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  • 三字经诠解 (宋)王应麟 原著;姚鼎 译注;邵鹏军 丛书主编 著作 文学 文轩网
    • 作者: (宋)王应麟 原著;姚鼎 译注;邵鹏军 丛书主编著
    • 出版社: 天津古籍出版社
    • 出版时间:2018-01-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: (宋)王应麟 原著;姚鼎 译注;邵鹏军 丛书主编著
    • 出版社:天津古籍出版社
    • 出版时间:2018-01-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2018-01-01
    • 字数:270千字
    • 页数:251
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787552805604
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:天津古籍出版社

    三字经诠解

    作  者:(宋)王应麟 原著;姚鼎 译注;邵鹏军 丛书主编 著作
    定  价:40
    出 版 社:天津古籍出版社
    出版日期:2018年01月01日
    页  数:251
    装  帧:平装
    ISBN:9787552805604
    主编推荐

    内容简介

    《三字经》据传为宋代王应麟所著,因全书行文皆为三字韵语,读来朗朗上口,故名《三字经》,自问世以来便深受欢迎,成为我国古代流传很广的蒙学读本之一,与《百家姓》《千字文》合称为“三百千”。《三字经》内容广博,举凡经史子集、天文地理、人伦义理等无所不包,不管为一部中国古代的“儿童百科全书”。
    《三字经诠解》在编写的过程中,不仅兼顾了儿童的阅读习惯,同时也照顾了成.人的阅读需求。不仅对原文做出了详细的注释和翻译,还在此基础上融入了一些编者的认知和感悟,并在相关版块中对原文涉及的知识进行了详细的梳理,使读者能快捷准确地明了《三字经》的内容,懂得其中的寓意。另外,我们还在本书的附录中增加了国学大师章炳麟的《重订三字经》和明代学者吕德胜的《小儿语》,以便大家更好地了解和领略中华文化的精髓。

    作者简介

    王应麟(1223-1296),南宋官员、经史学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。王应麟与胡三省、黄震并称“宋元之际浙东学派三大家”。其为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷。所撰《玉海》二百卷,囊括当时科举考试所需的各类知识;考据性笔记《困学纪闻》以考证为特色,居“宋代三大笔记”之首;蒙学著作《三字经》风行700多年,流传海外众多国家,是一部很好的儿童道德教育教材。
    姚鼎,1970年出生宁夏,地域辽阔、物产丰富的大西北带给他不一样的童年,让他接触到了自然的伟大,为他日后的创作积累下了丰厚的感受。在中学参加全国青少年作文大赛,荣获一等奖,1990年考入兰州大学,毕业后留校工作,成为大学讲师。任职期间,主要教授中国古典文学,但坚持著译,《林公案》《李公案》《博物志》等著译书籍,深受业内好评,null

    精彩内容

    目录
    《三字经》拼音全文
    教育篇
    人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
    昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
    养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
    玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
    吞九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
    常识篇
    首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
    三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
    日春夏 日秋冬 此四时 运不穷 日南北 日西东 此四方 应乎中
    日水火 木金土 此五行 本乎数 日仁义 礼智信 此五常 不容紊
    稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
    日喜怒 日哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音
    高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
    父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同
    凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初 小学终 至四书
    《论语》者 二十篇 群弟子 记善言 《孟子》者 七篇止 讲道德 说仁义
    作《中庸》 子思笔 中不偏 庸不易 作《大学》 乃曾子 自修齐 至平治
    《孝经》通 四书熟 如六经 始可读 《诗》《书》《易》《礼》《春秋》号六经 当讲求
    有《连山》 有《归藏》 有《周易》 三易详 有典谟 有训诰 有誓命 《书》之奥
    我周公 作《周礼》 著六官 存治体 大小戴 注《礼记》 述圣言 礼乐备
    日国风 日雅颂 号四诗 当讽咏
    《诗》既亡 《春秋》作 寓褒贬 别善恶 三传者 有《公羊》 有《左氏》 有《梁》
    经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄
    经子通 读诸史 考世系 知终始
    历史篇
    自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世
    夏有禹 商有汤 周文武 称三王
    夏传子 家天下 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡
    周武王 始诛纣 八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说
    始春秋 终战国 五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争
    高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献
    魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵
    北元魏 分东西 宇文周 兴高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪
    唐高祖 起义师 除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改
    梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混
    辽与金 帝号纷 迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎狄
    九十年 国祚废
    明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝
    清太祖 膺景命 靖四方 克大定 至世祖 乃大同 十二世 清祚终
    勤学篇
    读史者 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯
    昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读《鲁论》 彼既仕 学且勤
    披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦
    如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓
    苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思
    若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志
    莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之
    蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警
    唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 有为者 亦若是
    犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物
    幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后
    人遗子 金满 我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力
    附录一 重订三字经
    附录二 小儿语

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