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  • 简明中国宗教史读本 牟钟鉴,张践 著 著作 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 牟钟鉴,张践 著著
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2015-09-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 牟钟鉴,张践 著著
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2015-09-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2015-09-01
    • 字数:628千字
    • 页数:603
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:中国社会科学出版社

    简明中国宗教史读本

    作  者:牟钟鉴,张践 著 著作
    定  价:86
    出 版 社:中国社会科学出版社
    出版日期:2015年09月01日
    页  数:603
    装  帧:平装
    ISBN:9787516167229
    主编推荐

    内容简介

    牟钟鉴、张践编著的《简明中国宗教史读本》简明扼要地论述了中国历目前存在过的并发生过大范围影响的各种宗教,叙述了这些宗教发生发展的全过程,以及彼此的关联和对社会的影响,力求展现中国宗教史的全貌;着重揭示了中国宗教的多样性、人文性,政教关系的政主教辅样式,及宗教关系的和谐性、包容性;呈现了在儒家“和而不同”理念的引导下,各种宗教包括外来宗教都渐行渐近,和平相处,共同导人向善去恶,致力于社会道德教化的和谐局面。本书构建了一个庞大的、时空交错的理论体系,融学术性与可读性于一体,有助于读者全面了解中国文化特色,探寻中国文化之根。

    作者简介

    牟钟鉴,山东烟台人,1939年生。1965年北京大学哲学系中国哲学史方向研究生毕业。1966年4月至1987年11月在中国社会科学院世界宗教研究所工作。1987年底至今,为中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师。兼任中国宗教学会顾问、靠前儒学联合会副会长等。著有《吕氏春秋与淮南子思想研究》、《中国宗教通史》(合著)、《宗教·文艺·民俗》、《民族宗教学导论》(主编)、《老子新说》、《当代中国特色宗教理论探讨》、《新仁学构想》等十余部。发表《中国宗法性传统宗教》、《儒、佛、道三教的结构与互补》、《民族宗教与社会和谐》等四百余篇论文。获2012年度孔子文化奖。
    张践,北京人,1953年生。中国人民大学继续教育学院教授,靠前儒学联合会教育传播普及委员会主任,中国实学研究会会长,尼山圣源书院常务副院长,中国宗教学学会理事,中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员。长期从事中null

    精彩内容

    目录
    章原始宗教
    节概述
    第二节自然崇拜
    一宗教观念的发生和自然崇拜的形成
    二天象山川动植物崇拜
    三农业祭祀
    四自然崇拜与原始人的物质文化生活
    第三节鬼神崇拜
    一灵魂与鬼魂观念
    二母系氏族社会的葬俗及其社会意义
    三父系氏族社会的葬俗及其社会意义
    四葬俗与原始文明
    第四节图腾崇拜
    一图腾崇拜是典型的氏族宗教
    二考古学中的图腾资料
    三文献学中的图腾资料
    四民俗学中的图腾资料
    五图腾崇拜的社会文化意义
    六图腾崇拜与龙凤文化
    第五节祖先崇拜
    一生殖崇拜与祖先观念的产生
    二女始祖崇拜与感生传说
    三男始祖崇拜与英雄神话
    四祖先崇拜与传统伦理
    第六节原始祭祀、巫术、占卜
    一祭坛、祭器
    二巫术
    三占卜
    第七节中国原始宗教的历史特点
    第二章夏、商、周宗法宗教的高度发展及其转化
    节夏、商、周宗教综述
    第二节古代宗教的形成时期——夏、商
    一传说中的夏代宗教生活
    二商人的“上帝”及其“帝廷”
    三古代宗教与宗法血缘制度
    四职业巫师及其社会作用
    第三节古代宗教的鼎盛时期——西周
    一商、周之际的社会变革和宗教变革
    二“以德配天”的宗教伦理化
    三周代祭祀制度及其社会作用
    四周代政教合一的“明堂”制度
    第四节古代宗教动摇与转化时期——春秋战国
    一“礼崩乐坏”——宗教大厦的崩颓
    二儒家“敬鬼神而远之”的宗教观
    三墨子“明鬼”、“兼爱”的宗教观
    四道家“以道莅天下,其鬼不神”的宗教观
    五法家的宗教观
    六战国时期的“五帝”崇拜和神仙方术之学
    第三章秦汉宗法宗教的法典化与佛教、道教的初兴
    节概述
    第二节秦王朝的宗教信仰
    一秦的宗教祭祀
    二秦朝的官方宗教信仰
    三秦始皇的方仙崇拜
    第三节汉代的国家宗教
    一五帝和太一神崇拜
    二国家宗教典制的修建与《三礼》中的宗教理论
    三阴阳灾异说与谶纬的流行
    四《白虎通》与宗法性宗教的法典化
    第四节道教的孕育与产生
    一道教的来源与产生的社会背景
    二《太平经》与《周易参同契》
    三太平道与五斗米道
    第五节佛教的传入与初兴
    一佛教的始传与流行
    二佛经的传译
    三《理惑论》与三教争论的肇始
    第四章魏晋南北朝勃兴发展的宗教
    节概述
    第二节国家宗法宗教的整顿
    一宗法宗教的神鬼系统
    二宗庙祭祀系统
    三宗法宗教的政治文化功能
    第三节道教的成熟与定型
    一道教主要流派的演变及道书大量涌现
    二《黄庭经》的道教内养理论
    三葛洪《抱朴子》中的长生修炼论
    四寇谦之对北魏天师道的清整
    五陆修静对南天师道的整顿
    六陶弘景集南北朝道教之大成
    第四节佛教的迅速传播和发展
    一佛教迅速传播的社会文化背景
    二道安与早期般若学上的“六家七宗”
    三鸠摩罗什和僧肇的大乘空宗思想
    四慧远的神不灭论和因果报应说
    五道生的涅槃佛性说
    六佛教与中国传统文化
    第五节儒、释、道三教的冲突与融合
    一三教的状况与相互关系
    二儒、释、道三教几次大的理论冲突
    三三教冲突的政治表现——限佛、灭佛与兴佛
    四儒、释、道三教融合的理论与实践
    第五章隋唐时期发达的多元宗教
    节概述
    第二节三教并奖政策与三教并习风气
    一三教并奖政策的确立
    二三教之间的斗争
    三三教融合与三教兼修
    第三节宗法性国家宗教祭礼的整饬
    一宗教祭礼的规范化
    二祭天仪制的讨论与修订
    三祭祖仪制的讨论与修订
    四其他宗教祭祀仪制的讨论与修订
    五国家宗教与唐代文化
    第四节佛教的繁荣与衰落
    一君主的狂热崇佛与会昌灭佛
    二佛教经籍的翻译与撰述
    三隋代盛行的天台宗、三论宗和三阶教
    四玄奘西行与唯识宗
    五注重理论思辨的华严宗
    六中国化的佛教流派——禅宗
    七律宗、净土宗和密宗
    八唐蕃和婚与藏传佛教前弘期
    九佛教与隋唐文明
    第五节道教的隆盛
    一皇室崇道情况
    二道教清修无为理论的发展
    三外丹道的兴盛、危机与钟吕内丹道的兴起
    四道教与隋唐文化
    第六节西来新宗教的流行
    一景教的流行
    二伊斯兰教的初传
    三祆教的流传
    四摩尼教的流传
    五西来宗教的流传与唐代文化
    第六章辽、宋、金、西夏时期的宗教
    节概述
    第二节辽代的原始信仰及佛教的盛行
    一民族传统信仰及其汉化倾向
    二佛教的流行及其特点
    三辽地佛教与社会文化
    第三节宋朝诸教的融合与发展
    一国家宗教祀典的修订
    二佛教的禅教并重与佛儒合流
    三道教的兴旺
    四摩尼教、伊斯兰教、犹太教与祆教的状况
    第四节西夏王朝以佛教为主的宗教信仰
    一原始巫术与神灵崇拜
    二佛教的传入与发展
    三西夏文大藏经的产生与历史地位
    第五节金朝宗教的兴盛
    一女真宗教旧俗和国家宗教礼制的建立
    二佛教的继续流行
    三河北新道教的出现和发展
    四西藏佛教的再弘传及宗派的形成
    第七章元代繁荣发展的宗教
    节概述
    第二节官方宗教礼仪的建设与特点
    第三节国家帝师制度与汉地佛教
    一蒙古贵族的崇佛政策
    二佛教的发展及其管理制度
    三独特的帝师制度
    四汉地佛教继续发展
    五佛教与元代文明
    第四节云南上座部佛教
    一上座部佛教的传入
    二理论与经典
    三教派、僧阶与寺院制度
    四上座部佛教与傣族社会文化
    第五节全真道的繁荣与江南道教的流行
    一丘处机与全真道的兴衰
    二江南正一道
    三江南净明道
    第六节也里可温教、伊斯兰教、犹太教的振兴
    一也里可温教——基督教的第二次传入
    二伊斯兰教的盛行
    三犹太教士的增加
    第七节白莲教的崛起与元末社会变革
    第八章明代多元融合与民间化过程中的宗教
    节宗法宗教祀典的后期发展与完备
    一郊祀
    二社稷、日月、先农、先蚕和高禖
    三神祇坛和天上之神与地上之神
    四历代帝王、圣贤、功臣之祀
    五宗庙
    六丧礼与丧服之制
    第二节三教融合中的佛教
    一宗教政策及管理制度
    二宗喀巴的宗教改革
    三禅宗两大派系及其代表人物
    四其他诸宗
    五明末佛教四大家
    第三节道教的世俗化与符箓派的荣盛
    一王室与道教
    二两大教派及其思想
    三《正统道藏》与《万历续道藏》
    第四节基督教的再次传入及其与传统文化的冲突
    一传教士想方设法进入中国
    二天主教的儒学化
    三基督教与中国文化的次冲突
    四明末传教事业的再度兴盛
    第五节伊斯兰教的新发展和儒化倾向
    一明王朝与伊斯兰教
    二经堂教育的兴起
    三汉文译著的出现
    第六节民间宗教的活跃与发展
    一民间宗教的兴旺与白莲教的演变
    二罗教及其衍支东西大乘教与老官斋教
    三黄天教和弘阳教
    四三一教及其特点
    五明代民间宗教的共性及其对社会文化的影响
    ……
    第九章清前期的国家宗教政策与诸教的分化发展
    节国家宗教祭祀与民间祖先崇拜
    第二节佛教的发展与转衰
    第三节道教的延续与道教文化的扩散
    第四节民间宗教在镇压中继续勃兴
    第五节伊斯兰教的演进与磨难
    第六节基督教与中国文化的碰撞及清廷的禁教
    第十章清后期的宗教
    节宗法性传统宗教的晚景
    第二节佛教僧团的衰落与佛学研究的勃兴
    第三节道教的衰微与延续
    第四节伊斯兰教的厄运和搏进
    第五节近代社会矛盾旋涡中的基督教
    第六节民间宗教与秘密会社
    第十一章民国时期的宗教
    节概述
    第二节佛教的“复兴”与改良运动
    第三节道教的衰微与复苏
    第四节伊斯兰教的新气象
    第五节民间宗教信仰概貌
    第六节基督教加速发展及其社会作用
    第十二章中国宗教史的简要回顾

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