[正版]与屠刀为邻--幸存者刽子手与卢旺达大屠杀的记忆(精)/译丛

第一部 赤裸生命

 引言

 01 尼亚马塔的清晨

 02 两个集市

 03 布盖塞拉的道路

 04 基本戈山区

 05 里拉琴形状的牛角

 06 寡妇之家

 07 金合欢下的载客自行车

 08 主干道上的一家店

 09 里利马监狱

 10 秘密逃亡

 11 纪念馆的陈列架

 12 途中的说明

 13 克洛迪娜的土墙铁板房

 14 “永久”的黄昏

第二部 屠刀一季

 15 清晨

 16 组织

 17 三座山丘

 18 第一次

 19 小团体

 20 学习杀人

 21 团队精神

 22 好恶

 23 付诸行动

 24 农活

 25 熟人屠杀

 26 惩罚

 27 关于金属板的遐思

 28 抢掠

 29 封闭的空间

 30 村子里的庆祝

 31 人情网络的绝迹

 32 女人

 33 追求正义

 34 熟人

 35 牢狱之墙

 36 痛苦

 37 身强体健

 38 上帝无处不在？

 39 金合欢下的长椅

 40 内疚和悔恨

 41 约瑟夫-德西雷·比泰洛

 42 组织者

 43 公房背后

 44 生活重新开始

 45 关于宽恕的交易

 46 宽恕

 47 高贵的气质

 48 对图西人的仇恨

 49 非正常的杀戮

 50 不要宣之于口的话

 51 杀手眼中的死亡

 人物生平及判决结果

第三部 羚羊战略

 52 还有问题吗？

 53 高唱颂歌的大队伍

 54 宿命的神启

 55 在主干道上

 56 说什么呢？

 57 不仅仅是一个画面

 58 与死亡和死者为伍

 59 鸟儿啁啾

 60 这不公正

 61 巫术

 62 非洲的黑色观念

 63 明显的伤痕

 64 繁星满天

 65 上帝不离不弃

 66 皮奥和若西亚娜

 67 让他们和解吧

 68 曾经美好的日子

 69 从那边带回了什么？

卢旺达大屠杀年表

发生在卢旺达小镇尼亚马塔的大屠杀开始于1994年4月11日上午11点，一直持续到5月14日下午2点。这期间的每一天，从上午9点30分到下午4点，胡图族民兵和平民在尼亚马塔的山岗上屠杀图西人。当地约六万名图西人，有近五万死于屠刀之下。

在这场屠杀中，杀人者与被杀者彼此并不陌生。他们生活在同一片土地上，是邻居、同事、朋友、爱侣甚至家人。有的胡图人前一天还曾和图西朋友一起喝酒聊天，可一夜之间，他们就拿起了屠刀，有组织地对所有图西人展开屠杀。一部分图西人钻进沼泽、树林和山上，每天像猎物躲避猎人似的逃命，白天吃生食、喝露水，晚上睡在泥浆里，好不容易才活到了屠杀结束。然而，当他们回到镇上，却发现刽子手并未得到应有的惩罚，他们得像从前一样，和这些胡图人继续生活在一起……

大屠杀期间究竟发生了什么？胡图人为什么要这样屠杀图西人？屠杀过后，他们该如何继续生活？带着这些问题，哈茨菲尔德来到卢旺达，住在当地人身边，经过长达十四年的走访调查，采访了众多幸存者和屠杀者，力图从多个角度还原大屠杀的真相，理解这场发生在我们这个时代的人类浩劫。

让·哈茨菲尔德（Jean Hatzfeld），法国作家。曾作为《解放报》战地记者广泛活动于德国、波兰、罗马尼亚等欧洲国家；20世纪70年代以后前往黎巴嫩、以色列和伊拉克等国家报道当地战乱。1994年，他前往声旺达，开始调查和报道大屠杀及其后果，经过十四年的时间完成了“卢旺达大屠杀三部曲”，陆续获得2001年法国文化奖、2003年法国费米娜文学奖，以及2007年法国美第奇奖和国际记者联合奖。

龙云，外交学院教师，北京大学中文系与巴黎索邦大学文学院比较文学与比较文化双博士，中法同声传译、文学翻译，研究方向为中法文学与文化关系，著有《钱德明：18世纪中法间的文化使者》，译有《御制盛京赋》《造梦人》等。

孙旋，中国外文局美洲传播中心国际传播研究学者、记者、外交学院法语语言文学专业硕士。主要从事面向欧洲、撒哈拉以南非洲、拉丁美洲等地区的对外传播理论研究和实践，曾专访法国前总理拉法兰等外国政要和意见领袖。

从1994年到2007年，作者基于对这场大屠杀的长时间调查，于2000年、2003年和2007年先后出版了三本著作，广受西方媒体和读者赞誉，被称作“卢旺达大屠杀三部曲”。此次中文版将这三本书合为一本，以便更为完整、连贯地呈现该作与历史的面貌。

本书采用口述史的方式写成，由当事人本人对大屠杀的回忆、思考构成，偶尔穿插一些第三人称描写和反思。这些当事人大多都是平民百姓，他们的叙述摒除了一切来自权力和外部舆论的杂音，还原了普通人遭遇一场历史浩劫的真实过程。

作者在第一部关注幸存者的声音，在第二部采访了屠杀者，第三部则兼而有之。他们不仅在屠杀中表现出不同的行为和心理活动，事后的反应、评价或辩解也因人而异，使得本书在深度上完全超越了单纯地记录历史、为受害者鸣不平的层次，伸向了人性中的幽微之处。