店铺公告
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中国政法大学教授罗翔，法律文化研究著作，审视性同意标准，以及包裹在“性”周围的权力、道德和文化。
有的男性认为女性穿着暴露、与男性单独共处一室、在男性面前喝醉酒、双方有亲密肢体接触等等行为就是女性暗示与男性发生性行为。但这些“我以为”真的意味着“她同意”吗？ 同意问题是性侵犯罪的核心，对“性同意”的讨论，不止于性行为发生需要得到许可，还包括围绕着“性”的性别、权力、道德和文化的重新审视，性同意年龄、厌女情节、社会风俗、亲密关系、婚内强奸…… 清楚认知法律中的同意制度，对男女双方都是纠偏的过程。正确表达不同意，是每位女性自我保护的关键；尊重她人的“不”，也是每位男性行为自由的边界。 世界并不完美，但法律可以持守正义，坚守善道，让人心在浊世中有对良善的信心与盼望。
编辑推荐
◇中国政法大学罗翔教授，审视性同意标准，以及包裹在“性”周围的权力、道德和文化。 ◇“同意标准”不止简单的YES OR NO，向读者传递自我保护的法律力量。 ◇“ 不等于不”标准、肯定性同意标准、性同意年龄、强制手段、厌女情节、社会风俗…… ◇2020年现象级出圈学者，易中天、陈睿、罗振宇、罗永浩都在转发推荐 ◇清楚认知法律中的同意制度，对男女双方都是纠偏的过程。正确表达不同意，是每位女性自我保护的关键；尊重她人的“不”，也是每位男性行为自由的边界。 ◇审视自己，了解自己，忠于自己，在真正“知情”且“同意”的情况下去作出决定。必要的时候，勇敢说“不”，也学会尊重她人的“不”，维护她人的“不”，不要试图读懂她的心，而要给她说出自己意愿的权利。
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理性而不失温度，感性而不失高度。这不仅是罗翔老师这样法律传播者的愿望，也是在法治社会中我们应有的态度。 ——《人民日报》
法律可能让人觉得很生涩，离生活比较远。但是罗老师能让你知道法律跟生活是非常贴近的。他自己本身很懂，所以可以用最简单直白的语言讲出来。 ——《南方周末》
罗翔老师不仅给你提供法律专业视角下的独特解读，还时不时来一场哲学教育，让你感受到一种被降维打击的快感，获得感和成就感满满。 ——《第一财经》
外皮是喜感的口音，搞笑的例证；内核则是在多年的实践和思辨中寻求真理，催人上进，成为内容产业中的一股“清流”。这恐怕是罗翔之所以能持续受欢迎的原因所在。 ——《中国新闻周刊》
罗翔老师满足了人们对有力量的通识教育的想像。用荒诞、极端案件逗笑人的同时，夹带出对尊重生命、尊重常识和对理想主义的呼唤。
——《三联生活周刊》
“津津有味”是罗翔弹幕里的高频词。除此之外，人们喜欢他，很大程度上也是因为他的真性情。 ——《网易》 |
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| 目录： 第一章 同意问题在性侵犯罪中的地位
一、性侵犯罪的历史沿革 性侵犯罪的历史 / 人权运动与性侵犯罪的革新 二、性侵犯罪的法益嬗变 风俗之法益 / 性自治权之法益 / 性自治权的含义 / 风俗与性自治权的关系 三、刑法基本理论的转化 四、同意问题是性侵犯罪的核心 同意问题的历史回顾与发展趋势 / 不同意是性侵犯罪的本质特征 / 不同意问题的处理模式及我国的选择 /
第二章 同意的概念及不同意判断标准 一、同意的概念 二、不同意的判断标准 中国刑法有关不同意标准的争论 / 英美法系有关不同意标准的争论 / 大陆法系有关不同意标准的争论 / 几种最新标准 三、标准的确认 主观标准或客观标准 / 反抗规则
第三章 不同意表现形式 一、表现形式的分类 二、严重强制手段与同意 暴力 / 胁迫 三、能力瑕疵与同意 年龄与同意 / 心智不全与同意 / 身体无助与同意 四、强制不明显与同意 威胁 / 欺骗 / 滥用信任关系 五、婚姻关系与同意
第四章 同意与犯罪论体系 一、同意在犯罪论中的地位 大陆法系 / 英美法系 / 我国的选择 二、同意与主观心态 从摩根案件谈起 / 对策 / 不同意的判断标准与主观心态的关系 / 本文之立场——规范性构成要件要素的认识错误 / 同意年龄的认识错误 三、同意与未完成罪 求欢未成与未完成罪的区别 / 犯罪未遂与犯罪中止的区别
第五章 同意与证据规则 一、同意的证明责任 证明责任分配的标准 / 标准的冲突 / 标准的取舍与应用 二、性史与证据
结论
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| 文摘： “不等于不”标准 “不等于不”标准认为，女性语言上的拒绝应当看作是对性行为的不同意。法律应当尊重女性说不的权利，只要女性有过语言上的拒绝，那么在法律上就要认为她对性交持不同意的态度。 这种规则最初由女权主义者倡导，她们认为在传统的法律中存在对女性的偏见：这些法律往往认为女性在性行为中并不知道自己想要什么，她们也不理解自己语言的真实含义。很多时候，她们“说不其实就是想要”，因此，法律并不认为单纯语言上的拒绝就是对性行为的不同意。因为，在女性说不的时候，很多男性并不知道对方的真实愿望，他们可能会真诚地认为，女方是同意的，说“不”只是一种半推半就。 但是，在女权主义者看来，法律恰恰应该抛弃“不等于是”这种花花公子式的哲学。为了真正的保护女性的性自治权，必须赋予女性说不的权利，法律应当尊重女性语言上的拒绝权。 根据“不等于不”标准，如果行为人发生了认识上的错误，认为被害人语言上的拒绝实际上只是一种明拒暗迎的举动，那么这种认识错误并不妨碍犯罪的成立，行为人必须为自己的错误认识承担刑事责任。 对迈克·泰森（MikeTyson）这位著名的拳击运动员的审判就是“不等于不”标准的经典实践。 泰森被指控于1991年7月强奸了德斯雷·华盛顿（DesireeWashington）。当日，华盛顿受泰森之请，与其共同驾车游玩，途中曾与泰森亲吻。次日凌晨她与泰森一起进入泰森在旅馆的套房。他们看了会电视，然后华盛顿起身去了洗手间。当她从洗手间出来的时候，泰森已脱光了衣服，并把华盛顿按倒在床上。当时，华盛顿在语言上对性行为表示拒绝，但泰森没有理会，于是在对方的哀求声中与她发生了性行为。 出事25小时后，女方到当地一家医院的急诊室做了检查。检查结果表明，女方的子宫颈口上有两处被磨损的伤痕。几天之后，华盛顿正式向当地警察局报案：控诉泰森强奸。 在审理过程中，初审法院的12名陪审员一致裁定，泰森罪名成立。上诉法院也维持了原判。对此案件，采取的就是“不等于不”标准。在泰森看来，一位年轻女子接受其邀请驾车游玩，同意亲吻，并于凌晨回到旅馆与其独处本身就是对性行为表示同意的意思表示，因此在性行为发生过程中，语言上的拒绝其实只是一种象征性的反抗。但是，根据“不等于不”标准，女性在语言上的拒绝应当受到尊重，泰森的这种错误认识，即使是真诚的，也是不可原谅的。
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