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[正版]中国禅宗典籍丛刊(精装10册)修订增赵州录马祖语录临济录祖堂集大慧书正法眼藏禅苑清规禅源诸诠集都序禅林僧宝传敕
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基本信息
书名:中国禅宗典籍丛刊(精装10册)
定价:560
作者:黄夏年
出版社:中州古籍
ISBN:9787534877384
开本:32开
编辑推荐
《中国禅宗典籍丛刊》是一套关于中国禅宗系列的文献选编,收录了中国禅宗方面的重要史书、语录和清规等文献,邀请国内著名的学者,依据好的版本做了校勘、分段和标点。该丛刊自2001年首次出版,17年来已陆续出版10余种书,对于读者阅读研究产生了广泛的影响。此次再版的《中国禅宗典籍丛刊》选取了《赵州录》《马祖语录》《临济录》《祖堂集》《禅林僧宝传》《大慧书》《正法眼藏》《禅源诸诠集都序》《敕修百丈清规》《禅苑清规》10种著作。在内容上,作者对其进行了修订增补;在体例上,统一版式设计,力求美观大方。虽然所收文献的数量不是很大,在目前公开出版的禅宗著述较少的情况下,该丛书的出版一定会给从事佛教禅宗研究和中国哲学、文史研究的学者和广大读者提供重要参考价值。该丛刊的出版是在学界泰斗,中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授、博士生导师杨曾文教授,中国社会科学院黄夏年教授以及10多位专家学者的大力协助下共同完成的。谨望读者今后经常给我们提出建议,以便把这一工作做得更好。
内容简介
在中国传统文化中,儒学、佛教和道教鼎足而立,是三个*主要的组成部分。它们在相互排斥的同时又相互吸收,共同丰富和发展了中华民族的文化。佛教本是从印度传来的外来宗教,然而它在中国这块辽阔丰饶的具有悠久历史文化的国土上传播,经过漫长岁月,已经与中国传统文化和宗教习俗密切结合,演变成中国的民族的主要的宗教。隋唐时期具有民族特色的佛教宗派的创立,标志着佛教中国化历程的基本结束,此后进入中国佛教的持续发展时期。在这些佛教宗派中,天台宗、华严宗和禅宗是*富有民族特色的宗派。在它们的蕴涵深刻哲学思辨内容的教义理论中,有说色空、色心和体用相即的宇宙存在论,有论善恶、净染的心性论,有讲出世不离世间的修行解脱论,有用以沟通色空、色心和体用的“不二”的方法论……这些在中国历史文化,特别是在哲学思想领域都产生过极为深远的影响。研究中国历史文化,研究中国哲学思想都离不开对佛教的考察和研究,这早已成为人们的共识。禅宗虽奉北魏时期来华的印度僧菩提达摩为初祖,但从历史真实情况考察,实际创立者应是被后世禅宗奉为四祖、五祖的道信(580~651)和弘忍(602~675)。在弘忍去世之后,他的门下形成以神秀 (约606~706)及其弟子普寂(651~739)为代表的北宗,以惠能(638~713)及其弟子神会(668或686~760)、行思 (?~740)、怀让(677~744)为代表的南宗。在 “安史之乱”(755~763)后,北宗逐渐衰微以至湮灭无闻,而南宗则迅速传遍大江南北,日益昌盛,并在唐末五代形成禅门五宗——临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。进入宋代,临济宗又分成杨岐、黄龙二派。两宋是禅宗发展史上的鼎盛时期,它一跃而成为中国佛教宗派中的主流派,在当时社会的各个阶层和文化思想领域都有很大的影响。此后,中国儒、释、道三教日益会通融合,佛教内部各宗也互相融通,禅宗与净土念佛信仰的结合*为密切,以至形成“念佛禅”。禅宗虽标榜 “以心传心,不立文字”,但从实际情况来看,它的文字著述*多,形式也多种多样,其中禅法语录*多。记录惠能言行的语录有《六祖坛经》,记录神会言行的语录有《菩提达摩南宗定是非论》等,此后怀让、马祖、怀海、希运以及禅门五宗的创始人义玄、灵祐和慧寂、良价和本寂、文偃、文益,后世各宗著名禅师几乎都有语录行世。语录有别集,有合集。在语录集子中既有禅师在开堂、上堂、小参、普说等各种场合的说法记录,也有师徒间的答问,有对前人公案的评说——拈古,也有评述这些公案的偈颂——颂古;有代前人回答质询的代语,也有在前人答语之外另作答语的别语;还有书信、法语、序跋、碑铭、题赞、札记、遗表等。在语录中,有贴近当时民众的通俗白话,有含意清丽玄远的诗偈;在语录外,有卷帙浩繁的史传,包括以语录为主的灯史、以记事为主的传记、按编年记述的通史。此外,还有论议、杂著、清规等。这些数量庞大的禅宗文献,无疑是我国宝贵的文化遗产。我国在20世纪70年代末实行改革开放政策以后,随着社会科学界对宗教研究的深入展开,在对佛教文献的研究和整理、出版方面也取得很大的成绩,为从事佛教研究的人员和社会上广大读者提供了不少经过校订注释的有价值的佛教参考资料。然而在大量佛教文献面前,为了让研究者和读者使用方便,有必要按类别选择其中*重要的文献进行研究和整理,分阶段地做校勘、标点和注释出版。现在奉献在诸位面前的《中国禅宗典籍丛刊》是一套中国禅宗系列的文献选编,其中收录了中国禅宗的部分重要史书、语录和清规等文献,皆请学者依据较好的版本做了校勘、分段和标点,并且一律改用现在通用的简化字。
作者简介
杨曾文,1939年生于山东省即墨县,汉族。学界泰斗,中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授、博士生导师,2003年4月至2010年4月任中国佛教文化研究所所长。1964年北京大学历史系中国古代史专业毕业。曾多次到日本研修考察,为已经开过10次的中日佛教学术会议的中方主要组织者。长年从事中国佛教史、禅宗史、日本佛教史的研究。主要著作、主编并参与撰写的著作有:《日本佛教史》、《唐五代禅宗史》、《宋元禅宗史》、《佛教的起源》、《佛教知识读本》、《中国佛教史论》、《当代佛教与社会》、主编并参与撰写《中国禅宗典籍丛刊》、主编并参与撰写《佛教文化面面观》、主编并参与编写《日本近现代佛教史》、主编并参与撰写《中国佛教基础知识》、《中日文化交流史大系-宗教卷》、编校《敦煌新本六祖坛经》、编校《神会和尚禅话录》、编校《临济录》、主编《菩提达摩四行论》、翻译《日本佛教史纲》、《印度佛教史概说》。
黄夏年,男,1954年生。江苏常熟市人。1988年毕业于中国社会科学院世界宗教研究系,专业宗教学,方向佛教学。导师杨曾文教授。现在中国社会科学院世界宗教研究所杂志社工作,任副编审、杂志社社长、《世界宗教文化》主编。曾撰写有关佛教研究的文章与著作等多(篇)本,主编过多本学术著作。并且多次参与国内外佛教学术活动,在当今中国,以及中国的港、澳、台地区的学术界和佛教界中都有重要的影响力。
目录
《赵州录》
赵州和尚语录卷上
赵州和尚语录卷中
赵州和尚语录卷下
补遗
附编之一
传记序赞等
附编之二
赵州从谂禅师法嗣
赵州从谂研究
有关赵州和尚的论著目录
本书参考书目
《马祖语录》
《临济录》
《祖堂集》
《禅林僧宝传》
《大慧书》
《正法眼藏》
《禅源诸诠集都序》
《敕修百丈清规》
《禅苑清规》
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