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醉染图书朱子家礼宋本汇校9787532597253
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小序
前言
一 版本及其簡稱
二 兩種系統的版本
三 凡例
序
識語
家禮敍
吾妻重二,国籍日本。1956年生于茨城县,现任关西大学教授、文学部副学部长。1978年于早稻田大学文学部东洋哲学专业,1981至1983年作为高级进修生留学于北京大学哲学系。主要研究方向为东亚思想文化史,也关注朱子学与儒教仪礼、书院研究,并积极参与东亚诸国的实地调查。《朱熹<家礼>实研究》与《朱子学的新研究:近世士大夫思想的展开》二书已在国内出版。
1.朱子家礼,首次汇校。
2.《仪礼》为中国古代礼文献之代表,《家礼》为中国近世礼文献之代表。“仪礼存于古,家礼通于今,仪礼备其详,家礼举其要。”
3.中、日、韩共同推尊,体现整个东亚世界的礼仪精神。
4.以士、庶人为对象,通行民间,推翻“礼不下庶人”的传统观点,人人皆可习礼,人人皆能成圣。
5.综合《仪礼》、司马光《书仪》、二程张载相关论述与当时礼学著作,参稽折中,依理人情而成典礼。
6.建议搭配《朱子全书》中《仪礼经传通解》,共同阅读,浑然粲然,以得礼之精意。
朱子家礼分通礼、冠、昏、丧、祭五部分,而特重丧祭,一方面,体现了“事死如事生,事亡如事存”的儒家传统,于生死际,尤为挂怀,敬意与庄重,于此存焉;一方面,是本于儒家对孝道的推尊,而自然设立。礼缘人情而制,子女对父母之情,为其大者。
吾妻重二教授为日本朱子学研究专家,不但有多部专著,且参编《朱子家礼文献集成》。此书以宋版周复本家礼为底本,以四库本、理大全本、和刻本、朱子成书本等10种为校本,可称《家礼》*善之本。
目前对朱子学的研究,仍多集中于哲学思想层面,该书的出版,能够让人们看见朱子学另一重重实践、重躬行的面相,只有将理与礼两者相合,才能真正深入朱子的生活世界。
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