- 商品参数
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- 作者:
吕思勉著
- 出版社:上海古籍出版社
- ISBN:9782887040135
- 版权提供:上海古籍出版社
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图书名称: | 吕思勉全集(套装1-26册) |
作 者: | 吕思勉 著 |
定价: | 2280.00 |
ISBN号: | 9787532578399 |
出版社: | 上海古籍出版社 |
开本: | 16开 |
装帧: | 精装 |
出版日期: | 2016-01-01 |
《吕思勉全集(套装1-26册)》收录吕思勉著作54种,其中史学著作32种,教科书7种,学术札记2种,文字学4种,文学类5种,史地读物5种。另外以张耕华编纂《吕思勉年谱简编》作为附录。 |
第一册:白话本国史 第二册:吕着中国通史 中国通史提纲五种 第三册:先秦史 先秦学术概论 第四册:秦汉史 第五册:两晋南北朝史上 第六册:两晋南北朝史下 第七册:隋唐五代史上 第八册:隋唐五代史下 第九册:读史札记上 第十册:读史札记下 第十一册:论学丛稿上 第十二册:论学丛稿下 第十三册:中国近代史讲义 中国近世史前编 中国近百年史概论 日俄战争 中国近世文化史补编 近代史表解 大同释义 中国社会变迁史 第十四册:中国社会史 第十五册:中国民族史 中国民族演进史 中国文化史六讲 中国文化史 第十六册:医籍知津 群经概要 经子解题 国学概论 理学纲要 中国政治思想史十讲 第十七册:章句论 中国文字变迁考 字例略说 说文解字文考 史通评 文史通义评 第十八册:史籍与史学 历史研究法 新唐书选注 史籍选文评述 古史家传记文选 中国史籍读法 第十九册:论诗 宋代文学 中国文学史选文 国文选文 《古文观止》评讲录 第二十册:新学制高级中学教科书 本国史 复兴高级中学教科书 本国史 本国史(元至民国) 本国史复习大略 第二十一册:高中复习丛书 本国史 初中标准教本 本国史 初级中学适用 本国史补充读本 更新初级中学教科书 本国史 第二十二册:高等小学 新修身教授书 高等小学校用 新式历史教授书 第二十三册:高等小学校用 新式国文教科书 高等小学校用 新法历史参考书 第二十四册:高等小学校用 新式地理教科书 高等小学校用 新式地理教授书 第二十五册:未来教育史 中国女侦探 苏秦张仪 关岳合传 国耻小史 中国地理大势 三国史话 第二十六册:蒿庐诗词、联语 蒿庐文稿、笔记 吕思勉先生编年事辑 |
第六节 学术 两汉的学问,从大概说起来,可以称为儒学时代。从儒学之中再分别起来,又可以分为今文时代和古文时代。 汉初是“黄老”、“申韩”之学并行的。《史记·儒林传》说“……孝文帝本好刑名之言,及至孝景,不任儒者;而寅太后又好黄老之术。”大概当时的休养生息,是取黄老的主义;参看第三章。对待诸侯王等,则实系取申韩之术。到汉武帝,任用趟绾、王臧、田蚡、公孙弘等一班儒臣;又听董仲舒的话,“表章六艺”,“罢黜百家”;于是战国时“百家之学并行”的现象,至此就“定于一尊”了。 儒家之学,所以独盛,近人都说因其明君臣之义,而且其立教偏于柔,《说文》训儒为柔。便于专制,所以世主扶翼它;我看这也不盎然:(一)儒家之学,利于专制,是到后世纔看出来的;当时的人,未必有此先见。(二)无论什么学问,都是因其环境而变迁的。儒家之学,二千年来受专制君主的卵翼,在专制政体之下发达变迁,自然有许多便于专制的说法。西汉时代的儒学,确和后世不同;这点子便于专制之处,就别一家的学说,也是有的。假使当时别一家的学术,受了专制君主的卵翼,在专制政体之下发达变迁,也未必不生出便于专制的说法来。况且到后世,反抗君主的议论,道源于儒家之学的很多,近世讲今文学的人,就是一个好例。别一家的书,主张专制的话也还在,岂能一笔抹杀。若说法家的便于专制,显而易见,容易招人反抗;不如儒家之术,隐而难知,得“吾且柔之”之道。则全是把后世人的眼光议论古事,实在是陷于时代错误的。然则儒家之学,所以独受世主的尊崇,究竟是什么道理呢?我说这个在后世是全然出于因袭,并没有什么道理,儒家之学,在社会上势力已成,做君主的人,自然也不去动他。况且君主也是社会裹的一个人,他的思想也未必能跳出社会以外。全社会的人,都把孔教当作“天经地义”,他如何会独想推翻孔教呢?至于汉武帝所以尊崇儒术,则和秦始皇说“吾悉召文学……士甚众,欲以兴太平”,《史记·秦始皇本纪》。参看第一章。是一个道理。原来一个人治天下,无论怎样凭恃武力,总不能全不讲教化。而讲教化,只有儒家之学最长。因为他“治具”最完备。《七略》说儒家之学,出于司徒之官,是不错的。而且汉武帝,是个喜欢铺张场面的人,而巡守封禅……典礼,也只有儒家知道。秦始皇焚书坑儒,仍要留着博士之官(他出去封禅,也是教儒家议礼),也是这个道理。不必过于深求,反生误解的。 西京儒学的传授:最初,就是《史记·儒林列传》所说:“言《诗》,于鲁则申培公,于齐则辕固生,于燕则韩太傅;言《尚书》,自济南伏生;言《礼》自鲁高堂生;言《易》,自茁川田生;言《春秋》于齐鲁,自胡毋生,于赵,自董仲舒。”到后来,则分为十四博士。 …… |
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