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  • 游学记 周颖 著 文教 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 周颖 著著
    • 出版社: 中国青年出版社
    • 出版时间:2017-12-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 周颖 著著
    • 出版社:中国青年出版社
    • 出版时间:2017-12-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2017-12-01
    • 字数:418千字
    • 页数:393
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:中国青年出版社

    游学记

    作  者:周颖 著
    定  价:56
    出 版 社:中国青年出版社
    出版日期:2017年12月01日
    页  数:393
    装  帧:平装
    ISBN:9787515347646
    主编推荐

    内容简介

    《游学记:给中学生的20堂中国哲学课》本书设想2个高中老师带着6个高中学生,按照中国哲学发展史的轨迹,选取了很能代表各个时期的主要哲学家,沿途到相应的哲学家的纪念地(故居、遗址、陵墓等,如黄帝陵、曲阜等)进行参观、考察和研究。在这过程中,主要通过师生的各种场景对话,讨论与哲学家思想有关的图画、碑文、楹联、题词等方式,以此介绍和讲解哲学家的某种思想,以让读者跟随师生们的游览、讨论,从而了解到某位哲学家的生平、思想与影响。此书以游记的形式展开,既有故事性,又特别注重图文并茂(每种思想都将对应相应的景点、雕塑、绘画等),这样能使抽象的哲学变得生动形象有趣味,可观、可感、可读、可玩。

    作者简介

    周颖,男,1968年生。北京师范大学教育学硕士,中学不错教师(语文),北京师范大学生命教育研究中心研究员,中华书局版义务教育语文教材副编审,语文教材项目主管。在中学工作十八年,教学过初中七年、高中十一年的语文学科,以及历史、地理、政治等学科,了解中学生的知识背景和知识需求;在北师大研究基础教育,了解中小学的教育现状和发展方向;熟悉现行各套语文教材,熟知语文教材及相关教辅、教育读物的编写方式,在教育书籍的编写方面有着丰富的经验。

    精彩内容

    目录
    楔子
    章世界从何而来:盘古开天辟地
    天问:世界从何而来?我是谁?
    中国创世说与西方创世说
    宇宙卵:神话母题
    天人合一:垂死化身
    神话-地理学
    关于世界的认识以及认识的方式
    第二章我是谁:女娲造人
    黄河在咆哮
    母系氏族的追忆
    中国人特有的印记
    因置昏姻:走向文明
    第三章传说时代的印迹:从太昊陵到邙山大禹像
    伏羲太昊陵:八卦的奥秘
    畜牧业的开创
    从母系氏族到父系氏族的过渡
    神农山:从渔猎走向农耕
    农耕文明的文化基础——天人合一
    一日而遇七十毒
    黄帝陵:大发明时代
    天圆地方与天人合一
    炎黄广场:我们都是炎黄子孙
    邙山大禹像:堵与疏的辩证法
    中西方洪水故事:不同的世界观
    第四章一片甲骨惊天下:殷墟
    信史时代的到来
    新史学的开端
    殷商时代的神本主义
    发现甲骨文
    甲骨与占卜
    文字与历史
    第五章文王拘而演《周易》:羑里城
    探访世界遗存最早的国家监狱
    先天八卦与后天八卦
    六十四卦卦象与卦名
    推天道以明人事:卦辞与爻辞
    独特的思维方法
    《周易》的哲学意义
    第六章周公吐哺,天下归心:洛阳周公庙
    小邦周战胜大邑商
    营建洛邑的目的
    普天之下,莫非王土
    “以德配天”的德治思想
    “敬天保民”的民本观念
    封邦建国与礼乐制度
    第七章德侔天地,道冠古今:曲阜孔庙
    中国文化的轴心时代
    “得其门而入”才能领略的完美思想
    “畏天命”与“敬鬼神而远之”的天命观
    孔子思想的核心——仁与礼
    最适合的那一个——中庸之道
    兴于诗,立于礼,成于乐
    万世师表
    斯文在兹
    第八章仁者无敌:邹城孟庙
    儒分为八
    人性论:人之初,性本善
    从“仁”到“仁政”——仁者无敌
    守先待后
    第九章唯物祖师:滕州墨子纪念馆
    成为绝学的墨家思想
    墨家的社会构成
    墨子思想的核心——兼爱、非攻
    伟大的军事家——防御战争的武器与理论
    唯物祖师,科圣墨翟
    独树一帜的认识论
    精思善辩——中国逻辑学的奠基
    第十章:道法自然:鹿邑老子故里
    “老子天下”
    “道”的内涵
    道是德的“体”,德是道的“用”
    对立统一的辩证法
    无为而治
    根在道家
    第十一章:逍遥天地:蒙城庄子祠堂
    法-天-贵-真。
    用与不用、材与不材
    濠梁观鱼的内涵与价值
    智慧的笑
    齐物我、齐是非
    逍遥游的内涵
    心斋与坐忘
    庄生晓梦迷蝴蝶
    第十二章:诸子百家之集大成:兰陵荀子文化园
    兰陵多学
    虚壹而静与明分在悟
    明分使群——隆礼的根据
    礼与法的关系
    先圣-亚圣-后圣
    最为老师:大哉国魂
    特立性恶:化性起伪
    第十三章:消湮的圣殿:稷下学宫
    消湮的圣殿
    稷下学宫产生的条件
    “稷下学宫文化广场”
    “稷下学宫纪念馆”
    稷下学宫与雅典学院
    第十四章:法家的成功与失败:秦兵马俑
    强大军团产生的原因——变法
    “好利恶害”的人性论——法家的理论基础
    法家的目的——君主专制中央集权
    “法、术、势”结合的治国方略
    “不法古,不循今”的社会历史观
    朴素的辩证法:矛盾之说
    “前识”与“参验”的认识论
    “道理相应”的自然发展规律观
    焚书坑儒
    第十五章独尊儒术:西安董仲舒墓
    汉初:黄老之术
    汉武帝与董仲舒:天人三策
    理论基础:天人感应
    天地常理:大一统
    罢黜百家,独尊儒术
    人性论:性三品说
    维护社会秩序的“三纲五常”
    第十六章今文古文之争:西安碑林
    抢救儒家经典之今文经
    “春秋三传”之《公羊传》
    古文经《左传》的命运
    “今文经学”和“古文经学”的异同
    今古文融合之“熹平石经”
    今古文融合之“开成石经”
    第十七章魏晋玄学:河南云台山
    得意忘言
    越名教而任自然
    竹林七贤:谈玄论道
    名教与自然合一
    第十八章佛教的传入:从白马寺到南华寺
    永平求法
    佛教产生的缘由
    生死轮回和因果报应
    修行的那些方法
    禅宗东传
    惠能悟道
    南宗不二法门
    第十九章功不在禹下:潮州韩文公祠
    台阶的玄机:《谏迎佛骨表》
    《师说》中的道统
    性情三品说
    功不在禹下
    吾潮导师
    第二十章广大而精微的程朱理学:武夷精舍
    道南理窟:吾道南矣
    “理”的内涵:理气论
    天心明月:理一分殊
    理学渊源
    格物致知
    性即理
    静中气象
    存天理,灭人欲
    第二十一章真理愈辩愈明:从鹅湖书院到岳麓书院
    鹅湖辩论:理学与**的较量
    “心即理”与“性即理”
    发明本心与读书穷理
    学术之争,各取所长
    岳麓书院:朱张会讲
    “中和”两悟
    涵养、省察相兼并进
    第二十二章儒家的最后高峰:龙场悟道
    贬谪龙场
    格竹子
    心外无理
    心外无物
    本心与良知
    致良知与**
    王门四句教
    真三不朽
    第二十三章五百年来真正通天人之故者:湘西草堂
    王夫之所处时代背景
    岳衡仰止
    “太虚一实”唯物论思想
    日生日成的“人性论”
    唯物主义的道器观
    理势合一的历史观
    主动论的自然史观
    “行可兼知,而知不可兼行”的知行观
    第二十四章数千年未有之巨变:从虎门炮台到北大红楼
    《海国图志》——师夷之长技以制夷
    万木草堂:维新变法
    严复故居;“天演”哲学
    中山陵:知难行易
    北大红楼:新文化运动

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