代的厚葬
    三 儒家葬制面临的问题
    四 汉儒围绕葬制的争论
    第二节 形而下的不朽
    一 儒道不朽观念的歧异
    二 神人、真人与仙人
    三 汉代的神仙信仰与实践
    四 汉代道家的方术
    五 《太平经》的成仙之路及审美特性
    第三节 对身体不朽的驳难
    一 儒道的神学化与扬雄的批判
    二 桓谭论人的必死性
    三 王充论神仙之虚妄
    四 王充对成仙的否定及哲学后果
    第四节 身体问题在汉末的敞开
    一 汉代思想状况及东汉末年的变化
    二 荀悦的理论进展
    三 长生理想的破产
    四 佛教的出现
    五 佛教的彼岸与死亡问题的终结
    第五章 两汉身体观对魏晋美学的开启
    节 汉代察举制与人物品藻(一)
    一 视觉政治
    二 以貌取人
    三 天根与形容
    第二节 汉代察举制与人物品藻(二)
    一 以名取人
    二 人物品藻
    三 身体与制度
    第三节 身体的死亡与魏晋风度
    一 厚葬与薄葬
    二 裸葬与裸体
    三 游仙与炼丹
    四 药与酒
    第四节 身体的不朽与魏晋文学艺术
    一 从人的不朽到文的不朽
    二 人体与文体
    三 书法
    四 绘画
    余论 中国古典美学中的身体及其映像
    参考文献
    再版后记

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