[正版]书籍古埃及史:环境基因、地缘争霸与文明兴衰(中画史鉴全景插图版)

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• 一部希腊文明“吞噬”埃及文明的魔鬼史

• “文明转移学说”的渊薮

• 揭开古埃及文明突然从地球上消失的千年之谜  

•  牛津大学、剑桥大学、密歇根大学、哈佛大学、加利福尼亚大学等世界名校图书馆珍藏

• “百余幅精美插图引领诸君穿越埃及三千年

1.大师的佳作。 

亚非古代史权威专家乔治•罗林森的代表作。

2.思想的源头。

在这部巨著中，他提出了的“文明转移学说”。该学说深深影响了汤因比、内藤虎次郎等史学大家。

3.内容震撼。

乔治•罗林森的《古埃及史》纵横数千年，选材非常新颖，铺陈非常慷慨，思想非常深刻，不仅好读，而且耐读。真真经典，百年不衰。

4.大学馆藏、专业。

因为本书的权威性和开拓性，所以牛津大学、加利福尼亚大学、剑桥大学、密歇根大学、早稻田大学、哈佛大学等近百所世界名校的图书馆珍藏。不少学校的亚非古代史专业都该书为书目。

5.全景插图，增光添彩。

精选百余幅精美功能性插图。让读者在饕餮思想盛宴的同时，饮一杯美学的陈酿。思想上有碰撞，审美上有震撼。一边读文字，一边品美图，不知不觉，穿越埃及历史数千年。

章 埃及这片土地埃及的地形—地图上不真实的埃及—埃及是“大河馈赠的礼物”—法尤姆省—埃及人对尼罗河的思索—尼罗河并不美—埃及的领土大小—土地的生产力—地理位置—洪水泛滥现象—埃及的气候—地质情况—动植物群—整体上亘古未变—例外现象第2章 埃及人埃及人的起源—埃及人的语言现象及种类—两种不同的标志性的体格—两种性格：忧郁与欢快—埃及宗教的特点：多神教—动物崇拜—帝王崇拜—欧西里德传说—邪恶的神—当地的邪教—秘传宗教如何与民间信仰和解—来生的判决—道德准则—道德的现状—社会等级第3章 历史的序幕早期埃及神话:塞布和透特的传说—太阳神拉毁灭人类—关于美尼斯法老的传说—孟菲斯的地理位置—孟菲斯的卜塔大神殿—孟菲斯的名字—美尼目 录斯是否存在的问题—美尼斯假定的继承人—位埃及历史人物斯尼夫鲁—斯尼夫鲁时期的埃及—象形文字—墓穴—初期的金字塔—人们的社会状况—礼教—女性的地位第4章 金字塔建造者难以实现的金字塔的设想—埃及人对金字塔的概念—埃及金字塔的数目—主要的金字塔—对“第三金字塔”的描述—对“第二金字塔”的描述—对 “大金字塔”的描述—传统的—胡夫、哈夫拉和门卡拉金字塔—金字塔是法老的陵墓—宏伟的胡夫金字塔—与金字塔有关的暴行—建造者的希望落空—金字塔高超的建筑技艺—富丽堂皇的建筑效果—“第三金字塔”的劣势—金字塔时期的延续第5章 底比斯的崛起和底比斯早期的法老权力的交替—底比斯的位置—底比斯名字的由来—早的底比斯法老因特夫一世—他的继承者曼图霍特普一世—门卡拉和他的舰队—文明的精神—阿蒙涅姆赫特三世的统治—阿蒙涅姆赫特三世的战争和狩猎探险—辛努塞尔特一世的战争—辛努塞尔特一世的雕塑和建筑作品—辛努塞尔特一世的方尖碑—阿蒙涅姆赫特三世的统治—辛努塞尔特二世与征服战争第6章 好人阿蒙涅姆赫特和他的作品尼罗河洪水爆发的双重危险—过度的泛滥—不完美的河—阿蒙涅姆赫特三世统治时期洪水带给人们的苦难—蓄水的可能性—阿蒙涅姆赫特三世的“摩里斯湖”—对“摩里斯湖”规模的怀疑—阿蒙涅姆赫特三世的“迷宫”—阿蒙涅姆赫特三世的金字塔及名称“兰玛特”的由来第7章 亚伯兰罕在埃及 族长的漂泊—亚伯拉罕去埃及的必要性—沙漠之行—一种可怕的焦虑—边境上的接待—萨拉失去了权位—亚伯拉罕物质上的富足—法老恢复萨拉的权位—可信的访问日期—其他移民第8章 大入侵：希克索斯王朝的国王们埃及迄今为止未受外敌攻击—来自亚洲的族群的威胁—曼涅托“希克索斯人”入侵的传说—可信的事实—未遭蹂躏的上埃及—希克索斯王朝的位法老—在位时间不能确定—统治随着时间的推移而不断改善—阿波庇在坦尼斯的伟大作品—阿波庇和拉赛肯恩—阿波庇和约瑟夫第9章 希克索斯人被逐出埃及征服者普遍、迅速腐化—埃及人从入侵的恶劣影响中恢复—底比斯的再次崛起和壮大—阿波庇与拉赛肯恩三世的战争—雅赫摩斯继位—战争继续—希克索斯人离开埃及—雅赫摩斯或许受到埃塞俄比亚人的援助0章 图特摩斯一世图特摩斯一世早期在埃塞俄比亚和努比亚的战争—图特摩斯一世渴望报复希克索斯人—该时期的西亚局势—即将遭受袭击的国家的地理—事态发展中关于图特摩斯一世的可靠信息—图特摩斯一世远征叙利亚和美索不达米亚—图特摩斯一世的建筑—图特摩斯一世的伟大之处未受到充分的肯定1章 哈特谢普苏特和她的商船队 女性在埃及享受高度的尊重—哈特谢普苏特与图特摩斯二世作为共主的地位—哈特谢普苏特时期的建筑—哈特谢普苏特穿男性服装、以男性君主称呼权摄大位—哈特谢普苏特是图特摩斯三世名义上的摄政王—哈特谢普苏特实为真正的统治者—哈特谢普苏特的商船队的组建和航行—底比斯远征归来—建造神殿以作纪念—哈特谢普苏特与图特摩斯三世的联合统治—哈特谢普苏特的方尖碑—哈特谢普苏特的名字被图特摩斯三世抹去2章 图特摩斯三世和阿蒙霍特普二世 图特摩斯三世次远征亚洲—第二次远征和后续战役—图特摩斯三世三十三岁时的伟大远征—险遇大象—远征的深入—大量的战利品和贡物—对博物学的兴趣—雇佣海军—卡纳克神殿墙壁上的胜利者之歌—建筑作品—在今世的广泛传播—图特摩斯三世与亚历山大的比较—对图特摩斯三世的描述—图特摩斯三世统治下以色列人的地位—阿蒙霍特普二世的短暂统治3章 阿蒙霍特普三世和“歌唱的门农”底比斯的“双身巨像”—“双身巨像”雕刻者的描述—东方巨人缘何被称作“歌唱的门农”—“歌唱”的证据—对该现象的理性解释—阿蒙霍特普三世在卢克索修建的神殿—阿蒙霍特普三世的其他建筑—阿蒙霍特普三世的战争和远征—阿蒙霍特普三世猎狮—阿蒙霍特普三世的面相和性格4章 阿肯那顿和日轮崇拜者日轮崇拜者模糊的异教本性—以色列人和日轮崇拜的可能关系—日轮崇拜者对旧的埃及宗教的敌意—“异教”的引入可追溯到泰雅王后—“异教”在阿蒙霍特普四世时期大发展 —阿蒙霍特普四世引人注目的其他变革5章 埃及开始衰落赫梯王国在叙利亚的扩张—萨普拉勒与拉美西斯一世的战争—塞提一世与马乌特纳尔的战争—塞提一世的叙利亚战争—战后签署条约—塞提一世的其他战争—塞提一世的长城—拉美西斯二世的赫梯战争—庞达的诗—卡迭石战役的结果—新条约的签署—联姻—埃及军事力量的衰弱—埃及艺术达到—卡纳克神殿的柱厅—塞提一世陵—拉美西斯二世巨像—拉美西斯二世迫害以色列人—塞提一世和拉美西斯二世的面相6章 麦伦普塔 麦伦普塔继位时美好而和平的前景—麦伦普塔统治的概述—玛克叙埃斯人的入侵—玛克叙埃斯人在地中海的同盟—击退玛克叙埃斯人入侵—以色列人制造的麻烦—埃及大军在红海上失利—内患—该时期文明的综述7章 拉美西斯三世晚期的埃及 埃及暂时瓦解—塞特纳赫特的统治—拉美西斯三世的统治—拉美西斯三世统治时期各国躁动不安 —利比亚入侵埃及—泰卡鲁、塔纳乌纳等国大举入侵埃及—史上记载的次海战—拉美西斯三世发动战争夺取部分领土—复仇之战—拉美西斯三世晚年的和平局面—埃及整体上的衰落—拉美西斯时代的没落—文学、艺术和道德的退化8章 皮涅杰姆二世和所罗门祭司对埃及的影响—祭司和法老的关系—阿蒙神殿大祭司成为世袭职位—赫里霍尔—皮涅杰姆一世的统治—蒙凯普瑞拉的统治—以色列的崛起—皮涅杰姆二世和所罗门建立友好关系—希伯来艺术和建筑受到

古埃及的地形就像一朵弯着茎的百合。茎的上端盛开着硕大的花朵，下端花柄的左侧伸出一个小小的嫩芽。盛开的花朵就是尼罗河三角洲，从阿布斯尔延伸到缇奈赫，直线距离为一百八十英里，而在海岸的扇形区域—优雅地隆起的花瓣—扩展到两百三十英里。嫩芽就是法尤姆省，它是丘陵地带的一处天然洼地，位于尼罗河谷以西。数千年来，一条名为“巴哈尔尤瑟夫”的运河将尼罗河水引入法尤姆省，灌溉了那里的土地，从而无数可耕作的良田出现了。百合长长的花柄就是尼罗河谷地，它是一条陷入岩石土壤的峡谷，从瀑布到三角洲末端长约七百英里，某些地段仅有一英里宽，宽处不过十英里。世界上没有哪个国家的河流有如此奇特的形状，相较于它的宽度，显得如此狭长，如此离散。因此，只依靠一个政治中心来治理尼罗河谷是很难的。

古埃及给住在这里的居民初的印象是它似乎被分成了两个对比强烈、存在天壤之别的地区。很久以前，埃及人就称他们的国家为“两地”，并且用象形文字来表示。用来表示“土地”的象形文字也是相同的。法老被称为“两地的君主”，带着两顶王冠，因为他们同时是两个地区的君主。希伯来人采用了“两地”的概念，尽管他们有时用单数形式的“马泽尔”（Mazor）称呼埃及，但他们通常更愿意用复数形式的“麦西”（Mizraim）特指埃及。“麦西”的意思就是“两个马泽尔”。“两个马泽尔”“两个埃及”或者“两地”，当然就是花朵和花柄。地中海附近的大片土地被称为“下埃及”或者“尼罗河三角洲”，而位于南方的狭长的宛如一条绿蛇的山谷被称为“上埃及”或者

《古埃及史》是亚非古代史专家乔治·罗林森的重要作品，从公元前三千多年讲起，迄至公元前三世纪，上下数千年，宗教、战争、外交、法老制度、文明、经济……知无不言，言无不尽。位列四大文明古国之一的古埃及，文明不可谓不昌盛，武功不可谓不强大，人民不可谓不勤奋，却为何*终退出历史的舞台，数千年文明湮没在漫漫黄沙之下？乔治·罗林森在这部作品中提出了的“文明转移学说”，指出:“埃及自从与更进步的希腊思想、更人性化的希腊文明以及希腊种族有所接触，就已经注定了灭亡的结局。因为它既不能彻底地走上一条全新的道路，完全否定自己，又不能一成不变地继续存在下去，所以一旦受到希腊文明的渗透，它就立刻土崩瓦解，走上衰老和死亡的道路。”该学说深深影响了英国的汤因比、日本的内藤虎次郎等具有国际声誉的史学大师。

乔治·罗林森（1812—1902），英国学者、翻译家、亚非古代史权威专家。1812年出生于牛津郡的查德灵顿，1838年毕业于牛津大学。其学术贡献主要集中在三方面：1.西亚-埃及古代史；2.翻译希罗多德的《历史》；3.基督教神学。尤其在前两方面，其学术造诣之高，影响范围之广，非常罕见。他六十年笔耕不辍，出版了一大批蜚声海内外的佳作：1858—1860年，希罗多德《历史》（与约翰·加德纳·威尔金森合译）；1862—1867年，《古代东方世界的五大王朝》；1869年，《古代史手册》；1873年，《帕提亚帝国史》；1875年，《萨珊王朝史》；1877年，《国家的起源》；1881年，《古埃及史》；1885年，《埃及与巴比伦》；1889年，《腓尼基史》……