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  • [正版] 自私的基因 赠书签 四十周年增订版 理查德道金斯 生命的意义何在 吴国盛梁文道 出版社
  • 道金斯经典作品新增6万字回应40年争论
    • 作者: 道金斯著 | | 罗小舟译
    • 出版社: 中信出版社
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    • 作者: 道金斯著| 罗小舟译
    • 出版社:中信出版社
    • 开本:16开
    • ISBN:9783469868138
    • 版权提供:中信出版社

             店铺公告

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    道金斯经典名作40周年增订版,20世纪百大经典名著之一

    新增6万字回应40年来重要争议;

    人生来自私,生命的意义何在?


    书名:自私的基因(40周年增订版)(平装)

    定价:68.00元

    作者:理查德道金斯

    出版社:中信出版集团

    出版日期:2018-10

    页码:496

    装帧:平装

    开本:16开

    ISBN:9787508694498


    1、全球极具影响力的科学家道金斯经典代表作,20世纪百大经典名著之一,全球40载,是一部不仅在领域更在社会科学领域具重要影响力的经典作品。2017年,在庆祝学会科学图书奖30周年的民意调查中,被列为有史以来有影响力的科学书籍,于达尔文《物种起源》和牛顿《数学原理》。

    2、本书为40周年增订版,在30周年版的基础上新增道金斯对于《自私的》出版以来所引发争议的重要回应,针对决定论、选择论和适应论进行了详细的辩驳,共计6万余字,更加完善了道金斯对于“自私的”的经典论述。

    3、从理解生命,更阐明人类久远而深刻的过去;不只是实实在在的认知科学,更以充满想象力的绝妙论述回答人类面临的重大课题:我们从哪里来,又将到哪里去?生命有何意义,我们该如何认识自己?并提出大胆创见:我们生来是自私的,任何生物,包括我们自己,都只是求生的机器。复制、变异和淘汰这简单的三种机制可以演变出大千世界所有生命现象的林林总总。

    4、本书出版40年来一直是极富争议的话题,改变几代人的世界观,更将进化论从层面升华至文化层面,创造了“觅母”(meme,即文化)这一新型的复制名词,对于文化进化的意义影响甚巨,道金斯提出:在这个世界上,只有我们,我们人类,能够反抗自私的复制的暴政。

    5、美国投资家查理·芒格、英国进化科学家汉密尔顿、知名科幻作家刘慈欣、清华大学科学史系主任吴国盛、企业家罗永浩、文化名人梁文道、豆瓣创始人阿北等激赏推荐。


    《自私的基因》是20世纪z经典的著作,本版为40周年纪念版,在前一版本基础上增补了道金斯在其著作《延伸的表现型》中有关基因差别的两章新内容。

    我们从哪里来,又将到哪里去。生命有何意义,我们该如何认知自己?《自私的基因》充满想象力。任何生物,包括我们自己,只是求生的机器。这本书是实实在在的认知科学,变异和淘汰简单的三种机制可以演变出所有大千世界生命现象里的林林总总。

    道金斯在《自私的基因》中的突破性贡献在于,把根据自然选择的社会学说的这一重要部分,用简明通俗的形式,妙趣横生的语言介绍给大。他惊世骇俗地在《自私的基因》中提出:我们生来是自私的。人类窥见了社会关系中基本的对称性和逻辑性,在我们有了更充分的理解之后,我们的见解当会重新获得活力,并对心理学的科学研究提供理论上的支柱。在这一过程中,我们也必将对我们受苦受难的许多根源有一个更深刻的理解。

    01《时间地图:大历史,130亿年前至今》[美]大卫·克里斯蒂安

    02《太阳底下的新鲜事:20世纪人与环境的全球互动》[美]约翰·R. 麦克尼尔

    03《革命的年代:1789—1848》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆

    04《资本的年代:1848—1875》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆

    05《帝国的年代:1875—1914》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆

    06《的年代:1914—1991》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆

    07《守夜人的钟声:我们时代的危机和出路》[美]丽贝卡·D. 科斯塔

    08《1913,一战前的世界》[英]查尔斯·埃默森

    09《文明史:人类五千年文明的传承与交流》[法]费尔南·布罗代尔

    10《传:众生之源》(平装+精装)[美]悉达多·穆克吉

    11《一万年的爆发:文明如何加速人类进化》[美]格雷戈里·柯克伦 [美]亨利·哈本丁

    12《审问欧洲:二战时期的合作、抵抗与报复》[美]伊斯特万·迪克

    13《哥伦布大交换:1492年以后的生物影响和文化冲击》[美] 艾尔弗雷德·W. 克罗斯比

    14《从黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》(平装+精装)[美]雅克·巴尔赞

    15《瘟疫与人》[美]威廉·麦克尼尔

    16《西方的兴起:人类共同体史》[美]威廉·麦克尼尔

    17《奥斯曼帝国的终结:战争、革命以及现代中东的诞生,1908—1923》[美]西恩·麦克米金

    18《科学的诞生:科学革命新史(上下册)》(平装)[美]戴维·伍顿

    19《内战,观念中的历史》[美] 大卫·阿米蒂奇

    20《第五次开始》[美]罗伯特·L. 凯利

    21《人类简史:从动物到》(平装+精装)[以色列]尤瓦尔·赫拉利

    22《黑暗大陆:20世纪的欧洲》[英]马克·马佐尔

    23《现实主义者的乌托邦:如何开创一个理想世界》[荷]罗杰·布雷格曼

    24《民粹主义大爆炸:经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》[美]约翰·朱迪斯

    25《自私的(40周年增订版)》(平装+精装)[英]理查德·道金斯

    26《权力与文化:日美战争1941—1945》[美]入江昭

    27《犹太文明:比较视野下的犹太历史》[美] S.N.艾森斯塔特

    28《技术垄断:文化向技术投降》[美]尼尔·波兹曼

    29《黑火药时代:中国、军事创新与世界史上的西方崛起》[美]欧阳泰

    30《当代欧洲史》[美]斯图尔特·休斯

    31《从航海图到世界史:海上道路改变历史》[日]宫崎正胜

    32《1491:前哥伦布时代美洲启示录》[美]查尔斯·曼恩

    33《1493:物种大交换开创的世界史》[美]查尔斯·曼恩

    34《专家之死》[美]托马斯·尼克尔斯

    35《大历史与人类的未来》[荷]弗雷德·斯皮尔

    ……后续新品,敬请关注……


    40周年增订版说明

    40周年增订版序言

    30周年版简介

    第2版前言

    序言

    前言

    1章为什么会有人类呢

    2章复制基因

    3章不朽的螺旋圈

    4章基因机器

    5章进犯行为:稳定性和自私的机器

    6章基因道德

    7章计划生育

    8章世代质检的争斗

    9章两性之间的争斗

    10章你为我挠痒,我就骑在你头上

    11章觅母:新的复制基因

    12章好人终有好报

    13章基因的延伸

    14章基因决定论与基因选择论

    15章对于wan美化的制约

    尾注

    参考书目

    14、15章术语表

    评论集萃


     

    理查德道金斯,1941年3月26日生,英国皇家科学院院士,牛津大学教授,科普作家,生物学家。2001年当选为英国皇家学会院士。2005年英国《前景》杂志会同美国《外交政策》杂志网络调查,评选出在世的全球100名有影响力的公共知识分子之一。他是英国重要的科学作家。

    40周年增订版序言

    科学家与政客不同,能够以错为乐。政客如果改变了主张,会被人说成是“反复无常”。托尼·布莱尔(TonyBlair)就夸口说自己“从未开过倒车”。科学家一般来说也愿意看到自己的观点被证明是正确的,但是偶尔一两次的错判同样能够为自己赢得尊重,尤其是当他们能够优雅地承认自己的错误时。我从未听说过有哪位科学家被指责为反复无常。

    在某种意义上,我很愿意找到一种方式来收回《自私的基因》一书的核心思想。在基因组学的世界中已经发生了如此之多激动人心的事情,那么一本出版于40年前的以基因为题的书如果还不zhi于被che底摒弃的话,必然需要接受大幅度的修改—这似乎是不可避免的事情,甚zhi很是诱人。然而在这本书中,“基因”的定义比较特殊,它是为进化量身定做的,而不以描述发育问题为目的—若非如此,这本书就真要大改特改了。本书中基因的定义来自种群进化生物学家乔治·C.威廉斯,他已然仙逝,但无疑是本书的英雄。同样离我们而去的还有约翰·梅纳德·史密斯和比尔·汉密尔顿。威廉斯认为:“基因是染色体材料上任何一个可能存在得足够长久的代际,并且是可以当作自然选择的单位的部分。”我从这个定义中得出了一个多少有些好笑的结论:“严格来讲,这本书的书名应该是……《染色体有点自私的一大部分以及更为自私的一小部分》。”胚胎学家关心的是基因会如何影响表型,我们新达尔文主义者的关注点则是实体在种群中的频度发生的改变。这些实体在威廉斯看来就是基因(威廉斯后来称之为“抄本”)。基因是可以计数的,而其出现频度是其成功与否的一种测度。本书的一个核心思想是:生物个体不具备上述讨论的基础。单个生物体的基因频度dou是100baifenzhi,因而无法“当作自然选择的单位”。同样,fu制单元也无法扮演这样的角色。如果非要说生物个体是自然选择的单位,这其中的意味也很不一样,实际上是把生物个体视为基因的“载具”。生物个体成功与否的测度是其所携带的基因在未来代际中出现的频度,而其奋力去争取z大化的那个量值是汉密尔顿所说的“广义适合度”(inclusivefitness)。

    一个基因要获得这些数值层面的成功,就需要在生物个体身上表现出表型效应的价值来。一个成功的基因会在很长一段时期内表现在许多个体身上,它能够帮助这些个体在环境中存活得足够长久,令繁育下一代成为可能。不过,这里的环境指的并不仅仅是身体之外的外部环境,诸如树木、水体、天敌等等,其实还包括了内部环境,特别是其他基因—自私的基因与其他基因共享了一系列生物个体的身体,不仅遍布种群,而且跨越代际。由此,必然的结果是,自然选择会青睐那些在有性繁殖种群中其他基因的陪伴下共同繁荣的基因。从本书的主张来讲,基因的确是“自私的”。但基因同时也能够与其他基因合作,它们所共享的不仅仅只是某一个特定的生物体的身体,还是这个物种的基因库所产生出来的一般意义上的所有身体。一个有性繁殖种群是由相互兼容、彼此合作的基因所组成的联合体—它们今天会合作是由于许多世代以来在先祖类似身体中的合作已经让它们得以繁荣。需要了解的zhong点在于(这一点常常被人误解),合作性之所以得到青睐,并非是因为一组基因天然地作为一个整体接受选择,而是因为单个基因是单独接受选择的,但这个选择过程的背景是该基因在身体内有可能接触到的其他基因,也就是说物种的基因库内的其他基因。一个有性繁殖物种的每一个个体dou是从基因库中抽取自己的基因的。在一系列个体的身体里,这一物种(而非其他物种)的这些基因会不断地彼此相遇,彼此合作。

    我们仍不wan全清楚究竟是什么原因推动了有性繁殖的起源。但是有性繁殖的一个结果就是,物种可以被创新性地定义为:相互兼容的基因所组成的合作联合体的栖息地。正如在《基因的延伸》这一章所指出的:合作的关键在于,对于每一代而言,一个身体里所有基因共享的那个去往未来的出路如同“瓶颈”一般—那是它们渴望搭乘着前往下一代的精zi或卵子。“合作的基因”也是一个同样恰当的书名,而且如此一来,这本书就根本不用做任何修改了,我估计人们因误解提出的许多质疑也可以因此而避免了。

     

        《自私的基因》一书,自诞生以来已经产生了许多回响,唤起了无数人对认识自身的渴望,甚至改变了一些人的命运,它远离寻常人生的科学和我们自己密切相联。极具争议的话题(这一争论持续30多年,现在仍在持续):人生来自私,跟其他生物一样,不过是基因的生存工具。《自私的基因》解释动物行为,对社会行为也进行了颠覆式的解说,挑战你的世界观:人性究竟是什么样的?人类的命运将走向何方?性别差异是否天生? 兄弟相争为何永无宁日? 一夫一妻制是否违反自然?
        《自私的基因》已成经典:因为这部书的出版,“自私的基因”成为英语中的固定词组。全球销量超过100万册,译成20多种文字。
        《自私的基因》已经深深影响和改变了一代中国读者,它跨界跨越解释了许多社会行为,对心理学、社会科学产生深远影响。吴国盛、梁文道、陈嘉映、阿北都曾热力推荐此书。

     

        我其实是断断续续读过些别的进化论、基因和进化心理学的流行读物以后才看了这本经典的。虽然悬念少些,但经典就是经典,每页都非常值得。如果你想找出“生命的意义”来。这是很考验人的,这本书帮不了你,但我个人只是希望能早十几年看到这本书。
    ——豆瓣创始人阿北
    道金斯创造的觅母(meme)与基因相对。如果说生物基因能决定我们的行为,但还是会有一种文化基因影响生物,也许能解释文化传播的过程。
    ——梁文道
    听完道金斯讲述基因的故事,人类应该感到绝望。进化是偶然的、无目的的,基因是冷酷和自私的。它们聪明绝顶,经过几十亿年的进化,它们都已经成精了。从这里我们确实可以学会不少求生存的本领,但同时我们也会陷入这样一个境地:我们不知道我们为什么要生存。生存是偶然的,也是荒谬的。生命的意义可以说是微不足道的。在人性的世界里那么崇高和辉煌的舍生取义、视死如归,在一个所谓的客观世界里完全是不合情理的。近代科学制造的这种人与世界的分裂,在今天由于更加精致化、合理化,而显得更难弥合。
    ——吴国盛
    不可否认,前11章节让人对人性充满了绝望。但后面的2章又让人燃起了乐观的希望之火。对学生物信息的我而言,实在是相见恨晚。看了selfishgene,对很多进化中的热门课题都有了了解。书中40年前的许多设想,在今天都被验证,获得学界的认同。 此作奠定了作者Dawkins当今最前沿的思想者的地位。 这本书影响了我们这一代人的成长。
    ——读者

     

     

    三十周年珍藏版序
    前言
    第一章 为什么会是人类呢
    第二章 复制基因
    第三章 不朽的螺旋圈
    第四章 基因发动机
    第五章 攻击行为:稳定性和自私的机器
    第六章 基因种族
    第七章 家庭规划
    第八章 代际之战
    第九章 性别战争
    第十章 欺软怕硬
    第十一章 自私的拟子
    第十二章 善有善报
    第十三章 基因苦旅 
    注释

     

     

     

        本书是20世纪经典的著作,是道金斯《自私的基因》三十周年纪念版,它在前版本基础上有一些增补和修订。我们从哪里来,又将到哪里去。生命有何意义,我们该如何认知自己?这本书充满想象力。任何生物,包括我们自己,都只是求生的机器。这本书是实实在在的认知科学,复制、变异和淘汰简单的三种机制可以演变出所有大千世界生命现象里的林林总总。
        道金斯在《自私的基因》中的突破性贡献在于,把根据自然选择的社会学说的这一重要部分,用简明通俗的形式,妙趣横生的语言介绍给大家,这是第一次。 他惊世骇俗地在《自私的基因》中提出:我们生来是自私的。人类窥见了社会关系中基本的对称性和逻辑性,在我们有了更充分的理解之后,我们的政治见解当会重新获得活力,并对心理学的科学研究提供理论上的支柱。在这一过程中,我们也必将对我们受苦受难的许多根源有一个更深刻的理解。

     

    作者:(英国)理查德?道金斯(Richard Dawkins) 译者:卢允中 张岱云 陈复加 罗小舟

        理查德?道金斯,1941年3月26日生,英国皇家科学院院士,牛津大学教授,著名科普作家,生物学家。2001年当选为英国皇家学会院士。他是英国重要的科学作家,几乎每本书都是畅销书,并经常在各大媒体引起轰动。他的畅销书中,于1976年出版的《自私的基因》为最重要的代表作,他的基因观念,颠覆了我们对自身的幻觉,深刻影响了整整一个时代。

     

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