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梁启超修身讲演录 梁启超 著 社科 文轩网
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梁启超修身讲演录
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梁启超终身服膺传统的修身之学。他不仅身体力行,还以讲演的方式在中国各大学校、学会宣扬修身的学问。《梁启超修身讲演录(精)》全面收集梁启超关于修身方面的讲演稿,几乎包括了他中晚年所有的此类文稿,时间跨度为1914年至1927年,共31篇。内容主要涉及梁启超的人生观、修身思想。其中,《治国学的两条大路》和《读书法讲义》(节选)等篇目谈到了研究学问的方法;《在清华学校之演说(学生自修三大要义)》、《在广东高等师范学校演说词(学生之自觉心及其修养方法)》、《在南开学校演说词》等篇目谈到了具体的修身方法;《“知不可为而为”主义与“为而不有”主义》、《美术与生活》、《敬业与乐业》等篇目谈到了他“趣味主义”的人生观与美学观;《王阳明知行合一之教》系统阐发了他对王学的理解。
知命尽性 1914年6月21日在孔教会之讲演 题解:1914年6月21日,梁启超在上海孔教会发表讲演,听众为孔教会会员。讲演词后发表于26、29日《申报》。孔教会1912年戍立于上海,以“昌明孔教,救济社会”为宗旨,发行《孔教会杂志》作为机关刊物,康有为任总会会长,梁启超为会员之一。康有为视孔子为教主,希望推行孔教来达到“保国、保种、保教”的目的;梁启超与乃师有所不同,重视孔子的修身思想,认为“孔子之道,重在修身”,希望人人成就君子人格,从而达到安顿社会的目的。而欲造就君子人格,“知命”为其重要条目(因为“不知命,无以为君子”)。他认为,此“命”不是指命运、命定之“命”,而是指天命我之性。“知命”,就是知我之本能(梁null
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