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| 基本信息 |
| 图书名称： | 一读就上瘾的夏商周史 |
| 作者： | 潇水 |
| 定价： | 52.00 |
| ISBN号： | 9787516828533 |
| 出版社： | 台湾出版社 |
| 开本： | 16开 |
| 装帧： | 胶装 |
| 内容介绍 |
| 不懂上古就不懂中国！趣味上古史，首推潇水！ 本书为“清华鬼才”潇水的经典之作，用小说的笔法趣说上古史，从三皇五帝讲起，一直到周平王东迁结束。 原初的中国究竟是什么模样的？黄帝是怎么诞生的？舜是如何夺取老丈人尧的江山的？新商王为何总爱迁都？商纣王真的如《封神榜》中那般昏庸无道吗？ 作者将先秦孤立以及互相矛盾的史料互为参比，考据辨析，再结合考古发现、遗风遗俗，推演为一个个有趣完整的历史故事，有理有据又兼具搞笑。将那些我们无比熟悉的历史传说(盘古开天地、黄帝造车、尧舜禅让等)；经典战役(涿鹿之战、甘之战、牧野之战等)；明君庸主(尧舜禹、汤文武、夏桀周幽王等)娓娓道来，文笔逗比又流畅，让读者在哈哈大笑中了解上古这段尘封、模糊且神秘的历史。 另外，清华才子的金句频出：当惯奴隶的人，看到别人身上奴性不强，就浑身不舒服。能让人不是一笑而过，而是坐下来沉思。尤其是对商周的解读很有趣，周文王、周武王未必仁义，商纣王未必残暴，清新幽默的笔法下暗藏着对历史的洞见，读完有种贯穿感。同时文中还穿插了一些历史外围的文化常识：成语出处、俗语典故等，引经据典非常多。不管是学生还是成年人，只要你对历史感兴趣，此书不容错过！ |
| 作者介绍 |
| 潇水，本名张守春，清华大学本科，美国新泽西州立大学硕士。双ID行走江湖，潇水写作历史，张守春讲授薪酬设计。著作等身而名不显于当世，为民间通俗写史之bizu级人物。其人才华恣肆，其文风趣幽默又富有洞见。可惜出道太早，先驱变成了先烈。书是极好的，人是默默无闻的，代表作《秦殇》、《楚汉争霸启示录》、“青铜时代的战争”系列图书等。 |
| 目录 |
| 上篇 第*章 三皇神迹：人类的起源和发展 远古生存指南 人类的起源：盘古、女娲和伏羲 神农氏：尝百草，教耕种 为什么古代女子寿命短 母系氏族的“婚姻”：男不娶女不嫁 一口气搞懂“古文明三要素”
第二章 黄帝大战蚩尤：中华五千年历史的开端 黄帝是怎么诞生的 黄帝发明“车”的趣事 黄帝选嫘祖：被她的美丽折服 母系氏族的男人们：先入室，再夺权 黄帝教大家盖房子 蚩尤与东夷族 共工、榆罔被蚩尤碾压 黄帝的秘密武器——战鼓、指南车 “战神”蚩尤为何魂断涿鹿之战 黄帝铸鼎，乘龙升天
第三章 尧风舜雨：禅让是德治表率还是谎言 颛顼继位：绝地天通，收回祭祀权 尧重用后羿，诛杀东夷豪族 舜帝上位史（上）：“穷小子”凭“孝”入赘豪门 舜帝上位史（中）：除“四凶”，架空老岳父 舜帝上位史（下）：以“禅让”之名完美即位
下篇 第四章 夏朝：世袭王朝的开始 大禹治水：治理了水患，也搭好了班子 大禹征三苗，奠定夏王朝的基础 舜之死：史上第一桩可疑的帝王死亡案 涂山之会与禹铸九鼎——夏朝诞生了 夏启夺位，撕碎禅让的遮羞布 中国第一首情诗，竟出自夏启之母 甘之战的意义：夏朝稳了 窃国者（上）：后羿代夏 窃国者（下）：寒浞篡位 少康中兴：史上第*位女间谍，如何助少康夺回王位 暴君夏桀和妖姬妺喜：不作死，不会死
第五章 商朝：刻在甲骨上的文明 商汤辨味识伊尹的故事 商汤娶有莘氏：鲫鱼壳子与大鲨鱼的联盟 一场由送饭引发的血案 美人祸国——鸣条之战的真相 商汤以身为牲，为民祈雨 伊尹：是贤相，还是篡臣 新商王为何总爱迁都 盘庚迁殷：洞若观火劝贵族 武丁：一个把商朝带到顶峰的男人 文丁杀季历，商周关系开始恶化 商纣王的酒池肉林
第六章 西周：氏族宗法的文明 文王姬昌：忍辱负重中崛起 兵败黎国，文王被杀：第一滴血的苦涩 姜子牙的跃迁：从一穷二白到周朝开国功臣 被黑得很惨的商纣王 周公旦东征：艰难处境中的抉择和行动 说《周礼》：周王朝的操作系统 说“封建”：成也分封，败也分封 烽火戏诸侯：褒姒一笑西周灭 |
| 在线试读 |
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远古生存指南
一万年前的新石器时代，中国乃至世界，是什么样的呢？首先说，人的数量还是没有大野兽多。在黄河中游，你随处可以看见巨型野兽在漫游，好多属于热带品种：披毛犀、板齿犀、三趾马、剑齿象、纳玛象、平额象，以及李氏野猪、双叉麋鹿、中国野牛、步氏羚羊。它们在山西、陕西、河南一带陪伴着我们的祖先。我们的祖先在吃它们肉的同时，还喜欢砸开它们的脑壳和骨头，吸食当中的骨髓，并且把砸坏了的动物骨头，做成骨针、吸管、鱼钩、勺子、笛子、纺织的梭子等。 说实在的，砸击这个动作，是祖先们掌握的第一个有意义的动作。比砸击更落后的是摔击，如果摔不好，摔出来的东西什么都不是，那是大猩猩才干的笨事。而砸击的程序则高明得多：把石头A垫在下边，上放需要处理的石头B，手执石头C，对石头B进行无情砸击，石头B慢慢崩裂，最终按照祖先的需求被锻炼成石器产品，有刮削器、砍砸器、手斧、尖状器等。这种砸击而成的石器叫旧石器。 到了一万年前的新石器时代，比砸击更有意义的动作被掌握了，那就是磨——把细砂撒在水里，放在砸击后的石器表面，使劲地磨，把石器磨得平整、光滑，刃部锋利异常。砍东西的时候，一砍一个印儿，减少阻力。于是出现了石刀、石铲、石锄、石镰、石斧，这就给砍树、种庄稼创造了前提。这种磨制的石器就叫新石器。 第三个有意义的动作是烧。河北省保定市徐水区南庄头，发现了中国最早的12块陶片，是一万年前的。而北京怀柔、江西万年仙人洞、湖南道县玉蟾岩、广西桂林甑皮岩、广西柳州鲤鱼嘴、广东翁源青塘等地的野外，都发现了一万年前后的陶器碎片，甚至一两个古怪而古朴的陶罐。这都是祖先们捏了泥巴，在火上烧出来的文明碎片。 有了陶器，人们随手就可以把陶罐灌上水，架在火上煮肉吃。这比用泥土包肉去烤或者石板烧方便多了。倘使没有陶器，吃东西就极麻烦。有了陶器，做饭变得轻松如意，随要随得（像微波炉那么方便）。而且陶罐能够把水煮沸，吃熟食才真正流行，能让人增寿，对于人脑的发育功莫大焉。 到了8000年前，人们掌握了第四个有意义的动作——挖。人们不再住天然山洞了，而是挖出“坑屋”住。先是在黄土坡上挖人工的窑洞居住，又改良了窑洞的挖掘方法（横向），改向竖直方向挖坑，坑里支几根柱子，上搭木架，以茅草铺顶为盖，像蘑菇一样，就充作房子了。这种房子上边漏雨，下边又潮，人待在这样的坑屋里，总是不很爽。室内为圆形，面积也很小，一般才10平方米上下，仅能容纳两三人。后来流行方形的坑屋，面积有大有小，大的达100平方米以上，简直是当时的杰作。 坑屋里没有现代意义的床，没有椅子，也没有桌子，人们习惯坐在兽皮的席子上看屋顶上的星星。 屋顶上除了星星，还有茅草，由于风吹雨淋，表层形成灰白色的霉烂层，所以叫“白屋”（“日暮苍山远，天寒白屋贫”是也），这是典型的劳动人民的建筑。不过当时还没有有钱阶级，大家都住白屋。茅草不断霉烂，需年复一年地加铺新草，使草顶逐年增高，一旦草顶倒塌，一个房子就算使用完了。 天亮了，男人们从这种古典的一次性的房子里钻出来，拿着弓箭、石矛、渔网，出去捞鱼打猎。狗也跟着男人们出去了。弓箭比现代猎枪好——猎枪一响，打死一只，惊跑一群，弓箭就没有这个问题。 男人看见野兽，把矛扔出去，狗就上去猛咬。“臭”这个字（图1），就是一只狗在追逐野兽，引申为“嗅”，闻着味儿追。狗围着垂死的动物狂吠，人赶到了，矛正像一只嗜血的毒蛇扎在狐狸、羚羊、貉（hé）或獾的肚子上。矛的尾端还装着一种蝴蝶状的骨制品，是定向器，在飞行过程中起稳定和平衡作用。 有时候，野兽挨了一矛，嗷嗷直叫，但不会立刻死去，而是带着矛就跑。一些小气的男人就在矛尾巴后面系个绳索，拽着绳子，避免野兽把矛带走。 猎物扛回来，就放在古代的“冰箱”——井里。这种井不是喝水用的，比较浅，适合贮藏东西，盖上盖，坏蛋就无法进去偷吃了，并且有狗看着呢。其实当时贼不多，狗不抓贼，狗在远古时代的主要职责是拿耗子。一直到战国时代，齐国还有相狗人——替人识别狗的优劣，看它善不善于逮耗子。狗的另一个作用是提供狗肉，很多出土的狗骨头都是碎的，说明人们敲碎它，把狗功臣吃了。 男人外出打猎往往会空手而归，所以光有冰箱还不够防饿，最可靠的办法是在家种地，保障粮食供给。于是，到了7000年前，陶器时代的人掌握的技能已数不胜数，其顶峰壮举是“种”——庄稼。我国北方最早的粮食化石——7000年前的小米粒和菜籽，在陕西西安附近的黄土地上发现了。河北省的武安县还发现了专门的粮食窖，至今堆积着两三米深的腐朽谷物，以及两架白花花的猪骨头，这都是7000年前的米和猪啊。 7000年前是怎么种地的呢？女人们用石斧砍掉树林，石刀砍断杂草，放火烧掉荆棘，然后把狗尾巴草的种子塞到地里去，没有施肥，也没有浇灌，等待一年一次的老天爷赏赐。这就是刀耕火种。 这种狗尾巴草种子，不断地驯化、进化，终于变成了可爱的“粟”（金黄的谷子），吃之前需要脱壳。粟怎么脱壳呢？祖先们弄出了石磨盘、石磨棒，是当时很引人注目的工具，样子像现代年轻人玩的滑板。石磨盘为“8”字形鞋底状或椭圆形，长度在半米左右，带有三四个矮足，表面磨得很平滑细致。把粟放上去，拿磨棒（古代的擀面杖）使劲地擀就是了，直到把粟壳全部擀掉，露出金灿灿的小米。妇女们垂下的头发都被汗水沾湿了，这是古代妇女最有趣的减肥运动。经过这种消遣，妇女和小米都变得光鲜可爱。如今出土的磨盘上还留着她们的汗水吧，中间部分往往磨得都凹了下去。 除了石磨盘，半地穴的古典房子里还有一些摆设，比如洗脸、洗脚用的陶器，著名的有“人面鱼纹彩陶盆”——盆上用矿物质为颜料画着小鱼，表示生孩子要像下鱼子那么多——是母亲祖传给女儿，做结婚时候的贺礼吧，不用的时候就用麻布盖上。这是7000年前黄河流域的普通人家。在陕西渭河流域平均每平方公里约有六处这样的小村，河南伊水和洛水一带、山西南部平均每平方公里约三处，其余的黄河两岸，每平方公里不过一处，实在是地广人稀。一般都位于河岸面朝太阳的阳坡上，地势相对较高，不致被水冲跑，又临近水源便于生活。临近河流还有一个好处是，生活垃圾可以扔到河里去，不然小村就会 被垃圾掩埋了。 长江流域也毫不示弱。南方的人出现得一点儿不比北方晚，甚至他们更早吃上了大米。在江西万年仙人洞、湖南道县玉蟾岩就发现了更早（一万年前）的古稻子。杭州湾的河姆渡地区，挖出了上百吨5000年前的稻子壳，还有稻米粒。 除了吃的不一样，南方人住的也有别于北方。就像北方人在地上挖穴，南方人在树上搭窝——“干栏式长屋”，上面住人，下面堆放杂物。所谓干栏式长屋，就是以桩木做基础，上架横梁，构成楼板，架空于地面。楼板上立柱、做墙、盖顶，成为茅屋。这玩意儿通风、防潮，是南方祖先的理想居址，跟现在的看瓜老头住在西瓜地上的高架窝棚差不多。 七八千年前的长江两岸，房子星星火火地点缀起来了。当夜色降临，天空暗蓝一片，大地无限寂静，只有蛙声。一位远古的祖先，或者如现今看瓜的老头，蹲在窝棚上，呼吸着清冷的遥远的空气，凝视着星光。星光投向大地，忘记照耀自身，只是无言闪烁，一切归于遗忘，你简直分不出这是古是今。 |
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