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醉染图书华夏制度滥觞考9787569507683
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绪论1中华人民共和国成立五十年来妇女地位的提高2的以来妇女事业的发展7妇女史研究的缘起和发展11制度的研究方法15章劳动生产中的分化19节劳动生产中的两分工20狩猎和采集的劳动分工21与狩猎采集相关的礼俗28农业经济中男耕和女织的分工30第二节劳动分工与分化37两种生产与两分工的关系37狩猎与采集的劳动价值比较39男耕女织下的妇女劳动42土地占有权的不对称46两种生产与杀女婴的关系49社会分工与分化53第二章婚姻家庭中的关系55三从——妇女关系的核心56聘娶婚——妇女人身权的转移方式60聘娶婚60嫁娶用语64妻子从属于丈夫的表现67妻冠夫姓67夫妇齐体68夫主妇从70丈对子的权利74权利74生育权78劳动权80第五节丈夫家庭对妻子的权利84夫死从子84财产继承权和所有权89妇顺93第六节婚姻的社会意义95婚姻制度对妇女的保护95婚姻是建立兄弟关系的主要方式97婚姻是男人建立联盟的重要方式99第三章公共领域中的分化105节宗教活动中的两区分106两劳动分工与宗教活动106男巫、女巫及其社会地位113妇女禁忌129第二节男政治团体对妇女的排斥131男子会社与我国考古学上的聚落形态132男年龄级群的政治作用138第三节家庭领域与公共领域的力量对比对关系的影响148第四章角色的社会化153节教育与角色社会化154教育内容155教育手段166社会教化164第二节礼仪与角色的社会化171求子礼、出生礼中的重男轻女171成年礼对角色的训练174婚礼中的男主女从182祭礼中的夫主妇从186丧葬之礼中的男女之别190第三节规范之礼197礼对妇女名分的规定197礼对回避的规范199第四节角色内化与母子情结207斯皮罗的社会角色理论207传统社会的母子情结209第五章哲学与观念213节《周易》的哲学214乾坤合德与两结合214乾健坤顺与男主女从215乾坤的不对称与男中心观220第二节《周易》乾坤之道与《》上帝造人的比较222第三节两形象与妇女的物化观226两形象的对立226两极化的女形象0妇女的物化趋势243结语253参考文献255后记263
王小健,女,大连大史学院副教授。主要研究方向是妇女/史,在《西南大学学报》《山西师大学报》《妇女研究论丛》《历史教学》《民俗研究》《齐鲁学刊》等社科期刊发表学术多篇,近年来,注重将妇女研究置于中国社会质的历史变化中进行考察,力图在历史发展中再现她们的人生遭际、个人努力和家国贡献。
本书以华夏族为研究对象,在文献研究上以先秦诸子百家书为主,兼及《左传》《国语》等史书,同时采用文化人类学理论增加分析维度;在研究内容上以制度为主题从分工、角色、地位等方面分析华夏制度的表现方式,对正确认识和深入研究先秦时期我国的制度具有重要的参考价值和一定的文献价值。
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