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  • 高邮文化与汪曾祺的文学创作 苗思露 著 文学 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 苗思露著
    • 出版社: 中国经济出版社
    • 出版时间:2020-03-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 苗思露著
    • 出版社:中国经济出版社
    • 出版时间:2020-03-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2020-03-01
    • 字数:147000
    • 页数:170
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787513660761
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:中国经济出版社

    高邮文化与汪曾祺的文学创作

    作  者:苗思露 著
    定  价:68
    出 版 社:中国经济出版社
    出版日期:2020年03月01日
    页  数:170
    装  帧:平装
    ISBN:9787513660761
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    内容简介

    本书从汪曾祺故乡文化,即“高邮文化”的角度对汪曾祺的文学创作进行考察,在中国文化的大背景和源远流长的高邮文化中,追寻和接近真实的汪曾祺。高邮文化作为汪曾祺自幼生长的环境、呼吸的空气,其所孕育成的深层心理、气质必然是十分强大的,在汪曾祺文学创作的各个方面都会无形而强劲地显示其存在,影响着他对各种文化资源的吐纳吸收,是汪曾祺之所以成为汪曾祺的精神力量所在。本书试图以“贴”的方式走近汪曾祺,接近真实的汪曾祺。从以精神层面关注汪曾祺,转向以生存体验的角度来研究汪曾祺,将汪曾祺研究从集体性到个体性进一步深化。
    本书从思想文化的传承性,社会历史发展的曲折多样性,民风民俗的地域特殊性,思想家、文学家的理论原创性等多维视角,阐明汪曾祺的人格风范、个性心理、精神气质、创作实践等是如何受高邮文化的丰富滋养和深刻影响的,具有一定的理论和实践价值,希望能够进一步细化并深化对汪曾祺的研究,进而探讨文学与null

    作者简介

    苗思露,博士,毕业于中央民族大学新闻与传播学院现当代文学专业。在攻读硕士、博士期间,结合传播学和社会学,从文学、美学、群体心理学和审美范式等角度出发,走访高邮里下河地区和汪曾祺故居,开展深入研究,并先后在重量期刊发表学术论文若干篇。

    精彩内容

         导论 第一节   选题的依据和意义 在中国当代文学目前,汪曾祺可算是一个具有独特风格的作家,从他在西南联大二十岁许提笔写作,到年过六旬以《受戒》一文在文坛横空出世,前后跨越了四十年,并且一发不可收拾,在文坛引起了一股“汪曾祺热”。汪曾祺不仅创作时间跨度大,创作风格也颇多变数,青少年时期的《复仇》等作品,明显受到西方现代文学的风格影响;中期沉寂,囿于时代背景进行戏剧创作和写实小品;晚年以《受戒》 《大淖记事》为代表,凭借好似提笔一挥而就,实则圆润通汇的散文体短篇小说成名。可以说,汪曾祺重出文坛后的作品,以独具江南士大夫笔触的风格特征,模糊小说、散文和诗的体裁界限;用充满脉脉温情的审美情趣,给当时还沉浸于追忆苦难的文坛带来一股清流。文学作为一种来源于生活的艺术,与人类的心灵有着密切的联系,本就应null

    目录
    导论001
    第一节选题的依据和意义003
    第二节研究综述009
    一、地域文化和文学关系的研究综述009
    二、汪曾祺的相关研究综述015
    第三节研究目标、研究框架和研究方法020
    第一章汪曾祺文学作品中的高邮地域背景025
    第一节汪曾祺作品中的高邮景观描写029
    一、汪曾祺作品中的高邮景观原型029
    二、汪曾祺作品中的高邮水乡风情033
    第二节汪曾祺作品中的高邮风俗刻画036
    一、汪曾祺作品中的高邮风俗还原037
    二、醉心于民俗风情的“风俗画”类型作品041
    第三节汪曾祺作品中的高邮“人物志”043
    一、汪曾祺作品中的高邮人物原型043
    二、描写父老乡亲的高邮“人物志”类型作品046
    第四节汪曾祺作品中的“儒道佛”和高邮民间宗教信仰049
    一、汪曾祺作品中的“儒道佛”050
    二、汪曾祺作品中儒道佛思想的特异性056
    三、高邮民间信仰对汪曾祺儒道佛思想的影响059
    第二章高邮民间文化对汪曾祺创作审美取向的影响063
    第一节汪曾祺作品中的女性意向与高邮婚恋文化067
    一、汪曾祺作品中的女性形象067
    二、高邮的婚恋文化与汪曾祺作品中的女性070
    三、汪曾祺的女性意象与阿尼玛原型073
    第二节高邮民歌和汪曾祺的语言风格075
    一、高邮民歌的艺术特点075
    二、汪曾祺语言风格的民歌影响077
    三、语言即内容——汪曾祺文学语言的重要性082
    第三节汪曾祺作品中的“水意”与高邮水文化084
    一、汪曾祺如“水”般的行文风格084
    二、高邮运河文化与汪曾祺通达、和谐的文学思想088
    三、“水”意象与集体无意识090
    第四节汪曾祺作品中的绘画美092
    一、题材与体裁:以画入文,文画同源092
    二、风俗画小说:静态美、“散点透视法”094
    三、写意画的“留白示水”对汪曾祺作品的影响096
    四、印象派绘画对汪曾祺作品的影响097
    第三章汪曾祺作品中的故乡与他乡103
    第一节永远的故乡高邮105
    一、童真视角下的纯净天堂105
    二、充满趣味的和谐民间108
    三、日常生活审美化110
    第二节游子笔下的他乡112
    一、“第二故乡”昆明112
    二、“自觉边缘化”的张家口115
    三、“人间百态”北京城118
    第三节故乡审美观照下的他乡121
    一、受故乡影响的审美范式121
    二、故乡审美范式下的他乡书写124
    第四章多元文化融合下的汪曾祺创作风格流变129
    第一节汪曾祺早期作品与西方现代主义文学思想132
    一、西南联大与西方现代主义文学思想132
    二、汪曾祺早期作品中的意识流风格135
    三、汪曾祺的创作和其他西方现代主义文学139
    第二节二十世纪五十年代到七十年代的沉寂与积累141
    一、短篇小说的写实风格141
    二、民间文学对汪曾祺创作的影响143
    三、农场劳动经历对汪曾祺生命精神认同的影响144
    四、沉寂与积累145
    第三节二十世纪八十年代的复出和二十世纪九十年代风格的转变146
    一、二十世纪八十年代的复出146
    二、二十世纪九十年代的“衰年变法”150
    第四节“我与我周旋久,宁做我”153
    结语155
    参考文献162
    后记169

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