- 商品参数
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- 作者:
无著
- 出版社:上海社会科学院出版社
- ISBN:9784459861580
- 版权提供:上海社会科学院出版社
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基本信息
商品名称: | 东京百年史(从江户到昭和1867-1989上下) | 开本: | 32开 |
作者: | (美)爱德华·赛登施蒂克|译者:谢思远//刘娜 | 页数: | |
定价: | 89 | 出版时间: | 2018-09-01 |
ISBN号: | 9787552021769 | 印刷时间: | 2018-09-01 |
出版社: | 上海社科院 | 版次: | 1 |
商品类型: | 图书 | 印次: | 1 |
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作者简介:
爱德华·赛登施蒂克(Edward George Seidensticker,1921-2007), 日本研究专家、翻译家。出生于美国科罗拉多州,长年居于日本,先后执教于东京上智大学、斯坦福大学(1962-1966)、密歇根大学(1966-1977)、哥伦比亚大学(1977-1985)。曾因日本文化研究及日本文学译介方面的杰出贡献,获旭日章(1975)、菊池宽奖(1977)、日本 交流基金会奖(1984)。所译英文版《源氏物语》家喻户晓,被认为是该作品的 英译本。其对川端康成作品的杰出译介, 终促成川端康成获得1968年诺贝尔文学奖。在日本研究方面,其 代表作是关于东京历史文化的两本书:《下町,山之手:东京从江户时代到大地震》(Low City, High City: Tokyo from Edo to the Earthquake)、《东京崛起:大地震之后的东京》(Tokyo Rising: The City Since the Great Earthquake),此次将这两本书合并为《东京百年史》, 引入中国。
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内容提要:
不管哪种语言里,都很难找到一本书像日本研究专家、翻译家爱德华·赛登施蒂克(Edward George Seidensticker,1921-2007)对东京历史的经典叙述那样,不仅充满了一个城市及其国民的精神,而且渗透着作者的智慧。在这部不朽的名著中,作者凭借其对日本文化的渊博知识和深厚理解,以引人入胜的独特视角追溯了东京是如何从幕府将军的古老都市,历经明治、大正时代的沧桑巨变,转变为现代化大都市的。在带领读者仿佛身临其境地穿梭于百年东京的街头巷尾,感受它的各个街区如银座、日本桥等地兴衰沉浮的同时,通过各种令人惊叹的细节、详实的史料以及对日本文化的敏锐洞察力,揭示了近代日本为何能在积极吸收西方文化,成为世界强国之后,仍能将古老的传统文化延续至今的奥秘。
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目录:
引言
前言
(上部)下町,山之手
地图(1892年东京、1914年东京)
作者自序
章 终结与开端
第二章 文明开化
第三章 双重生活
第四章 颓废文化的衰亡
第五章 下町,山之手
第六章 大正风貌
(下部)东京崛起
地图(1927年东京、1932—1947年东京区部、1947年以来的东京都)
作者自序
第七章 震后的日子
第八章 快乐重建
第九章 黑暗降临
第十章 棒鳕和芋头
第十一章 奥运时代
第十二章 昭和余韵
作者注释
索引
中译本后记
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精 彩 页:
1868年,也就是改元为明治的这年年初,曾经的第十五代将军,如今已不再是将军的庆喜回到了江户。
对西南倒幕派的“讨伐”结束得很不光彩,德川幕府已没有人力物力再一次发起惩罚性远征。西南倒幕派已经开始实施类似现代的征兵制度,而幕府的军队不仅补给差,可能斗志也不是很高,毕竟他们在几个世纪里都过着和平享乐的生活。眼见自己的统治已经到了日暮穷途的地步,幕府将军德川庆喜于1868年初(这是阳历的时间,按阴历来算的话应该是1867年末)宣布辞去将军职务,“大政奉还”。他自己在江户仍然颇受尊敬。在明治时代晚期,他结束了在静冈的长期流亡生活,受邀为江户 象征意义的“日本桥”这座桥题词。他的题词后来被刻在了石头上,历经地震和战火而没有遭到破坏。前任将军即第十四代将军的遗孀成了浪漫崇拜的对象,这位皇家的公主出于政治目的而结婚,但在幕府 终的巨变期间拒 离开江户。
受政治煽动而起的暴力活动使幕府的家臣纷纷逃离江户。来自地方藩国的武家贵族早已逃之天天,他们的宅邸被烧掉、拆毁,任其腐朽。犯罪分子利用政治暴力活动趁火打劫。天黑后,江户全城居民门窗紧锁,“山之手”的大部分区域以及城堡附近区域,甚至在白天都不怎么安全。
下层武士和市民仍然留在江户,他们无处可去,也无事可做,因为他们的经济基础建立在为幕府提供服务之上,而后者如今正在分崩离析。江户的人口在“维新”后立即骤降到了50万。市民们几乎 不知道新政府对“外夷”及与夷邦交往持何种态度。横滨是当时日本与美国这个打开了日本国门的 开展贸易 便利的港口。但是,如果新政权并不打算融人世界,那么将首都设在远离横滨的地方,就有着十分重要的象征意义。有人确实力主让大阪做首都,或者让大阪和江户共同作为首都。
甚至在1868年7月(9月改元为明治)江户已经改名为东京(意即“东部都城”)的时候,定都的问题仍未 终拍板。经过对文字的巧妙加工,即将江户改名为东“京”(包含大量汉字使近代日语非常适合这样做),日本政府在江户“建立”了一个首都。然而,当时日本的都城还并未从京都迁走。
所以京都(意为“首都”)可以继续扮演它长久以来已经习惯扮演的角色,即“传统上的首都”或者说“礼仪象征性的首都”。明治天皇似乎仍旧把京都当作首都;他的陵墓就位于京都南郊的桃山。
一些学者争论说江户的名字根本没有改成东京。这个观点似乎有点偏激,但语言的复杂性使其成为可能。签发于庆应四年七月(1868年)的一份重要诏书的大意是:江户是东部诸地的重镇,会聚人流,从此处可纵观全国,亲理国事,因此江户可谓东京。
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