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跂予望之(精)/凤凰枝文丛 刘跃进 著 文学 文轩网
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跂予望之(精)/凤凰枝文丛
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本书为中国社会科学院文学所所长刘跃进教授的随笔集,分为三辑,主要内容涉及其个人求学的历程,谈读书的苦乐,对前辈学者的回忆、纪念,如郑振铎、孙犁、姜亮夫、邓绍基 等,对文学领域问题的思考,如论述经典的细读、期刊的责任等。
刘跃进,1958年11月生,吉林省白城市人。现任中国社会科学院文哲学部副主任、学部委员、文学研究所所长、研究员、博士生导师,兼任《文学遗产》杂志主编、中华文学史料学学会会长、中国现代文化学会副会长、《中国大百科全书》第三版中国文学卷副主编及先秦卷、秦汉卷主编、国家社会科学基金学科规划评审组成员、全国古籍整理出版规划领导小组成员等。主要从事中国古典文学、古典文献学研究工作。专著有《秦汉文学地理与文人分布》《秦汉文学编年史》《门阀士族与文学总集》《中古文学文献学》等。论文集有《古典文学文献学丛稿》《秦汉文学论丛》《走向通融——世纪之交的中国古典文学研究》《回归中的超越——文学史研究的多种可能性》等。
读书的苦与乐 孔子说:“学而时习之,不亦乐乎?”在老夫子看来,读书学习是一件很快乐的事。陶渊明说:“泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如?”也把博览群书视为快乐的事。通常来说,这样的理解和认识,多数人都会赞同的。还有人出来发挥,魏晋时期的张辽,还有清代的段玉裁都说过,读书就要读经书,因为经书就像日月,给人光明和希望。言下之意,不读书,就永远处在黑暗中。人类寻求光明,自然好读,所以快乐。也有人对此表示异议。嵇康《难张辽(自然好学论)》就指出,如果不读书就有饭吃,谁还会读书呢?他的意思是说,读书都是有目的的,因为有目的,读书就不可能快乐。这话对不对呢? 中国古代社会向来把读书视为人生的第一要义。孔老夫子的教学读书,强调有教无类,任何人都有读书的权力。只是当时,知识还掌握在少数人手中。家庭与私塾教育是传授知识的重要null
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