内容简介
传统易学分象数和义理两大派,而象数易学在宋代又出现了图书学派。《关氏易传》所载乃用《周易》世运的筮例、对《周易》的整体理解及人为与天命的互动关系等。虽称北魏关郎著、唐赵蕤作注,有宋以来,世人多以北宋仁宗朝人阮逸伪作。《易数钩隐图》乃北宋真宗时期的刘牧著,以黑白点画河图洛书,并以之探讨《周易》的成书过程及易道,开创了研究《周易》的新流派,即图书学派。《删定易图》乃北宋仁宗朝李觏著,虽认可《周易》由河图洛书而来,但因注重百姓日用而驳斥刘牧由河图洛书探求天道而疏于人事研究内容方式。通过这三部书,可见易学有筮占为主流的象数易学、天道为核心的图书易学、事功为核心的道理之学。另外,这三部易学著作呈现的研究学问的方式及重点,或可反映“唐宋之变”的过程。