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气本与理本 王绪琴 著 社科 文轩网
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气本与理本
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本书以北宋易学为研究对象,而在北宋众多的易学家中,张载与程颐的贡献尤为显著,他们尝试继承孔子治易的精神,通过各自的易学诠释分别提出了气本论和理本论的解释模式,建构起了新儒家的本体论,成为理学的开创者和奠基者,为后世儒学本体论的开展创设了两种发展方向。张载与程颐的易学哲学成功地应对了佛老在本体论上的挑战,完成了儒学“因经明道”和“明体达用”的历史使命,引领和开创了儒学发展的新时代,使得宋初易学和理学的开展形成了二源并流的局面。但是,以张载和程颐为代表的宋代易学也有其问题,在“因经明道”发挥经典以对抗佛老之后,宋儒的易学理论又究竟在多大程度上传承了孔子易学的义理精神,他们训解的性与天道之学究竟是不是孔子之学的初衷,还是需要探讨的问题。
王绪琴,男,1977年4月生,汉族,河南泌阳人,哲学博士,浙江工商大学副教授,硕士生导师。2006年至今于浙江工商大学任教。2009年进入南开大学哲学院,师从韩强教授攻读中国哲学专业,主要研究北宋易学,获哲学博士学位,并获南开大学很好毕业生称号。2012年进入浙江大学古籍所博士后流动站,师从束景南教授,主要从事朱子易学、宋明理学的学习和研究。2016年,赴台湾大学哲学系访学,主要从事朱子心性论方面的研究工作。先后主持国家社科基金项目1项,国家博士后基金项目1项,浙江省哲学社会科学项目2项,浙江省社科联后期资助项目1项,厅级项目2项,在《哲学研究》、《自然辩证法通讯》、《自然辩证法研究》、《求索》等期刊发表多篇论文。
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