理学与意趣
作 者:王立 主编
定 价:38
出 版 社:北京出版集团
出版日期:2017年02月01日
页 数:225
装 帧:平装
ISBN:9787200126778
《中国文化简史》是一套快速了解中国文化的通俗入门读物,向读者呈现了一幅清新秀丽、色彩斑斓的中国文化历史图景。
本套书稿是一部按朝代对中国古代文化进行梳理的历史类普及读物,分为春秋战国、秦汉卷,魏晋南北朝、隋、唐卷,宋、元卷,明、清卷,共4卷。王立主编的《理学与意趣(宋元文化简史)》是本套书中的一卷,内容为宋、元时期的中国文化。全书体例规范、内容翔实、图文并茂、可读性强,是一套中国古代文化入门级的读物,有助于读者快速了解中国古代历史文化。
王立,中国古代文学博士,现任职于加拿大新学术出版社,曾参与策划了诸多文史哲类选题。《中国文化简史》为其参与主编的一部有关中国历史文化的图书,按照春秋战国、秦、汉、魏晋南北朝、隋、唐、宋、元、明、清的年代顺序,将中国历史贯串起来,为读者快速了解中国历史文化提供了重要的阅读范本。
佛教的中国化
东汉末年的时候,佛教由印度传入中国。汉朝之后的三国时期,印度等地的僧人陆续来到中国的中原地区弘扬佛法,推动了佛教在中国的进一步传播。魏晋南北朝的时候,由于南北朝各代帝王大都崇信佛教,所以佛教在此期间虽然也经历过北魏太武帝和北周武帝的灭佛事件,但是仍然得到了很大的发展,绵联而入唐宋。
但是,佛教到了七八世纪时,开始出现了一个转变的趋向,即中国信徒在对于佛教义理的阐释上,逐渐改变了原先那种阅读佛教经典的囫囵吞枣式的做法,开始讲求细致入微的研读,试图通过对一个典故、一个词语的解读来寻求佛教义理的精义,达到佛家的很为深奥之处。也就是说,这个时候所出现的这种趋向,带有了一种回归原点以达至境的性质。
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宋
一、中世的转向
积贫积弱的国势
佛教的中国化
思想的一尊——理学
北方的跌落
近世平民社会的崛起
二、宋儒的风采——文与道的无尽纠葛
书生治国典天下
大变法——王安石与司马光
有唐以来的古文运动——唐宋八大家
12世纪前后的幽暗意识——苏轼的悲欢离合
三、千古风流是宋词
恰逢其时的文体革新——词的大兴
柳永与慢词
豪放与婉约
四、唐诗阴影下的宋诗
从西昆体到江西派
冲破江西派的尝试
无尽的悲怆一陆游与文天祥
五、幽深内敛的无尽意绪
从“重法”到“尚意”——宋人的书法
文人寄寓的空幻世界——山水画
六、市民文艺的滥觞
东京梦华
勾栏瓦肆里的说唱——宋代话本小说
七、工艺美术的巅峰―一卓绝千古的宋代陶瓷笔艺术
八、辉煌的科技成就
九、尾声——蒙元入主中原的前夜
元
一、词山曲海、一代之奇一元杂剧
元杂剧的共起
前期杂剧
后期杂剧
二、俗中带雅、尖新豪辣——元代散曲
三、清新自然、柔缓婉转——宋元南戏
四、老迈新生、地位转换——元代诗文和话捌蜕
五、宗唐宗晋、复古求新——元代书法
六、追趣尚意、文人画兴——元代绘画
七、多种宗教文明碰撞下的艺术
附录
宋·元