[正版]博集天卷岳南作品套装6册 南渡北归离别+大学与大师+那时的先生全套 岳南 中国世界历史通史热卖书籍 热卖书

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				书名：南渡北归全三套+大学与大师+那时的先生
				作者：岳南
				译者：
				定价：331
				页码：
				装帧：平装
				出版社：中国文史出版社
				出版时间：2015年09月
				用纸：胶版纸
				一句话推荐：   >> " style="margin: 0px; padding: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent;">纪念西南联大成立八十周年！记述抗战年代学人的艰苦卓绝，再现国难当头大师的风骨典范。   >> " style="margin: 0px; padding: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent;">全新再现清华“终身校长”梅贻琦与中国教育黄金时代！   >> " style="margin: 0px; padding: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent;"> >49元5件，刚好包邮带走点这里>> " style="margin: 0px; padding: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent;">先生的风骨，正是民族的底气！ >49元5件，刚好包邮带走点这里>> " style="margin: 0px; padding: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent;">         >> " style="margin: 0px; padding: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent; color: rgb(50, 50, 50);">

 

岳南：原名岳玉明，山东诸城人，1962年生，毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学·鲁迅文学院研究生班。历任宣传干事、编辑、台湾清华大学驻校作家等。著有《风雪定陵》《复活的军团》等考古纪实文学作品十二部，有英、日、韩、法、德文出版，海外发行达百万余册。另有《陈寅恪与傅斯年》等传记作品十余部。《南渡北归》三部曲在海内外引起轰动，《亚洲周刊》评其为2011年全球华文十大好书之冠，称其为首部全景再现20世纪中国学术大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。评论称：岳南等作家写出这一年的好书，展现出全球华人的软实力及不断“向上的力量”。 

 

《大学与大师》

梅贻琦校长是近代*伟大的教育家之一，他担任清华大学校长28年，在艰苦的环境中孕育了杨振宁、李政道与李远哲等三位诺贝尔奖得主，创造了教育史上迄今无人能及的奇迹。岳南先生著有《南渡北归》三部曲，对清华大学了解甚深。此次更以五年时间来往两岸搜集爬梳梅校长相关史料，完成了百万字的巨著，对大时代变动中的大教育家有着令人感动的撰述，是非常值得细读与珍藏的好书。 
——陈信文(台湾“清华大学”讲座教授兼副校长、亚太材料学院院士) 

三年半在台湾清华任资深副校长，*令我终生难忘的就是对梅贻琦校长有更深的了解。梅校长对中华高等教育的永世影响是他让中华民族民族复兴往前迈进了一大步。但是我总因为没有人能够或有能力把梅校长一生对中华教育的经验淋漓尽致勾画出来感到万分的遗憾。所以今天读了岳南先生以他尖锐的笔精心完成的梅校长一生的巨著，能够让全世界的朋友了解到梅校长的心血，我心中充满了无限的感触！ 
——冯达旋（澳门大学校长特别顾问，美国得州大学达拉斯分校前副校长、台湾“清华大学”资深副校长） 

《大学与大师：清华校长梅贻琦传》，如同穿越时空与梅校长对话。梅校长的育人与教育思想，会使今天的教育者和家长们从中得到启示并获益匪浅。 
——秦泗钊（清华校友、美国南加州大学教授、香港中文大学（深圳）前副校长） 

假使一个政府的法令，可以和梅先生说话那样严谨，那样少，那个政府就是*理想的。 
——陈寅恪 

一生尽瘁学术，垂五十年，对于国家服务之久，贡献之多，于此可见。其学养毅力，尤足为后生学子楷模。 
——蒋梦麟 

梅先生做人、读书、做事，都可以拿慢、稳、刚三个字来代表，而特别令人想念他的，就是他的真诚。 
——叶公超 

只要同仁都能像梅先生一样地爱护清华，并且知道怎样去爱护，一切顺其自然，不去揠苗助长，清华的民主制度，前途一定是光明灿烂的。 
——朱自清 

作为清华长期的领导人，梅贻琦先生，将与清华共存不朽。 
——冯友兰 

先生以年*少，温恭谦让，择善固执两者兼有……校务因以日进，先生之力居多。 
——蒋梦麟 

国立西南联合大学时期，论设备，论经费，论师生的人数，都是清华*多，依世俗的眼光看来，这一联，清华是划不来的，反面看来也可以说，清华在联大占了压倒性的优势。这份家务可不好当。一方面要使清华的各方面绝不感到划不来，一方面要使非清华的各方面绝不感到清华占了上风。这关键与奥妙就在梅校长的大。 
——傅任敢 

民国以来，名校长群推蔡元培、傅斯年，梅贻琦之名不与焉。但专就办学教育而言，在我的心目中，他才是真正的典范。 
——沈君山 

抗日战争时期，清华沦陷、北大沦陷、南开大学被夷为平地，为保住中国教育奄奄一息的火种，三校南迁，实际工作几乎落在梅贻琦一人的肩上，在云南建起西南联大，一如带领以色列人出埃及的摩西。 
——蒋方舟

《那时的先生》

 或许，这部作品向人们提供的文化精髓就隐化于这难言的、如同林徽因诗中所述的“万千国人像已忘掉”的历史记忆之中吧！
      ——李光谟（著名翻译家，李济之子）

      真正让我产生心灵震撼的是什么呢？其实是流亡该地的大师以及普通知识分子，向世界展现的不屈的精神风骨，那就是只要活着，哪怕只有一口气，仍要在自己的研究领域努力地干下去，不怨天尤人，不自暴自弃，相反却是血脉偾张，灵性飞扬，散发出一种坚硬如石的特质。
      ——岳南

 

《南渡北归》

 

▲本套书为全新经典版，纪念抗战胜利七十周年隆重推出！书中引用了台湾中研院大量珍贵史料、照片，以及大量亲历者采访资料，如曾氏家族后人、刘文典等大师后人亲述。

 

    ▲精细校订，用心装帧，附赠特制手绘大师藏书票。适宜字号、排版，裸背锁线装订，更舒适阅读。用纸考究，典雅护封，典藏之选。
▲全景再现20世纪中国学术大师命运变迁的史诗巨著。

    ▲ 荣获《亚洲周刊》2011年度华文十大好书之冠，以及诸多大奖，好评如潮。

    ▲ 诺贝尔奖获得者莫言、杨振宁领衔，众多文史大家鼎力推荐；

  莫言、杨振宁、俞敏洪、茅于轼、张鸣、李国庆、李存葆、朱向前、张志忠、刑军纪、徐贵祥、王久辛、赵琪、李炳银、王良瑛、彭学明、张颐武、何亮亮…… 联袂推荐；

    ▲《人民日报》2015世界读书日，上海交大等知名大学校长鼎力推荐十大好书之一。

     《人民日报》2015年7月18日，倾力推荐“22个领域22本好书”之一。

    ▲ CCTV和浙江精良映画影视制作公司、宋城集团联合投资，由本书改编成的五十集大型电视剧拍摄中。

    ▲ 由本书改编的系列电影《大师》十五部由CCTV六套与北京精良映画文化传播有限公司联合摄制中，堪称中国电影开创性集中表现20世纪中国知识分子群像的一部史诗长卷。

▲历史纪实文学名家岳南呕心力作，作者耗费十余年心血，三下江南与西南边陲实地采访与考察，并远赴台湾清华大学，并亲自重走抗战中大师内迁路，搜阅整理近千万字珍贵史料及亲历者口述资料，全面描述了20世纪大师群体命运的剧烈变迁。
▲所谓“南渡北归”，即作品中的大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，尔后再回归中原的故事。
记叙抗战年代学人的艰苦卓绝
再现国难当头大师的风骨典范

 

《大学与大师》
▲ 历史纪实文学大家岳南披沥六载，倾注大量心血，全新书写清华“终身校长”梅贻琦与中国教育黄金时代。 
▲ 梅贻琦：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。——早该被重视的教育史上的真正典范！他是清华在任*久影响*的校长，从1926年由大师如林的清华票选成为教务长，到1937年九一八事变后临危受命长校，到抗战时期主持西南联大，再到台湾创建新竹“清华大学”，海峡两岸公认其为清华“终身校长”。在他任上，清华开始有“中邦三十载，西土一千年”之誉，并培养出杨振宁、李政道、李远哲三位诺奖得主； 
▲ 梅贻琦是有名的寡言君子，实干力行，“他的沉默，是从环境中体验出来*好的处世和治事之道，由于他的天才运用，更炼为一种*有效的‘工具’”；他倡导通才教育，只有通识才能成就大师，文质彬彬才能称为人才，自他开始清华实施“通识教育”；他实行教授治校，以民主作风在动乱岁月安放下清华这张书桌，带领出了黄金时代的清华和史诗一般的西南联大…… 
▲ 本书开创了海峡两岸真正意义上的梅贻琦传记写作先河。岳南以纪实手法生动展现了梅贻琦这位杰出教育家的成长、留学及其在动荡岁月执着教育的艰难历程。 
▲ 本书视界宏阔高远，全书从庚子赔款开始，追溯了清华大学数十年的发生发展史，详述几位有影响有争议校长的功过，间关著名大师级人物群体，并在大时代背景下折射出整个中国近现代高等教育发展历程，对当代教育可有诸多借鉴。 
▲ 收录两岸清华大量档案、资料与照片。材料或为作者亲身取自大陆、台湾、美国等地的文献，或为亲历者采访记录，就目前所能见到、查到的，几乎一网打尽。 
▲ 一部体大思精、波澜壮阔的百万字史诗巨著。搜罗宏富，史料翔实，构思精深，文笔写实，情感酣畅。用纸考究，典藏之选。 

一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。孟子说：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”我现在可以仿照说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。” 
我希望清华今后仍然保持它的特殊地位，不使坠落。……我希望清华在学术研究方面应向高深专精的方面去做。办学校，特别是办大学，应有两种目的：一是研究学术，二是造就人材。 
——梅贻琦 
梅贻琦生性不爱说话，被弟子们称为“寡言君子”（Gentle－manoffewwords），若不与其相当熟悉，一般看不到他的言笑。梅氏颀长的身材常配一身青布长衫，脸形如棱角分明的雕塑，风度翩翩，算是那个时代的美男子，曾被来中国访问的英国科学史家李约瑟誉为“中国学者的完美典型”和“中国学者的理想化身”。 
——岳南 
民国以来，名校长群推蔡元培、傅斯年，梅贻琦之名不与焉。但专就办学教育而言，在我的心目中，他才是真正的典范。 
——沈君山 
抗日战争时期，清华沦陷、北大沦陷、南开大学被夷为平地，为保住中国教育奄奄一息的火种，三校南迁，实际工作几乎落在梅贻琦一人的肩上，在云南建起西南联大，一如带领以色列人出埃及的摩西。 
——蒋方舟 

《那时的先生》

 

 ▲历史纪实文学大家岳南十年增删，深刻再现艰危岁月杰出大师群体沉默而光荣的历程，还原中国文化版图中不应被忘却的一页。《南渡北归》先声之作，附赠甲骨学大师、书法大家董作宾甲骨文书法精美书签。用纸考究，典藏之选。

▲着眼中国抗战*艰危的六年，聚焦战时*国际影响力却被人遗忘的文化中心——李庄。聚集中央研究院、中央博物馆、北大文科研究所、同济大学、营造学社等*流人文大师与理工医学学者，庇护*珍贵的国宝与史籍。

▲民国史料精细校订，披露台湾“中研院”大量档案资料，以及大师后人、李庄故人的亲历者口述记录。  

▲探究历史真相：中研院吃人事件、傅李米贴案、同济学潮、国宝被劫案，作者以精细的历史考证，酣畅淋漓的笔墨，探究细数被遮蔽的秘辛往事，剖析民国研究院与大学的制度与传统，对当代也可资借鉴。

▲先生之风，山高水长：生动刻画大师学者的个性与追求，如天才学人领袖傅斯年的霸气、考古学大师李济的耿介、甲骨学大师董作宾的守拙、中国建筑学之父的梁思成的苦心孤诣，诗人林徽因的感时忧世，才女游寿的孤傲刚烈……他们承受饥饿、病痛与死亡，面对轰炸、匪患、纷争，穷且弥坚，在难以想象的艰苦条件下做出了世界*流研究。

在中国的艰难时刻，先生卓然刚毅的风骨，正是民族的底气！

 

 

《大学与大师》

 

序 001 

上卷：从南开到清华 

序章 归去来兮 003 

第一章 往事何堪哀 013 

少年南开_013 

庚子之乱与赔款_023 

驻美公使梁诚的先声_034 

第二章 乱世游学梦 057 

尘埃落定_057 

似曾相识燕归来_067 

来者之可追_078 

第三章 走进清华园 095 

从学堂到学校_095 

水木湛清华_106 

清华园里好读书_113 

周诒春的“初恋”_121 

清华改大与校长出走_132 

第四章 来是空言去绝踪 149 

流水的校长_149 

南开“王牌”随风飘逝_155 

圣约翰人卷土重来_164 

第五章 进向大时代的时代 173 

旧学与新知_173 

造就中国领袖人才_182 

清华国学院的创立_186 

第六章 南开系清华园沉浮 205 

曹云祥的回马枪_205 

张彭春败退津门_215 

梅贻琦崛起_228 

第七章 大角逐 237 

国学研究院兴衰_237 

梅贻琦与校长决裂_245 

梁启超大战曹云祥_256 

第八章 逐鹿清华园 267 

罗家伦横空出世_267 

梅贻琦出局_277 

罗家伦与清华革命_286 

第九章 罗家伦的胜败教训 297 

大洗牌_297 

改隶与废除校董运动_306 

干戈突起_312 

第十章 驱逐校长风潮 325 

乔万选校门被拒_325 

吴南轩走避东交民巷_331 

翁文灏代理校长_339 

重返清华园之谜_345 

下卷：清华校长时代 

第十一章 梅贻琦时代的开启 357 

重返清华园_357 

当头一棒_363 

国难家愁_374 

第十二章 黄金时代 387 

群星映照清华园_387 

“通识教育”的波折_399 

教育?学风?师缘_409 

第十三章 御射技艺的复兴与拓展 427 

不窥园到强迫运动_427 

体育的继承和真精神_437 

“拖尸”的兴起与覆亡_445 

第十四章 风雷激 455 

“一二?九”运动_455 

清华罢课风波_464 

军警围剿清华园_479 

第十五章 黑云压城城欲摧 497 

抬棺游行与罢考始末_497 

从西安事变到学生群殴_505 

平津沦陷_513 

第十六章 南渡自应思往事 527 

黔滇路上_527 

风雨联大_536 

跑警报_547 

清华之清_557 

第十七章 烽火中的西南联大 575 

迁校叙永_575 

联大之大_583 

大德敦化_594 

第十八章 艰危岁月 605 

光辉映照下的污垢_605 

时穷节乃现_610 

兼差_622 

第十九章 走向胜利 631 

创办清华服务社_631 

胜利前的决战_638 

在战争里成长_644 

第二十章 “ 一二?一”惨案 653 

案发_653 

拉锯战_660 

潮起潮落_671 

九年移帐去_679 

第二十一章 多难殷忧新国运 687 

北归一梦原知短_687 

如此匆匆更可悲_703 

梅贻琦南飞之谜_710 

第二十二章 大事因缘 721 

浮槎入海_721 

以启山林的岁月_730 

新竹建校_737 

最难风雨故人来_743 

第二十三章 常留嘉荫咏清华 759 

执掌“教部”_759 

“酒圣”梅贻琦_765 

因缘果报会有时_771 

最后岁月_780 

鸣 谢 799

序 001 

上卷：从南开到清华 

序章 归去来兮 003 

第一章 往事何堪哀 013 

少年南开_013 

庚子之乱与赔款_023 

驻美公使梁诚的先声_034 

第二章 乱世游学梦 057 

尘埃落定_057 

似曾相识燕归来_067 

来者之可追_078 

第三章 走进清华园 095 

从学堂到学校_095 

水木湛清华_106 

清华园里好读书_113 

周诒春的“初恋”_121 

清华改大与校长出走_132 

第四章 来是空言去绝踪 149 

流水的校长_149 

南开“王牌”随风飘逝_155 

圣约翰人卷土重来_164 

第五章 进向大时代的时代 173 

旧学与新知_173 

造就中国领袖人才_182 

清华国学院的创立_186 

第六章 南开系清华园沉浮 205 

曹云祥的回马枪_205 

张彭春败退津门_215 

梅贻琦崛起_228 

第七章 大角逐 237 

国学研究院兴衰_237 

梅贻琦与校长决裂_245 

梁启超大战曹云祥_256 

第八章 逐鹿清华园 267 

罗家伦横空出世_267 

梅贻琦出局_277 

罗家伦与清华革命_286 

第九章 罗家伦的胜败教训 297 

大洗牌_297 

改隶与废除校董运动_306 

干戈突起_312 

第十章 驱逐校长风潮 325 

乔万选校门被拒_325 

吴南轩走避东交民巷_331 

翁文灏代理校长_339 

重返清华园之谜_345 

下卷：清华校长时代 

第十一章 梅贻琦时代的开启 357 

重返清华园_357 

当头一棒_363 

国难家愁_374 

第十二章 黄金时代 387 

群星映照清华园_387 

“通识教育”的波折_399 

教育?学风?师缘_409 

第十三章 御射技艺的复兴与拓展 427 

不窥园到强迫运动_427 

体育的继承和真精神_437 

“拖尸”的兴起与覆亡_445 

第十四章 风雷激 455 

“一二?九”运动_455 

清华罢课风波_464 

军警围剿清华园_479 

第十五章 黑云压城城欲摧 497 

抬棺游行与罢考始末_497 

从西安事变到学生群殴_505 

平津沦陷_513 

第十六章 南渡自应思往事 527 

黔滇路上_527 

风雨联大_536 

跑警报_547 

清华之清_557 

第十七章 烽火中的西南联大 575 

迁校叙永_575 

联大之大_583 

大德敦化_594 

第十八章 艰危岁月 605 

光辉映照下的污垢_605 

时穷节乃现_610 

兼差_622 

第十九章 走向胜利 631 

创办清华服务社_631 

胜利前的决战_638 

在战争里成长_644 

第二十章 “ 一二?一”惨案 653 

案发_653 

拉锯战_660 

潮起潮落_671 

九年移帐去_679 

第二十一章 多难殷忧新国运 687 

北归一梦原知短_687 

如此匆匆更可悲_703 

梅贻琦南飞之谜_710 

第二十二章 大事因缘 721 

浮槎入海_721 

以启山林的岁月_730 

新竹建校_737 

最难风雨故人来_743 

第二十三章 常留嘉荫咏清华 759 

执掌“教部”_759 

“酒圣”梅贻琦_765 

因缘果报会有时_771 

最后岁月_780 

鸣 谢 799

《那时的先生》
序 言 长沟流月去无声    

序 章    

第一章 沦陷与流亡  

 逃出北平

 清华园结义

 殷墟考古发掘

第二章 南渡自应思往事   

 长沙、长沙

 今天到了昆明

“同大迁川，李庄欢迎”

第三章 扬子江头第一古镇    

 三大家族的合纵连横

 从昆明到李庄

“研究院吃人”事件

第四章 险象环生的山坳    

 揭开“吃人”的秘密

 清华校长梅贻琦李庄遇匪

 史语所被劫案

第五章 李庄剿匪记   

 同济校友与兵工制造

 川南匪患

 沉尸扬子江

第六章 乱离之世    

 金岳霖来到李庄

 林徽因的病与老金的情

 傅斯年辞职别重庆

第七章 悲伤年代    

 傅斯年上书蒋介石

 历史深处的又一件隐秘

 悲情李济

第八章 自由中国的心脏    

 李约瑟的李庄之行

 傅斯年与李济的冲突

 李霖灿：从圣地归来

第九章 国土重光   

 十万青年十万军

 胜利前后

 夏鼐被劫案

“江南才女”愤而离去

第十章 我东曰归，我情依迟    

 波兰籍教授魏特之死

 同济大学校内纷争

 校长易人

 同济归海

第十一章 南望北归    

 英辞未拟，惜此离思

 婚恋，山东人就爱干这种事

 还都南京

第十二章 抉 择   

 再南渡

 北归故园

 不思量，自难忘

代后记：《南渡北归》的先声之作    

 

《大学与大师》

序章 归去来兮 

严酷的寒冬比往年来得早了许多。 
北平古城西郊，已凝冻成冰的残雪呈铡刀状，斜插于杂草败叶之间。阴沉的天空偶尔露出惨白的太阳，照射着雪草黏结的板块，反着阴森的光，一闪一闪，与滚动的漫天黄沙交结缠绕，升腾起一股刀兵四伏的朦胧幻象。烈风吹动中，树枝摇撼，枯絮夹着细沙碎石，如射出的镞矢飞舞旋转。稀落的行人，头上缠绕粗布围巾，或套一黑黄色狗皮长毛棉帽，弓腰曲背，蜿蜒前行。破旧的村落土屋，孤独地蹲在杂树丛生的荒野，显得分外寂寥落寞。放眼望去，满目河山透着冷彻骨髓的寒意。西山、海甸一带灰色苍茫里，影影绰绰的驼队在漫天风沙中缓慢地向古城移动。几只乌鸦于惊恐中放着悲声，穿过黑云冲向远方。天地迷茫处，动地的鼙鼓、战马的嘶鸣、学生的怒吼，伴着呼啸、凄厉的朔风隐约传来…… 
这是1931年12月3日上午晚些时候，苍凉寒冷的西直门外，一辆灰黑色老旧轿车沿农事试验场（动物园）一侧转向北行。黄土加碎石铺成的路面经历了严冬干旱与车轮辗压，已是遍体鳞伤。飞转的车轮载着车身一路颠簸向前驰去，过黄庄、入海甸，越“燕京”，闻名于世的圆明园废墟的庞大石柱举目在望。沿收割后的稻田东侧前行右拐，一座古典优雅的青砖白柱三拱“牌坊”式建筑突现眼前。低沉短促的喇叭声响过，门旁警卫肃立，举手敬礼。少顷，轿车从中间圆拱门悄然驶入。 
半个时辰后，清华园荷花池畔小土山一侧钟声响起，众师生从散落于园内的各处馆舍走出，于寒风中整理着衣帽或跑或走，陆续来到庄重肃穆的大礼堂坐定，以好奇与兴奋之情，等候新任校长就职演说。 
与以往国立清华大学新科校长就职仪式不同的是，这个日光惨淡的上午，园内外看不到陪同、随扈、迎接新校长的党国大员、公安巡警甚至护兵卫队，更无专门邀请主持的司仪、乐队，以及大批男女记者拥挤冲撞、窜进窜出的热闹场面，嵯峨堂皇的大礼堂显得有些空荡冷清。上午11点整，国立清华大学教务长张子高、秘书长杨公兆、理学院院长叶企孙等，引领两位学者沿长廊一侧向主席台走去。坐者望着二人背影，交头接耳议论开来。行在前面，身材略瘦、具有典型南方人相貌特征者，是代理校长翁文灏。紧随其后，身材高挺削拔、精神矍铄，脚蹬加绒高帮布质棉鞋，身穿浅蓝布长衫，外罩藏蓝色夹袄，头戴细毡灰色礼帽的中年男子，便是部分师生久闻大名但未见其人的清华新任校长——梅贻琦。 
掌声过后，首先由代理校长翁文灏讲话。 
翁氏以家乡浙东宁波官话开门见山地说道：“今天梅校长到校视事，本人谨代表全校致热诚的欢迎。本人自今年七月间奉令暂代校务以来，因为各方面的事务纷繁，没有能用全部的时间，来替清华办事，这是很抱歉的。最近的两个月，本人因为职务的关系，常往来于京平之间，更没有能到校，承叶企孙先生的盛情，暂为代理，许多帮忙，这是本人应该致谢的。今天梅校长到校视事，清华负责有人，前途发展，不可限量，这是本人深为欣慰的。梅校长与清华有十余年深切不断的关系，大家均所谂悉，当然无须再为介绍。不过本人于今日临行之际，有两种善意的希望，愿意贡献给清华。” 
讲到此处，翁代校长稍做停顿，以复杂、真诚的目光扫视一眼台下听众，语速缓慢略带沉重地说：“一种是希望清华以后要保持安静的空气；一种是希望清华要具有进步的精神。总而言之，希望清华以后在安静的空气中求进步。”[1]言毕，目光投向台下师生并点头示意，听众以热烈掌声报以友好回敬。 
翁文灏没有再讲下去，也无须讲出具体实例予以启示，刚才一番温和谦恭又暗含批评之意的话语已经做了表达，间涉的历史背景、师生关系、现实处境与未来希望，在场者自是心领神会—— 
自大清王朝末年于这所废园兴建学堂算起，清华二十年历程，校名三更，校长十易。1919年“五四运动”之后，以学生为主导的驱赶校长风潮逐渐兴起并愈演愈烈。许多年后，一个叫罗隆基的清华毕业生曾对外自豪地宣称，当年最大的丰功伟绩，就是“九年清华，三赶校长”，以示同学少年多不贱，个个都是叱咤风云、创造历史与改变历史的风云人物。 
翁文灏出任代理校长之前，清华园内每位校长平均任期二年，在校最久者为周诒春，任期四年五个月；较短者为温应星、吴南轩，任期皆未过两个月；短者为乔万选，刚进校门即被学生赶出，任期约为一分钟；最短者为罗忠诒，未出家门即被拒，任期约等于零或负数。而在校长被驱逐之后的许多个时期，清华处于群龙无首状态，一切事务得益于多年形成的惯性或由校务委员会出面维持。 
令在座师生记忆犹新的是，七个月前的1931年4月20日，又一任清华校长吴南轩在大礼堂宣誓就职，各色党国大员与帮闲者前来捧场，整个清华园岗哨林立，车辇浩荡，乐音飞扬，场面恢宏。大礼堂内用鲜花、绸缎布置一新，交相闪烁的镁光灯，晃荡得观礼者睁不开眼睛……惜好景不长，仅过一个月零九天，清华园内驱逐校长风潮啸起。5月29日清晨，吴南轩官邸忽被学生包围，逼其辞职，几位校内高层人物亦分别被堵于寓所或办公处遭到斥责与驱逐。

《那时的先生》

 

 揭开“吃人”的秘密

      就在傅斯年奔赴李庄之时，国民政府内政部向四川省政府拍发电报，其中有“前方在抗战，后方捣乱”等语，下令省政府与宜宾专署配合当地政府和驻军整治李庄的社会秩序，让内地迁来的各学术机构、学校有个安静的工作、学习环境，同时稳定抗日后方的局势云云。

      宜宾方面接到省政府转来的电令，经过分析，认为这一事件的出现，极有可能是因为有人故意煽风点火，这伙人可能来自两条暗道：一是当地的汉奸故意制造谣言，以达到扰乱后方，给抗日前线施加压力的目的；二是共产党地下武装借机制造混乱，趁势组织农民和失业商人、官僚以及无业游民等搞武装暴动。而这些人大多是当年张守恒、洪默深等组织的所谓“川南工农革命军”造反暴动的“残渣余孽”。一旦让他们借机成了气候，在李庄甚至整个川南闹将起来，将是一件不得了的大事。身在陪都重庆的蒋介石最忌恨的就是共产党拉人入伙搞暴动。如真的造起反来，宜宾专署不知有多少地方大员或驻地军官要遭革职查办，甚至拿入大牢落个“秋后问斩”的结局。想到此处，坐宜宾专署第一把交椅的专员冷寅东不敢怠慢，立即下令组织一批地方要员和两个营的兵力，亲自带队，乘“长虹”号火轮（老式轮船，1949年后归四川省轮船公司所有，20世纪70年代退役）顺江而下，向李庄进发。当船行至宜宾与李庄之间的双流溪战略要地时，按照预定方案，一营兵力弃船登陆驻扎，其他人员和官兵继续沿江东下，在李庄码头登陆。

      冷寅东来到李庄，立即于南华宫大殿召集邻县县长，乡镇长，民团、联防头目，驻军首领，中央研究院方面的李方桂、李济、董作宾、梁思永、陶孟和，中国营造学社的梁思成、刘敦桢，以及同济大学校长周均时等各色人物开会。在听取了相关汇报后，冷寅东下令各县、乡镇的负责人先在自己掌管的地盘内，组织力量严查密访，除查出借机造谣捣乱的汉奸外，着重探查暗藏的共产党人，对当年张守恒、洪默深等“川南工农革命军”及其九族，进行地毯式的清查。一旦查清与“吃人”谣言有关者，立即捉拿归案，押入大牢，老虎凳与辣椒汤伺候。

      各县、乡镇长回归自己掌管的一亩三分地，迅速组织民团、警察及联防队员展开调查。但查来查去，几天过去，各地除抓获一批地痞流氓、游手好闲的无业者，以及参与造谣或聚众滋事、向史语所和同济大学发难的愚昧乡民外，并未发现共产党的秘密组织与事件指挥的线索。冷寅东听罢，尽管心有不甘，倒也算一块石头落地。在他看来，只要没有共党分子从中捣鬼，几个地痞流氓和无知乡民根本不值得大惊小怪与兴师动众。但既然已经兴师动众来到李庄，总得有所作为或动作，好给上司有个交代，于是冷寅东再次于南华宫召开会议，商讨对策。

      此时，傅斯年已抵达李庄并应邀参加了会议。除上次参加会议人员外，李庄的党部书记罗南陔，区长张官周，镇长杨君慧，士绅李清泉、张访琴、罗伯希、王云伯等也应邀参加。会议讨论的主题有二，一是被抓人员如何处置；二是如何平息事态，消除谣言，体面地收场？

      众人吵吵嚷嚷，争论了半天，各种意见相持不下，一直在桌旁默不作声的党部书记罗南陔突然起身道：“诸位，能不能容兄弟我说几句？”

      人们停止了争吵，目光渐渐转了过来，主持会议的冷寅东望了罗南陔一眼，点头道：“好，好，下面听罗先生的高见。” [1]

      罗南陔清了清嗓子道：“依兄弟愚见，那些被抓起来的人中既然没有共党异己分子，没必要非来个老虎凳与辣椒汤伺候，老虎凳暂且放着备用，歉收之年，弄一罐辣椒汤也不易，还是留着给感冒发烧者喝吧。至于中央研究院、同济大学吃人，在兄弟我看来确有其事，怎能怪罪乡民传播消息？”

      话音刚落，南溪县县长叶书麟霍地起身，沉着脸，目光逼视罗南陔，厉声道：“南陔兄，你是不是昨晚猫尿骚儿喝高了，到现在还没醒，果真如此，我劝你还是到外面醒醒再开尊口吧。”

      叶书麟冷不丁地横插一杠子，会场气氛骤然紧张起来，众人望望罗叶二人，开始交头接耳地小声议论。罗南陔略做沉思状，微笑道：“兄弟我是不是喝多了，请县长大人听完我的话再下结论不迟。诸君子在李庄逛街的时候已经看到了，有几家牛肉馆门前堆着牛骨头，不用查，馆子里肯定杀过牛。还有几家羊肉馆，门口也摆着一堆骨头，这个馆子几乎是天天宰杀羔羊。中央研究院和同济大学医学院在室内室外摆着人头、人骨，还有完整的人尸体，这不是杀人、吃人是什么？诸位仁兄想想在下所言是否有理？”

      “放肆！你这是哪家道理？分明是一派胡言！”叶书麟因一时摸不清罗南陔的真实意图，怕把事情搅得过于复杂，让自己这个父母官不好收拾，脸色铁青，怒气冲冲地对罗指责起来。

      罗南陔并不理会这位县太爷的态度，依旧微笑道：“当然，兄弟我刚才所说，只是一般民众的心理和看法，并不代表在座诸兄的心理。试想，这乡间农民整年在山中劳作，与水土树木、五谷杂粮打交道，哪曾见过这等风景？他们咋个晓得和理解这帮搞学问与教学的专家，是在研究古人类和解剖人体？因不晓得和不理解，就像在牛肉馆、羊肉馆门前看到的情形一样，误认为是吃人。常言道，不知者不为罪嘛，我说对抓起来的人没必要把他们按在老虎凳上捏着鼻子灌辣椒汤，搞得杀猪一样号叫连天。兄弟我的意思，除几个寻衅滋事、唯恐天下不乱的小混混，其他人想个法子，如按头捏鼻让其学学狗爬狗叫等教训一下就行了。至于那些不知内情的民众，兄弟我也有办法对付，古人云，解铃还须系铃人，由中央研究院和同济大学各自办个展览，把那些人头、尸骨拿出来让大家看看，再做些适当的解释并发布，谣言可不攻自破矣！兄弟我的话完了。由于鄙人才疏学浅，见识不多，不当之处，兄弟自当谢罪。”罗南陔说罢，冲众人一一拱手，坐了下来。

      会场一阵沉默，此前没有人会想到罗南陔说出这番颇具悬念与幽默感的话来，叶书麟更感到意外，顿觉尴尬万分，只好扭头咳嗽几声，故作冷静地点火抽起烟来。

      冷寅东见众人沉默不语，把目光转向正含着烟斗喷云吐雾的傅斯年，微笑着以征询的口气道：“孟真先生，请谈谈您的高见吧。”

      傅斯年与李济的冲突

     李约瑟走后，李庄古镇复归平静，只是平静中更添了一分寂寞、孤独与忧伤。由于生活水平每况愈下，活动空间过于狭窄，人文气息不断凋零飘散，最终导致流亡此处穷困潦倒的教育、科研机构人员失去了初来时的热情与向心力，交往中渐渐互生芥蒂，变得冷漠，甚至成为仇寇。

      “淮南米价惊心问，中统银钞入手空”[29]，此为西南联大在昆明组建后，陈寅恪前往任教时所作的诗句，借以形容当时的生活状况，知识分子面临的窘境，如七七事变前每月支350元薪的教授或研究人员，到了1943年，支取薪水按当时生活指数折算，只相当于战前的13.60元，且越往后折合越少，几乎形同一堆废纸。面对钱不再值钱，物价一日三涨，“中统银钞入手空”的残酷现实，国民政府决定对公教人员发放部分薪水，另一部分由食米代替，称为“米贴”。   

      1943年3月1日，在李庄的史语所人员都接到一张由会计室送达的表函，上书“顷接总办事处函，关于教职员及工役食米，拟依据需要发给实物，前规定表式，即请尽速填寄处”[30]。通行了几千年的货币制度，如同滚滚流动的江河之水，在战乱和社会剧烈动荡的双重挤压下宣告枯竭，干枯的河床再度掀起漫天风沙，社会流通机制无可奈何地回到了以物易物的原始社会商品流通的起点。史语所同人以及其他几家科研机构人员，以自己殚精竭虑的精神成果，换来的就只是一堆大米，且有一部分米总是散发着霉烂气味。

      很快，越来越多的人染上了疾病，有的竟至一病不起，甚至登了鬼录。在昆明时经常与傅斯年就某一学术问题唇枪舌剑，并总占上风的史语所第一“勇士”董同龢，当年结婚时的皮鞋早已卖掉，穿一双自制的草鞋度日。1943年6月2日，他上书傅斯年，曰：“同龢之子及妻先后患痢，适值本所医师离所，闻本年曾订有临时辅助法，兹同龢之情形未悉仍能适用否，恳请设法予以救济。”[31]

      董氏向傅斯年诉苦，而此时的傅氏已到了靠卖书生活的境地，可谓有苦无处诉。据史语所研究人员屈万里回忆：这个时候，傅斯年每餐只能吃一盘藤藤菜，有时只喝稀饭。实在接济不上，就卖书度日。傅斯年嗜藏书，平日之积蓄，几乎全部用在了买书上，可以想象，不到万不得已的时候，他是不肯卖书的。而每次忍痛卖书换来粮食，除解决自家的燃眉之急，还周济史语所的下属朋友。在史语所董作宾家庭人口最多，迁往李庄后，生活几无保证，傅斯年便拿卖书的钱给予接济。[32]

      面对全所人员越来越艰难的生存条件与他们发出的“救济”呼声，向来“目空天下士”的傅斯年，不得不低下高昂的头颅，忍辱负重，与当地政府饱食终日的官僚交涉，有时不惜打躬作揖，以求援手。傅斯年留下的遗物显示，这一时期，他曾用当地出产的竹纸亲笔给驻宜宾的四川第六区行政督察专员兼保安司令王梦熊写过一封求助的长信，信曰：

     请您不要忘记我们在山坳里尚有一些以研究为职业的朋友们，期待着食米……

      敝院在此之三机关，约（需米）一百石，外有中央研究院三十石，两项共约一百三十石，拟供应之数如此……夙仰吾兄关怀民物，饥溺为心，而于我辈豆腐先生，尤为同情——其实我辈今日并吃不起豆腐，上次在南溪陪兄之宴，到此腹泻一周，亦笑柄也——故敢有求于父母官者。[33]

      此种穷愁的生活与繁重的工作状况，使傅斯年高血压病再度发作，黑发急剧变白。当时在李庄史语所读书的青年学者王叔岷回忆说：“傅先生有时跟我聊天，忽然他不知说到哪里去了，他叹道：‘唉！我这个将死之人！’他的头发愈来愈白了，他说：‘我没有经过中年，由少年就跳到老年了！’”[34]许多年后，当王叔岷在台湾孤岛回望大陆并怀念李庄生活的时候，不无深情地说：“史语所及文科所，不是傅先生的魄力，哪能辗转数千里迁移至幽静的深山里，毫无空袭顾虑，为国家保全珍贵文物，更培养学术人才！一切烦恼困苦，傅先生一人担当，他又患血压高，焉得不速老！”[35]叔岷之言，确属实情，无怪乎李约瑟到来时，把只有47岁的傅斯年估成了55岁——这恰是傅斯年在台湾孤岛死去时的年纪。 

      面对板栗坳居住的一群男女学者兼老人孩子的穷困，傅氏在上下求索、四处声援救济的同时，不忘在得到点滴成果时苦中作乐，难得地幽上一默。王叔岷回忆说：“所中同仁都很清苦，很少肉食，有次傅先生在重庆筹得一笔小款，附一封信，托人带回来分赠同仁，要职位低人口多的，分得多。因此职位高的就不高兴，出怨言。傅先生附信中已经提前说：‘你们分得这笔钱后，有的人一定大吃，有的人一定大骂。’傅先生就是这样风趣。”[36]

      除了粮食物资需要“救济”，傅斯年更知道缺医少药的严重后果，稍有不慎，即致贻误人命。而此时，原来聘请的一位医生因无法忍受史语所的贫困，辞职远去，傅只好又从外边聘请一位姓张的医生来所为大家服务。但这位医生令所有人员大失所望。据石璋如回忆说：“医务所的陈设非常简单。以前医务所的萧医生，与同人、眷属处得很好，病理讲解也很清楚，护士小姐也很亲切。后来萧医生离职，换成绰号‘开水先生’的张医生，因为许多同人去看病，张都要说喝开水，久而久之医务所就门可罗雀，他也被起了绰号。”[37]

      由于“开水先生”的看家本领就是“喝白开水一杯”，加之医疗条件太有限，史语所同人的病患越来越多，形势一发不可收拾。1943年9月23日，主持工作的董作宾向在重庆参加会议的傅斯年拍发急电，称：“（汪）和宗夫人产一女，夏作民（南按：作铭，即夏鼐）先生病，陈文永君之小孩已夭折。”[38]一个月之后的11月11日，史语所人类学组主任吴定良再次致电傅斯年：“弟目前经济处于绝境，小女之医药费拟向红十字会辅助研究院经费中申请，恳请吾兄予以惠助。”[39]董与吴的电报，都是恳请傅斯年尽快设法换医生和购买药品，以扼制病魔的无休止大规模侵袭蔓延。焦虑不安、坐卧不宁的傅氏尚未想出解决办法，史语所一组研究员劳榦的母亲又一命呜呼了。据李庄板栗坳一李姓姑娘在许多年后对前往采访的作家岱峻回忆：劳榦的妈妈劳婆婆是个小脚女人，从外地投奔儿子来李庄板栗坳时还看不出有多老，只是每走路颤颤巍巍的，嗜辣，讲一口不好懂的湖南话。来李庄没几年就死了，是死于水肿。劳婆婆先是吃不下，肚子鼓一样地胀。因他们的那个医务室没得什么药，医生只让喝开水。开水喝进去，肚子就更胀得不行，白受罪。没得法，就找我们给他扯草药。一篮篮的夏枯草、车前草、金银花，用来煎水喝。喝进去又拉肚，没得几天，一张脸全是绿阴阴的，瘦得僵尸样儿，可怜得很，他的儿子劳榦又着急又没得法。没几天老婆婆就躺在劳榦的怀里咽了气。看着人家把他妈装棺抬走，劳榦站在板栗坳口上哭哑了喉咙。那个可怜，连当地人看了也跟着流下了眼泪……[40]

      在这种穷困哀苦中，傅斯年已被悲惨的现实折腾得精疲力竭。就在这一时期，因经济问题和沟通不畅，李济与傅斯年的公开冲突被引爆了。双方攻伐进退，三十个回合、六十个重手，你来我往，各不相让，终于酿成了关涉多人与多个机关部门的“事件”或称“个案”。

      在这一事件被引爆之前，傅斯年与李济之间曾有多次摩擦甚至冲突，但都很快平息，复归旧好。远者不必提及，即如1942年7月28日，李济突然给傅斯年一信，劈头质问：“有人告弟云：兄甚不满意考古组之工作，三组中没有一个人能写报告的。”傅斯年闻后“不胜其惊讶”，立即复信辩解：“弟对何人在何处说此，乞兄示知，弟当对质，以凭水落石出，看弟是否如此说。弟平素不听传闻，然此事既经兄提出，而语意诬弟甚重，故理当弄清楚也。三组工作情形，弟与兄常谈，与人谈，决不出与兄所谈之范围，且少得多，事实上亦只与董、梁二公谈而已。所谓写报告一事，弟平日一惯[贯]主张在发掘报告中少牵引他事，少发挥，一向如此。犹忆写《城子崖》时，弟主张不涉及历史部分，不在报告中与Andersson等书比较。”又说：“弟很觉得在三组青年同事中，写报告之技术尚待陶镕，‘吴、石二位目下似均不能独立写报告’，此乃弟近因梁病，而与兄谈过数次者也。我们谈这些事时，并无不同意见。然则此说必有传闻之过。兄勿介意，亦当信弟之无此言也。”最后，傅斯年补充道：“谓吴不能写报告（弟对兄等说过数次），谓石以不能看外国报告而吃亏，云云，亦并不因此而抹杀其长处。”[41]

      信中提及Andersson，指瑞典考古学家安特生；吴，指史语所三组技正吴金鼎；石，指史语所三组副研究员石璋如。傅斯年写毕此信六天后的8月3日，再致李济一函，谓：“前兄手示某君谓弟说三组如何如何，次日兄告弟云，是彦堂所说，弟当询彦堂何时说，彦堂坚不认他曾向兄说此。我说：‘我并无兴趣你说此事否，问题是在乎我向兄说此与否？’此则彦堂固谓弟未说也。此事不必小题大做，请彦堂为我出一证明书，只待我们三人在一处时，再证明我未说此可耳。”[42]

      这一或许是因传言过程中误听误判，差点引起大风波的口舌，经傅斯年如此一解释，便不了了之，傅李二人复归以前合作状态。到了1943年夏天，为傅斯年查看照相室以及木工领米贴事，傅、李矛盾骤起，双方书信来往，火气越来越盛，事情越闹越大且呈一发不可收拾之势。

 

 

《南渡北归》

《南渡北归》（全新经典三卷本），分为《南渡》《北归》《离别》三部。讲述的是上个世纪大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，而后再回归中原的故事。整部作品的时间跨度近一个世纪，所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物，如蔡元培、王国维、梁启超、梅贻琦、陈寅恪、钱锺书等。作品对这些知识分子群体命运作了细致的探查与披露，对各种因缘际会、爱恨情仇进行了有理有据的释解，读来令人心胸豁然开朗的同时不胜唏嘘、扼腕浩叹。
    《南渡北归. 南渡》是《南渡北归》*部，描述了抗战爆发前后，中国知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事。时间从1937年七七卢沟桥事变始，继之平津沦陷，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明、蒙自办学的岁月，同时涉及中央研究院史语所、同济大学、中国营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操，搜罗宏富，规模宏大，意旨宏远，堪称中国知识分子抗战时期的群雕。

 

    《南渡北归. 北归》是《南渡北归》第二部，着重描述了抗战胜利前后，流亡西南的知识分子的学术追求、思想变化与不同的人生遭际，时间跨度约为抗战中后期至1948年末，国民政府抢运国宝与“抢救学人”计划，连同选举首届中央研究院院士为止。突出地再现了董作宾、李约瑟、童第周、陶孟和、沈性仁、梁思永、蒋梦麟、闻一多、刘文典、罗庸、郑天挺、吴晗等中外知识分子，在民族危亡的艰难岁月里，颠沛流离，不屈不挠的坚强意志。从不同的角度还原了西南联大学潮与闻一多被刺案真相，对知识分子群体于时代大潮中的分化与演变，做了深入细致的探究与揭示。

    《南渡北归. 离别》是《南渡北归》第三部，描述了流亡西南的知识分子，在回归久违的故土家园之后，因战争爆发，不得不忍痛离别，遥天相望，以及在海峡两岸不同的生活和社会环境中所遭遇的命运剧变。除述及迁往台湾的朱家骅、胡适、梅贻琦、傅斯年、李济、董作宾、石璋如、蒋梦麟、叶公超等几位大师级人物，着重描述了留在大陆的梁思成、梁思永、林徽因、陈寅恪、吴金鼎、曾昭抡、曾昭燏、陈梦家、穆旦、向达、叶企孙、饶毓泰、吴宓、钱锺书等知识分子群体，不同的理想追求与爱恨情仇。令读者扼腕浩叹的同时，更可以“在史中求史识”，有所受益。

 

《大学与大师》

1931年“九一八”事变后，学生运动迭起，清华园里派系纷争、驱逐校长风潮不断，梅贻琦临危受命，多方求解，结束了二十年间校长十易的动荡局面。1937年卢沟桥事变爆发，清华、北大、南开三校南迁，于昆明成立西南联合大学，梅贻琦任常委会主席；在他的主持下，三校于战祸频仍、经费短缺、困窘闭塞中合作无间，学术、科研、教学取得奇迹般的成就。抗战胜利后北归复校，再到梅贻琦于台湾筚路蓝缕创建新竹“清华大学”——“生斯长斯，吾爱吾庐”，他的一生与清华紧密联系在一起。 
作者以纪实手法生动展现了梅贻琦这位杰出教育家的成长、留学及其在动荡岁月执着教育的艰难历程。他提出并一生奉行“大师论”“通才教育”“学术自由”“教授治校”等教育思想和办学理念，并以忠诚无私、寡言沉稳、刚毅仁爱的人格精神，成就了清华之清、联大之大，感染着一代代学人。 
作品分为上下卷，从庚子赔款开始，追溯了清华大学数十年的发生发展史，并在大时代背景下折射出整个中国近现代高等教育发展历程。不仅详述清华大学前期领袖人物如周诒春、曹云祥、罗家伦等的功过得失，还涉及与梅贻琦同时代的蔡元培、张伯苓、胡适、梁启超、陈寅恪、吴宓等诸多教育学术界大师级人物。全书视界宏阔高远，构思精深，材料翔实，笔墨酣畅，读之感怀深思、嗟叹不已。

 

《那时的先生》

  1937年7月7日卢沟桥事变爆发，大批学术教育机构学者、师生被迫向长沙、重庆、昆明等地区迁徙。1940年，因战事趋紧，同济大学师生迁往川南古镇李庄，继之中央研究院、中央博物院筹备处、北京大学文科研究所、中国营造学社等机构先后辗转而来，一时间，众多*流学者和大批珍贵文物古籍汇聚李庄——这个被傅斯年称为“在地图上找不到的地方”。

作品以纪实的手法，深沉的情感，酣畅的笔墨，全景再现了在李庄的学者们艰苦卓绝的生活与学术历程，突出刻画了霸气的学人领袖傅斯年，耿介的考古学大师李济，苦心孤诣的建筑学泰斗梁思成，坚忍的诗人林徽因，孤傲的才女游寿，执着学术的董作宾、梁思永等先生的鲜明个性，以及他们面对贫病、匪患甚至死亡威胁，守望相助、穷且弥坚的精神风骨。在中国*艰危的六年，他们不离故国，焚膏继晷，薪传火播，在人文学科领域取得了世界性的荣誉，承续发展了中国文化的命脉。

作品还着重对“研究院吃人事件”以及傅李冲突、同济校长与教授纷争、国宝被劫案等史事的真相做了细致探查，对其中的人事纠葛、研究院与大学的制度等进行了深刻剖析。同时兼述李庄镇传奇历史、风土人情和当地官僚、士绅在抗战前后不同的人生命运，对多年被掩蔽的人物与事件做了详细的披露，读来令人感怀忆往、嗟叹不已。

 

 

 

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