[正版]书籍心流:自我进化心理学

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• 本书是给从心流理论中获益匪浅、对心流理论意犹未尽的读者的礼物！
• 这本书的理想读者是对生活的意义感到好奇的人，他不认为任何现有的解释已经足够详尽，他关心世界的状况，他也愿意做些什么。
• 我们以为我们正在掌握并且能任意操纵我们的所想所为，这是我们必须认清的危险幻想之一。
• 这一生中，如果我们没有理解我们如何思考、为什么会那样感觉以及是什么主导了我们的行为，那么我们将丧失生活中重要的东西，即经验本身的质量。
• 除非世界掌控在我们手中，否则进化过程将受残酷的随机性继续支配下去，这个随机性完全漠视人类的梦想和欲望。如果人类在下一个千年的中心工作是致力于控制进化的方向，那么在开始这项任务之前，我们需要更好地了解进化所需。

第一 部分 过去的

第一 章 思维与历史 // 003

进化的视角 // 003

思维与历史 // 003

全球网络 // 006

在新千年的关键点 // 010

机会，必然性及其他 // 016

好的和坏的 // 022

自我的出现 // 024

关于“思维与历史”的进一步思考 // 030

第二章 谁控制思想？ // 034

永恒的不满 // 035

混沌与意识 // 039

为何幸福如此难以捉摸？ // 043

理性的限制 // 046

沉溺于快乐 // 053

压力、应变和激素 // 057

关于“谁控制思想”的进一步思考 // 064

第三章 玛雅的面纱 // 068

幻觉和现实 // 069

基因的世界 // 079

文化世界 // 086

自我的世界 // 095

关于“玛雅的面纱”的进一步思考 // 104

第四章 选择的力量 // 106

捕食者和寄生者 // 106

权力和压迫 // 110

对妇女和儿童的剥削 // 118

个人力量的差异 // 121

不平等的传播性 // 126

寄生剥削 // 131

不负责任的策略 // 133

模仿导致的剥削 // 136

关于“捕食者和寄生者”的进一步思考 // 143

第五章 模因与基因 // 148

模因间的竞争 // 149

模因与瘾 // 157

模因与传媒 // 162

观念间的竞争 // 169

模因与唯物主义 // 171

关于“模因与基因”的进一步思考 // 175

第二部分 未来的力量

第六章 引导进化 // 181

进化的原理 // 182

复杂性的本质 // 191

道德与进化 // 193

控制人口 // 197

有效模仿：对模因繁殖的限制 // 201

意识的复杂性 // 205

关于“引导进化”的进一步思考 // 208

第七章 进化与心流 // 211

心流体验的要素 // 215

心流体验有意义吗？ // 227

心流的重要性 // 232

心流不存在时会发生什么？ // 238

日常生活中的心流 // 240

关于“进化与心流”的进一步思考 // 247

第八章 超越自我 // 249

超越者是什么样的？ // 250

什么是自我？ // 259

理想自我的进化表象 // 264

个人物品 // 266

家用物品 // 268

集体表征 // 270

理想自我意象的演变 // 272

未来的自我 // 279

自我的发展贯穿整个人生 // 281

心流和自我的成长 // 284

灵性和智慧的技能 // 286

未来的挑战 // 293

关于“超越自我”的进一步思考 // 299

第九章 心流史 // 302

心流与技术的进化 // 304

心流与历史变迁 // 309

美好的社会 // 319

创造一个美好社会 // 323

美好社会教育 // 326

关于“心流史”的进一步思考 // 331

第十章 未来的友谊 // 334

建立友谊 // 336

未来细胞 // 342

未来的信仰 // 346

关于“未来的友谊”的进一步思考 // 352

后记 // 353

参考文献 // 355

心流：如何战胜精神熵？

塑造更和谐的未来是一个崇高的理想，但是，有人可能会问，这对我来说有什么意义？我们中没有一个人能活得长到足以看到他或她的行为所产生的长期后果。即使他们对历史产生任何可见的影响，他们也是看不到的。那么，我们是否应该期望美德成为的回报，而对于那些从长远发展的角度来构建复杂性而牺牲了满足感的人却没有任何切实的好处呢？

事实上，当我们与熵作斗争时，我们从行动中得到了直接而具体的奖励：我们每时每刻都在享受我们正在做的事情。当我们承担一项需要复杂技能的任务时，自我会被一种兴奋的感觉所淹没，这项任务成了一个具有挑战性的目标。这时，我们感到我们不是在无法控制的事件中受苦，而是在创造我们的生活。

为了确保我们自己的延续，进化过程中我们的神经系统似乎已经对复杂性产生了偏好。正如我们在做必要的事情时所体验到的快乐一样，当我们吃东西或做爱时，我们会体验到快乐。但是在我们完成一个扩展新技能的项目时，在我们接受新的挑战时，我们会体验到快乐吗？每个人都有他或她与生俱来的创造力。这种创造力可以被压抑，但不能完全熄灭。超越自我、突破新的障碍是对“永恒的不满”的积极对应，歌德在《浮士德》中很好地表达了这种不满。

根据一个人在一生中所拥有的技能，不同的活动会带来不同的乐趣并导致复杂性。例如，全世界大部分女人都享受养育子女的过程（幸运的是男人也一样），很少有什么事情是如此令人满意，同时又如此有必要创造一个更加和谐的未来。一位正在参与研究的母亲对“你认为自己一生中令人满意的经历是什么”这个问题的回答：

“在我和女儿一起工作的时候，在发现了一些新事物的时候。她创造了一个新的饼干配方，她做到了，她为自己感到自豪。阅读是她真正喜欢的一件事，她读给我听，我完全沉浸在与世隔绝的境界之中。”

在这里，我们从两个层面看到创造带来的喜悦：一是女儿对创造的迷恋本身对母亲来说是种喜悦；二是女儿是母亲的创造物。另一位女士描述了她与年长的孩子们分享她的成功经历时飘飘然的感觉：

“我试着让我的孩子参与我的工作，尤其是我的大女儿，她来办公室和我一起工作。很多时候，当我们在家或开车兜风时，我们会谈论我的工作或类似的事情，我能从我所做的事情中感受到一种喜悦和成就感，并能使她融入其中。”

这种感觉包括专注、吸收、深度参与、喜悦和成就感，这些都是人们所说的他们一生中美好的时刻。只要一个人在和谐的模式下运用心灵能量，美好的时刻随时都可能发生。当一个人在全神贯注地阅读一本好书或观看一场精彩的表演、唱歌或跳舞、从事宗教仪式或参加体育运动时，与心爱的人交谈、雕刻家凿刻大理石、全神贯注于她的实验时，这种感觉都会出现。我把这些感觉称为心流体验，因为我们研究中的许多受访者都曾说过，在这些难忘的时刻，他们自然而然地动起来，仿佛被潮流带走。

几乎所有的活动都可能产生心流。每种情况下的内心体验的质量往往可以以非常相似的词语来描述。心流似乎是一种现象，每个人都会有同样的感受，与年龄、性别、文化背景或社会阶层无关。这种体验常被提及的特征之一就是“发现”的感觉，发现自己对新事物的好奇，或者是与环境所提供的许多机会互动的可能性。

一位攀岩运动员描述了他在运动中体验到的心流：“越来越自律是令人振奋的。你让你的身体根据自己的节奏行动。当你回顾的时候，你会对你所做的事情充满敬畏，它会让你震惊，让你狂喜，也会实现自我。”一名外科医生描述了为什么做手术如此令人愉快：“在挑战自我和思考案例的过程中，个人奖励是重要的。”国际象棋大师说：“这很令人兴奋，就像我成功地将一个非常难的拼图拼在一起一样。”在每个迥异的活动中，个体获得的喜悦都来自超越已取得的成就，掌握新技能和新知识。

要体验心流，你必须从掌握一定程度的技能和纪律开始。下面是一个专业的芭蕾舞演员对她的心流经历的描述：

“这种感觉从一小时的热身和伸展运动之后到训练开始一直持续。我感到快乐、满足、开朗。训练有助于使它更加富有意义，但我必须在心理上保持平静放松，才会产生这种感觉。保持热情能够让这种感觉持续下去。”

相比之下，舞蹈老师从教授她的复杂技巧中获得享受，从而通过使其他人体验到身体和谐的快乐来促成自我的进化：

“我从跳舞中得到了极大的乐趣，我很肯定我能将这些乐趣传递给我的学生们。事实上，我认为把乐趣传递下去是非常重要的，因为只有享受它的人才能跳舞。跳舞不应该是个麻烦事，而是纯粹的快乐。”

一次又一次，当人们描述他们完全享受自我的感受时，他们会提到八个不同的体验维度。这些是由印度教的瑜伽修行者、美国的外科医生、澳大利亚的水手以及象棋大师例证的。以下是心流体验的特征维度：

1. 目标明确：个体具有清晰的目标；

即时的反馈：个体马上就能知道自己做得有多好；

1. 果断，行动能力强，很适合接受挑战；
2. 综合行为与认知；
3. 专注于手头的任务：从意识中消除不相干的刺激，暂时中止忧虑；

1. 潜在的控制感；
2. 自我意识消失，超越自我界限，有一种成长的感觉；
3. 时间观念的改变：时间似乎流逝得越来越快；
4. 体验成为自觉：如果先前的几个条件都存在，那么一个人的行为就变成了自发的，或者是为了自己的利益而做的。仔细地研究它们，有助于了解为什么完成具有复杂性的任务是如此令人愉快。

本书是给从心流理论中获益匪浅、对心流理论意犹未尽的读者的礼物！

《心流：自我进化心理学》是作者米哈里·契克森米哈赖继《心流》之后的又一力作，他称本书为《心流》的续篇。在本书中，他阐述了人类在第三个千年里面临的挑战，无序的意识占据我们的头脑，基因和文化对人的影响无孔不入，人类该如何战胜精神熵，从而获得真正的幸福呢？

更好的秩序感和目标感让个体进入心流，而通过更好地了解我们人类自身，我们会感到人类的未来更有秩序和目标，继而让心流的概念为整个人类社会的进步做出贡献。在此基础上，《心流：自我进化心理学》应运而生。

在《心流：自我进化心理学》中，作者发展了“心流”的概念，从进化论的视角切入，试图在更宏大的层面探讨心流对于人类社会的影响。

作者从进化的角度讨论了我们的思想是如何工作的、我们的文化和意识是如何发展的以及心流如何为技术和文化的重要转变提供方向。

米哈里·契克森米哈赖（1934.9.29~2021.10.20）

他是积极心理学奠基人之一，“心流”理论提出者。前美国心理学会马丁· 塞利格曼誉之为“世界积极心理学研究领军人物”。契克森米哈赖一直致力于幸福和创造力的研究，提出并发展了“心流”的理论。他曾担任芝加哥大学心理系主任，生前任教于美国加州克莱蒙特大学。其著作包括《心流》《发现心流》《创造力》等，对积极心理学的发展产生了重大影响。