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内容提要
小团体动力学是指:对于人类潜能的开发以及人格与人际关系之自识与重建的运动。这个名词的涵义包括:感受力 、 团体、会心团体、马拉松团体、成长团体、治疗团体……等。小团体动力学是指谓:「对于人类潜能的开发以及人格与人际关系之自识与重建的运动。」这个名词的涵义包括:感受力 、 团体、会心团体、马拉松团体、成长团体、治疗团体……等。本书以完形心理学的Gestalt现象,及现象学存而不论的方法,建构一套描述人之本体与现象的符号系统,再运用此一符号系统建构小团体动力学之观点(同构于社会心理学之观点)。而后立基于此一观点,向前开出小团体动力学的哲学,向后开出小团体动力学的人格、人际、咨商、变态与小团体动力学的理论(技巧)。 人之生命的探索与心理卫生(重)建构的方法,这种人类潜能探索及演化(成长)之可能性的尝试,即为本书努力的目标。 、
目 录
篇 导 论
003 章 小团体动力学与社会心理学的论证
005 定位
009 理论层次
012 社会心理学的观点
第二篇 小团体动力学之后设理论
019 第二章 社会心理学观点之形式建构
022 Gestalt
026 H-G
029 〔H-G〕
031 H-G 与〔H-G〕的对话
035 第三章 人类行为的Gestalt 模式分析
036 Gestalt 的种类与运作功能
038 Gestalt 的形态、强度与H-G 的势力
041 G-G vs. H-G vs.〔H-G〕
045 第四章 社会心理学观点的基础论题
046 智 慧
049 生理与认知结构
052 心理与动机
054 情绪
065 主体性与精神
067 理性与情绪力学
073 第五章 小团体动力学的哲学
074 宇宙论
078 知识论
086 本体论
095 人性论
117 第六章 小团体动力学哲学的实践
118 生命论之一:爱与家的形上学
124 生命论之二:爱的原理
163 第七章 小团体动力学的人格理论
1 人格的发生与定义
171 人格结构与类型
181 人格动力
183 人格发展与人性的回归
189 第八章 小团体动力学的人际关系理论
191 人际关系的本质与功能结构
194 人际关系的危机
197 人际关系的新方向
205 第九章 小团体动力学的谘商理论与变态理论
206 互为主体性的谘商关系——禹化巨熊李冰为犀
218 谘商的基本概念
243 谘商实务
252 小团体动力学之变态理论
259 第 章 小团体动力学的基本理论与实务
260 基本理论
263 小团体实务
269 非结构性小团体中M 的角色行为
275 第 一章 小团体动力与结构之形式空间分析
276 点线面
283 团体动力结构图
287 第 二章 小团体的技术
288 声音的释放
293 身体的释放
298 语言、角色与空间的释放
第三篇 结 论
第四篇 附 录
317 附录一 马克斯·韦伯社会学方法论的诠释之一
335 附录二 从动物行为演化史的观点来看几个
社会问题
347 附录三 二 一世纪的儿女观
357 附录四 角 色
作者介绍
希望24热线 • 华人生命教育与危机干预中心学术总监
• 现任台湾大观心理治疗所院长,自杀 治协会秘书长。
• 数 年来在台湾地区致力于企业、学校、家庭、社区积极心理教育与自杀 治的推展,在生命教育、心理咨询、心理治疗、自杀 治、灾后心理重建与团体动力学等领域自成一家,著述丰硕。
• 开创 本土心理咨询与治疗学派:非事件量化S-R心理咨询与治疗学派,在台湾地区已成功举办非事件培训42期,大陆第8期培训于2015年4月上旬圆满结业。
• 因其在心理与教育方面卓越的贡献,获台湾“ ”推展社会教育有功个人奖。
• 担任广告业、餐饮业、营建业、制造业、服务业、流通业、印刷业、彩券业、数 家公司企业经营管理顾问、EAP顾问。
• 举办各种企业团体动力培训,心理治疗技术课程、心理治疗、生命教育工作坊与大型动力团体 营数千场。
• 台湾临床心理师证号00544号
• 台湾“内政部”警政署 心理辅导委员
• 台湾大观心理治疗所 院长
• 台湾自杀 治协会 秘书长
• 台湾中山医学大学 讲师
• 台湾“行政院”地方研习中心 讲师
• 台湾乐安医院临床心理科 主任
• 台湾冈山秀传医院前心理治疗室 主任
• 台湾人爱医院前临床心理科 主任
• 上海心理学会心理咨询与心理治疗专业委员会 会员
• 上海 学院 心理健 教育学术顾问与高级督导
• 上海中医药大学 心理健 学术顾问暨高级督导
• 上海SR非事件心理治疗研究院 院长
• 湖南省司法警官职业学院 客座教授
• 中国二级心理咨询师(证书编号:1404000008200144)
• 中国(师资级)团体心理培训师(师资证PXSZ001110806 )
• 中国心理干预协会危机干预专业委员会 主任委员
• 国际亚健 协会 特聘专家
前 言
小团体动力学是指:“对于人类潜能的开发以及人格与人际关系
之自识与重建的运动。”这个名词的涵义包括:感受力 、 团
体、会心团体、马拉松团体、成长团体、治疗团体……等。Macolm 和
Hulda Knowles 在《团体动力学导论》一书中,为我们提供了一个较为
完整的剖面图,如图1-1 所示。这一运动经由个体在小团体中的力动现象,把“精神治疗—人
际关系 —社会行动”等层面的研究,串联成一个相辅相成的系
统。从1935 年Krut Lewin 的发现, 经1947 年NTL(National Training
Laboratories) 创立后的努力灌溉和1963 年伊斯兰机构所代表的蓬勃发
展,以至于 小团体动力学已经成为其发源地— 的一种“文
化”。小团体动力学“文化”所揭露的特色:对自我肯定的重视,对
人际关系与人际亲密的需求,对坦诚地自我表达与获得会心(encounter)
的企盼,对身体感官经验的重视,对“存在—人文”此一研究与生
活取向的青睐等,强烈地反映出:这些个体对于所处文化中,高度的
疏离感—强烈的自我疏离与人际疏离的反动,以及“过分理性”,
而趋于机械化、形式化的生活反抗。小团体动力学的研究者与其数量
庞大的参与者,共同发展出一种企求在小团体经验中,重获“自我—感性—情爱”的喜悦和真正人之自由—团体中个体基于彼此间相互
关怀与了解所绽放的自由,而非个人主义下分离的自由;个体基于自
我开放、了解与实现所释放的自由,而非官僚与科技社会中,模式与
机械式生活所模塑的自由的“文化”。
因此,当我们接触西方小团体动力学的理论与技术之时, 个
有的警觉即是—这些小团体动力学的理论与技术,较之其他社
会与行为科学而言,更具有其强烈的、本位的文化色彩;甚或可以视
之为,在其本位的特定文化需求下,所发展的一门学科。其基本概念、
理论与技术的背后,已经将其文化所解答的人是什么?人需要什么?
人有哪些难题?人应如何互助?人与人之间应该有什么关联?人与社
会的关系?怎样才是好的生活形态等等问题的答案视之为当然(take it
for granted),而作为其后设的理论基础。