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  • [正版]泰国通史珍藏本精装版 段立生 上海社会科学院出版社 世界史 9787552024500
  • 正版图书 品质保障
    • 作者: 段立生著
    • 出版社: 上海社会科学院出版社
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    • 作者: 段立生著
    • 出版社:上海社会科学院出版社
    • 页数:327
    • 装帧:精装
    • ISBN:9784291917537
    • 版权提供:上海社会科学院出版社

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    前言

    第一章 史前时期

     一、班清文化

     二、班菩史前文化遗址

     三、泰国的铜鼓

     作者点评

    第二章 前素可泰王朝时期

     一、谌离国和夫甘都卢国

     二、金邻国

     三、盘盘国

     四、堕罗钵底国

     五、赤土国

     六、狼牙修国

     七、单马令国

     八、女王国

     九、八百媳妇国

     作者点评

    第三章 素可泰王朝时期

     一、泰族的起源

     二、素可泰王朝的建立

     三、素可泰旧城遗址

     四、素可泰的政治体制

     五、素可泰王朝时期的文化艺术

     六、素可泰王朝的灭亡

     作者点评

    第四章 阿瑜陀耶王朝时期

     一、建都阿瑜陀耶城

     二、对外扩张版图

     三、创建萨克迪纳制

     四、阿瑜陀耶王朝与中国的关系

     五、阿瑜陀耶王朝时期的外籍侨民

     六、与西方殖民主义的斗争

     七、阿瑜陀耶的佛教和文化艺术

     八、泰缅战争和阿瑜陀耶王朝的灭亡

     作者点评

    第五章 吞武里王朝时期

     一、郑信的家世生平

     二、郑信领导的驱缅复国斗争

     三、吞武里王朝时期的暹罗社会

     四、吞武里王朝与清朝政府的关系

     五、吞武里王朝的灭亡

     作者点评

    第六章 曼谷王朝初期

     一、曼谷王朝初期的泰国社会

     二、曼谷王朝初期的佛教和文化艺术

     三、曼谷王朝初期的对外政策及西方殖民者的卷土重来

     四、鲍林条约的签订及带来的社会危机

     五、拉玛四世和拉玛五世的改革

     作者点评

    第七章第一次世界大战前后的泰国

     一、第一次世界大战前后暹罗的内政和外交

     二、拉玛七世的《文官条例》和《僧人条例》

     作者点评

    第八章 1932年政变和君主立宪制的确立

     一、1929—1933年的世界经济危机对暹罗的冲击

     二、1932年6月24日政变

     三、保皇派的复辟及其失败

     作者点评

    第九章第二次世界大战期间的泰国

     一、日本法西斯与第二次世界大战

     二、战时銮披汶·颂堪政府及“大泰民族主义”

     三、从废除不平等条约到执行亲日的外交路线

     四、泰国人民反对日本侵略者的斗争

     五、日本投降与战后自由泰政府

     作者点评

    第十章 拉玛九世领导下的当代泰国

     一、拉玛九世生平

     二、拉玛九世时代的泰国政治和历届内阁

     三、当代泰国的经济

     四、当代泰国的宗教

     五、当代泰国的文化和教育

     六、当代泰国与中国的关系

     作者点评

    附录一 泰国历代王朝年表

     一、前素可泰王朝时期(公元1—13世纪)

     二、素可泰王朝时期(1238—1419年)

     三、阿瑜陀耶王朝时期(1350—1767年)

     四、吞武里王朝时期(1767—1782年)

     五、曼谷王朝时期(1767—)

    附录二 泰国历届政府总理任职日期表

    附录三 参考书目

     一、中文书籍

     二、英文书籍

     三、泰文书籍

    • 商品名称 泰国通史(珍藏本)(精)
    • 作者 段立生
    • 定价 89.80
    • ISBN号 9787552024500
    • 出版社 上海社会科学院出版社
    • 版印次 1版 1次
    • 开本 16开
    • 装帧 线装
    • 页数 327
    • 出版时间 2019-02-01
    • 印刷时间 2019-02-01

    本书是泰国史权威专家段立生先生数十年研究集大成之作。系统地叙述了泰国这个文明古国自古至今的历史:从史前时期、前素可泰王朝时期、素可泰王朝时期、阿瑜陀耶王朝时期、吞武里王朝时期至曼谷王朝的历史,以及自拉玛五世以来泰国融入世界、走向现代化的发展过程。

    作者通晓中文、泰文和英文,广泛收集各语种文献史料,并坚持实地考察,在泰国生活十多年,走遍泰国,以实地考察与文献记载比较研究的方法,著成此书,生动再现了历史细节与历史真实。

    本书自面世以来,一再加印,获得读者和学术界的一致好评。

      段立生,男,1944年生于昆明,系大理段氏后裔。1967年毕业于北京大学东语系泰国语专业,1983年获中山大学东南亚历史学硕士学位,并留校教书。1984年应邀到泰国讲学,1987—1992年在美国康乃尔大学和哥伦比亚大学当访问学者。先后在泰国和美国工作、生活了10余年。2004年退休。现任云南大学泰国研究中心学术委员会主任。  主要著作有:《泰国史散论》《泰国文化艺术史》《泰国通史》《丝绸之路上的东南亚文明:泰国》《走遍美国》《红毛丹之恋》等。另有论文、散文、游记数十篇散见国内外报刊。

    第一章 史前时期

    史前时期一般是指有文字记载历史以前的漫长时期。而泰国的文字是13世纪才创立的,这是否意味着在13世纪以前都可以算作泰国的史前时期?回答是否定的。因为根据中国史料的记载,早在公元前1—2世纪,中国古籍就有关于现今泰国地区存在的大大小小城邦国家的记录。这些记录十分珍贵,是当今世界上仅存的关于泰国古代历史的真实记录。无论是泰国学者,还是西方国家研究泰国历史的学者,无一例外都必须依靠这些中文史料进行研究。中国人的记载把泰国的史前时期从13世纪推到公元前2世纪以前。

    由于泰国史前时期的资料十分匮乏,我们只能依靠考古发掘报告。

    一、班清文化

    班清文化是泰国史前文化的代表。

    班清位于泰国东北部乌隆府依旺县,“班”在泰语里是“村子”的意思,班清(Ban Chiang)即清村。这是一个名不见经传的小村,一个偶然的机会在这里发现了泰国史前文化的遗址。1966年,美国青年史蒂芬·杨(Stephen B.Young)到泰国东北地区旅游,来到一个名叫清的小村子,无意中在地上拾到几块碎陶瓷片,上面奇特而美丽的赭红色纹饰使他爱不释手,陶质的古朴也显示出年代的久远。尽管这位美国青年研习的是法律专业,对历史和考古学的知识懂得不多,但他还是把这几片陶瓷带回曼谷。值得庆幸的是,他父亲是当时美国驻泰国特命全权大使,由于这层关系,陶瓷片很快被送到美国,经宾夕法尼亚大学(University of Pennsylvania)的专家用碳14等方法测定,其年代为公元前3600一前1000年。这个结论在学术界引起轰动,因为谁也没料到在东南亚地区会发现这么悠久的史前文化。紧接而来的是泰国和国外学者蜂拥而至,对班清遗址进行大规模发掘。

    1967年,开始了班清的第一次发掘,由泰国艺术厅负责,依靠泰国的考古学家进行。

    1969年,一位名叫泰锐·马尔斯(Teary March)的美国学者对乌隆府那干县进行了发掘。

    1972年、1974年和1975年,泰国艺术厅与美国宾夕法尼亚大学联合进行了3次大规模的地下发掘,发掘面积达180平方米。特别是1974年的那次发掘,为了扩大对班清文化的了解,还把发掘地址扩大到班清以外的另外3个村。

    1972—1973年,泰国艺术厅又组织国内力量对乌隆府南颂县、那干县及莱府和廊开府的部分地区进行了发掘和野外考察。

    1974一1975年,新西兰奥它格大学(IJniversity of()tage)学者对莱府、乌隆府和老挝部分地区进行了野外考察。

    但是,自1975年以后,由于国际政治形势的影响,学者不能像以往那样自由进入这一地区进行学术考察,迫使班清的发掘和考察不得不终止了一段时间。直到1983年,泰国艺术厅才获得机会恢复与新西兰奥它格大学的联合研究计划,对夜功河上游及乌隆府西部地区的公帕哇丕县进行普查和发掘,以寻找班清文化的分布范围及界限。

    1983—1985年,泰国学者索姆素达·拉达尼(Soamsuda Rattanin)又到乌隆府西部考察和发掘,目的是寻找新的证据,解答班清文化研究中遇到的问题。

    综上所述,先后共进行了9次大规模的考古发掘和野外调查,发掘出来大量的人体骨骼、陶器、青铜器和铁器,成为研究班清文化的实物佐证。

    1.陶器

    陶器是一种用泥巴塑就的史前文明。一堆潮湿柔软的泥巴,经人工制成各种形状的器皿,火烧过后,变得坚硬,盛水不漏,盛物不丢。陶器的出现,是人类文明的一大进步,它使人类从单一依靠石材制造器物的时代中走出来,进入到陶器、青铜器和铁器的时代。陶器还改变了人类的烹饪习惯和生活方式,从此人类不仅仅用火烧烤食物,还懂得对食物进行蒸、煮、炖、煨。陶器还改变了丧葬习俗,发掘出来的许多班清陶器便是用来存放死人遗骸或骨灰的瓮罐,称为“瓮葬”。

    班清出土的陶器,说明当地居民于5 600年前就懂得烧制陶器,并在上面绘制精彩的纹饰,既有一挥而就的赭红色花纹,也有经过精心构思的几何图形。美丽的图案与抢眼而又赏心悦目的色彩相搭配,使陶器具有强烈的艺术感染力。

    这种用泥巴烧制的陶器传递着史前文化的符号。从红陶、白陶和黑陶的胎质、形状及纹饰,可以看出它们的制作工艺及用途。

    泰国学者素姆索达·尼亚瓦尼博士(DL Soamsuda Leeyawanich)在其著作《乌隆府地下发掘的陶器》中说:

    最下层土层发掘出来的是矮罐,表面饰以绳纹和刻纹。此外还有存放儿童尸骨的颈口是刻纹的大瓮,绳纹的长颈瓶,广口瓶,底部系圆形的绳纹陶,肩部为刻纹和彩文混合的陶器。

    中间一层出土的陶器代表中期的班清文化,计分为三种类型:(1)底部圆,肩部隆起成脊;(2)底部突出,饰以刻纹或彩纹;(3)陶质洁白,肩部隆起,底部突出。或者肩部隆起,底部或尖或圆,陶口涂以红泥。

    在中间土层出土的陶器的纹饰,跟距班清2公里远的沃姆盖村(Omkei)出土的陶器纹饰相似。学者们断言,两者之间当有联系。

    最上层出土的晚期陶器,亦明显地分为三类:(1)白陶上绘红纹:(2)红陶上绘红纹:(3)陶胎上涂以红泥釉。

    美国学者怀特·爵斯·西(White Joyce C.)参加了班清的发掘,他将发掘出来的陶器分为3个时期:

    (1)早期,大约公元前3600一前1000年。有盛儿童尸骨的瓮,为绳纹,肩部有刻纹。此外还有一种长颈的陶器,颈上饰以刻纹或绳纹,外观呈筒状。至于外形近于圆球形的陶器,其肩部常有刻文或彩绘。

    (2)中期,大约公元前300一前200年。为白陶绘红纹或红色的泥水陶釉。

    (3)晚期,大约公元前200一公元200年。

    不同时期的各种陶器大部分用于盛尸骨,相当一部分陶器保存良好,即使是破损的碎片,也可根据纹饰及外形将其复原。P1-4

    《泰国通史(珍藏本)(精)》是上海社会科学院出版社目前正在发行的经典通史,讲述了泰国从古代至21世纪初的历史。现在在市场上极受读者欢迎。为满足市场需求,现推出珍藏版,内容与平装本完全相同。本书系统地叙述了泰国这个文明古国自史前时期、前素可泰王朝时期、素可泰王朝时期、阿瑜陀耶王朝时期、吞武里王朝时期至曼谷王朝的历史,以及自拉玛五世以来泰国融入世界、走向现代化的发展过程。

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